從畢福劍事件說(shuō)起

“畢福劍事件”曾引發(fā)了人們的嚴(yán)詞質(zhì)疑。其實(shí),這不是畢的個(gè)人問(wèn)題,是社會(huì)主流文化導(dǎo)向問(wèn)題,是當(dāng)前社會(huì)上存在的一種普遍現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是低俗文化的反映,當(dāng)前低俗文化泛濫,它嚴(yán)重影響著中華民族文化的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的管理。
近年來(lái),由于文化傳播門檻過(guò)低,低俗文化在中國(guó)文化市場(chǎng)上發(fā)展異常迅猛,且占有了絕大部分空間,低俗文化已經(jīng)給中華民族文化的發(fā)展和社會(huì)管理帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
所謂低俗文化,我認(rèn)為:就是在利益的驅(qū)動(dòng)下,根據(jù)人性的弱點(diǎn),采取最能讓人興奮且難以抗拒的庸俗信息進(jìn)行傳播和張揚(yáng),以此來(lái)調(diào)撥和刺激人們的視聽,最終使人停留在某種好奇的精神狀態(tài)中,自覺不自覺地接受這種信息的襲擾,以達(dá)到始作俑者的目的,這種信息就是低俗的文化。這種文化對(duì)人類文明進(jìn)步?jīng)]有任何積極意義,相反卻有著消極和危害作用。如:性愛作品、盜墓文學(xué)、俠客小說(shuō)、緋聞和怪事炒作、私密生活炒作、明星露點(diǎn)炒作、婚變炒作、偽娘形象炒作、女優(yōu)人妖表演、大胸選美、相親節(jié)目、遺產(chǎn)爭(zhēng)奪、斗富炫富、“門類”炒作、古怪人物、風(fēng)水、天才、生理特異絕技、稀奇自然現(xiàn)象等,在主流媒體上不受限制地大肆宣揚(yáng)等等。甚至還有包括利用殘弱人員、特殊人物的某些弱點(diǎn)、社會(huì)的某些問(wèn)題,進(jìn)行過(guò)多過(guò)分的諷刺和挖苦,用粗俗的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到互動(dòng)效果的的影視節(jié)目,這些作秀的文化也都屬低俗的文化范疇。這些低俗文化是不能登大雅之堂的,甚至應(yīng)當(dāng)限制和禁止,更不能在正規(guī)媒體上傳播,或當(dāng)作影視文化節(jié)目的主體內(nèi)容進(jìn)行欣賞。這些低俗文化一旦充斥社會(huì),會(huì)衍生很多丑惡現(xiàn)象,就會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的負(fù)面影響。它直接沖擊的就是道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念和公平正義的尺度和社會(huì)公信力,讓人們精神處于迷茫狀態(tài),進(jìn)而失去信仰和社會(huì)責(zé)任,社會(huì)的不安定因素不斷增多,社會(huì)管理的難度不斷增大。因?yàn)椋祟惖囊庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域一旦被某種邪惡意識(shí)所主導(dǎo),其負(fù)面作用是無(wú)限的、不好逆轉(zhuǎn)的和可怕的,它可以讓人沖破一切干擾,無(wú)條件地和無(wú)限制地去浮想聯(lián)翩,讓意念達(dá)到癡迷,走火入魔。它能驅(qū)使人們?yōu)槌珜?dǎo)某些思想和執(zhí)行某些行為,赴湯蹈火,在所不惜!低俗文化是負(fù)能量文化,也是脫離政治的文化,它只為某些人的眼前利益服務(wù),猶如人體內(nèi)的癌癥細(xì)胞,它一旦有機(jī)可乘,便會(huì)迅速漫延,影響社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,不可忽視!
要說(shuō)低俗文化的興起,還需要從上世紀(jì)八九十年代說(shuō)起,那時(shí)從外國(guó)引進(jìn)的影視動(dòng)畫片中出現(xiàn)了貓和老鼠的動(dòng)作內(nèi)容,人們首次看到了老鼠與貓開戰(zhàn),老鼠比貓高明和厲害。這些顛倒自然生態(tài)倫理規(guī)律,超人類的內(nèi)容,與中華民族文化格格不入的文化趨向,成為兒童文化的主題內(nèi)容。實(shí)事上,它是在提倡一種超自由和民主的文化觀念,向往一種無(wú)規(guī)則、無(wú)約束、天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來(lái)的虛幻世界,是超人類的。隨著“老鼠”文化的傳播,國(guó)外一些涉及暴力恐怖、色情淫穢、虛幻變異、另類古怪的成人影視節(jié)目和刊物,便紛至沓來(lái),且在很短的時(shí)間內(nèi)就完全充斥了中國(guó)人的視聽。它徹底顛覆了千百年來(lái)中國(guó)文化的傳統(tǒng)概念和規(guī)則。然而,在文化長(zhǎng)期封閉中的國(guó)人,面對(duì)外來(lái)文化自上而下都停留在好奇和刺激的興趣上,如被溫水煮著的青蛙一樣,沒(méi)有注意到潛在的意識(shí)危機(jī),更無(wú)人理會(huì)反對(duì)者的聲音。其實(shí),西方文化的大量涌現(xiàn)和宣傳,本來(lái)在中國(guó)絕跡或者根本沒(méi)有發(fā)展空隙的低俗文化,也死灰復(fù)燃或產(chǎn)生,讓中國(guó)人的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念從此開始發(fā)生變化。因?yàn)?,人類是充滿好奇心的動(dòng)物,絕大多數(shù)人總是對(duì)陽(yáng)光下的東西司空見慣,而對(duì)陰暗處的東西總想看個(gè)究竟。并且,人在好奇心理驅(qū)使下,防備的心理是很差的。