在江城整董，214省道與218省道的交叉口有一個(gè)傳統(tǒng)的傣家村落——曼景灣。二級(jí)公路可以通往普洱，也可以通過易武、勐醒到西雙版納的景洪和國家級(jí)口岸磨憨。

站在曼景灣傣家人的竹樓上，一眼就可以把整董壩看了一半以上。座東北朝西南的村落依山傍水，紅泥河水在寨腳穿過。原來省道218線是從寨頭過的，現(xiàn)在人口增加了，戶數(shù)多了，寨子大了，公路成了寨子中心的道路了。這個(gè)在清雍正之前就有人居住的村子，2013年曼景灣被確定為中國傳統(tǒng)古村落。

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道光三十一年（1851），從思茅到西雙版納勐臘易武的茶馬古道青石板路修通后。易武向外輻射的貿(mào)易通道增多，其中有條就是：易武——江城——石屏——昆明——北京。曼景灣古村，早年就處在了這條通往內(nèi)地，通向勐烏、繃怒乃至萬象的茶馬古道邊。趕馬幫的去，趕牛幫的來，由此曼景灣曾繁盛一時(shí)。特別是每年的冬春季直到夏至的時(shí)節(jié)，路過的商賈馬幫就會(huì)在寨旁的河邊、田邊選擇有水有草，地勢(shì)稍微平緩的地方，卸馱解鞍，馬吃草人做飯。有時(shí)候上百匹的馬幫歇在田邊河畔，馬馱、帳篷、炊煙，馬兒吃草時(shí)的嘶鳴聲、燒火做飯時(shí)鍋碗勺鏟的碰撞聲，交織成一曲茶馬奏鳴曲。儼然成了一個(gè)夕陽下流動(dòng)的小村莊。

而那些一來二去，熟悉了寨子的頭人與大哥的馬鍋頭，則會(huì)到寨子里去買點(diǎn)米，再用茶換點(diǎn)鹽與酒。主人也會(huì)盛情迎接，誠邀到火塘邊上，抽兩筒水煙，喝一碗老茶。情緣好的，幾句閑聊