同時(shí),人們常常對(duì)自己擁有的東西不珍惜,總是對(duì)新的和不屬于自己的一些東西充滿占有欲和嘗試欲。所以,中國(guó)沒(méi)有的而西方有的東西一旦進(jìn)來(lái),很多人就毫無(wú)條件地接受和容納。比如,曾經(jīng)出現(xiàn)席卷全國(guó)的全民性模仿美國(guó)小學(xué)生的課外活動(dòng)項(xiàng)目“呼拉圈”運(yùn)動(dòng),達(dá)到了空前絕后的程度。又如一場(chǎng)韓劇過(guò)后,一股強(qiáng)勁的“韓流”彌漫華夏,人們也不管理適應(yīng)不適應(yīng)自己,只管吃韓國(guó)料理、穿韓式衣裝等。還有一些暴力恐怖影視傳播后,社會(huì)上的暴力恐怖隨之發(fā)生。諸如此類,西方文化的大量引入,讓中國(guó)人應(yīng)接不暇,出現(xiàn)了邯鄲學(xué)步、東施效顰的局面。不少人急功近利,沒(méi)有底線,黃、賭、毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象漫延成災(zāi)。在這種非常文化傳播泛濫情況下,一部分人瘋狂“追星”,把一些低俗的演員、歌星、導(dǎo)演、作家、演說(shuō)家追上了“天”,成為億萬(wàn)富翁或富婆。霎時(shí),中國(guó)幾千年的文明文化,尤其是適應(yīng)中國(guó)意識(shí)形態(tài)健康發(fā)展的民族文化,包括孔孟文化,在一些人們的眼中變得一錢不值,成了否定對(duì)象。在這種情況下,原來(lái)中國(guó)人與人之間,人與社會(huì)之間,人與天地即人與自然之間建立的和諧關(guān)系,開始發(fā)生翻天覆地的變化,原有的社會(huì)穩(wěn)定基礎(chǔ)開始動(dòng)搖。中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和道德水準(zhǔn),被西方文化逐漸演化和抹蝕。人們處理問(wèn)題的方法最終都?xì)w結(jié)到用金錢來(lái)平衡的渠道上來(lái)了。難怪希拉里在哈佛大學(xué)演講時(shí)這樣評(píng)論中國(guó):“大多數(shù)中國(guó)人從來(lái)就沒(méi)有學(xué)到過(guò)什么是體面和尊敬的生活意義!對(duì)民眾而言,唯有獲取權(quán)力或金錢就是生活的一切,就是成功!全民腐敗、墮落、茫然的現(xiàn)象,在人類歷史上空前絕后!
當(dāng)前,低俗文化傳播泛濫,網(wǎng)絡(luò)媒體自由無(wú)度,人們從早到晚只要打開電腦和手機(jī)網(wǎng)絡(luò),隨時(shí)就有亂七八糟的內(nèi)容出現(xiàn)眼前。社會(huì)正能量宣傳太少,烏七八糟的奇特的負(fù)面內(nèi)容太多。低俗文化就像毒品一樣,正在侵蝕和影響著中國(guó)青少年成長(zhǎng),和立場(chǎng)觀念淡薄群體的意識(shí)。這就導(dǎo)致大多中國(guó)青年人認(rèn)可了西方的價(jià)值觀念,都毫無(wú)顧忌地體驗(yàn)西方生活方式。不管是不是基督教徒就過(guò)圣誕節(jié),紅色的傳統(tǒng)婚慶大典也搞成了西方的白色天地,丟失了本民族的本質(zhì)特色,搞得不倫不類。
與此同時(shí),社會(huì)上也出現(xiàn)了輿論綁架意識(shí)形態(tài)的畸形現(xiàn)象,輿論職能無(wú)限擴(kuò)放,甚至有凌駕和超越了法律,宣傳擴(kuò)大化,宣傳教育模式失范兒,輿論監(jiān)督作用非?;?,就連正規(guī)媒體也搞新聞炒點(diǎn),制造“懸念”和“門兒”類新聞,故意引導(dǎo)人們猜疑,攪亂社會(huì),輿論不再是為管理服務(wù),而是管理跟著輿論亂竄!社會(huì)的安全感降低,真正敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藰O少,社會(huì)辦事效率低下,人人都感覺不順暢,生活很累,很無(wú)耐!這就是低俗文化造成的不良后果。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
文化是人類社會(huì)的靈魂和社會(huì)發(fā)展的綜合反映和標(biāo)志。文化發(fā)展趨勢(shì)決定社會(huì)文明程度和人類生活狀態(tài)。低俗文化就是反民族的文化,它們往往打著娛樂(lè)和商業(yè)化的外衣進(jìn)行傳播,應(yīng)當(dāng)警惕和取締!民族的大眾的正能量的文化,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真繼承和大力弘揚(yáng)!
總之,畢福劍事件只是低俗文化走進(jìn)餐桌文化的一種表現(xiàn)形式,但具有普遍性,它侵蝕著社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。這種低俗的文化,應(yīng)當(dāng)退出中國(guó)的主流文化舞臺(tái),正能量的中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化應(yīng)在中國(guó)文化舞臺(tái)上唱好主旋律,從娃娃教育做起,以道德和信仰教育為主,積極繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,有選擇地、限制性地學(xué)習(xí)和宣傳外來(lái)文化,凈化文化市場(chǎng)和人們的視聽環(huán)境,讓西方低俗文化無(wú)生存空間,確保中國(guó)影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、教育文化等陣地文化沿著正常軌道健康發(fā)展,讓文化真正為社會(huì)管理服務(wù),為創(chuàng)造理想的和諧社會(huì)打好基礎(chǔ)。
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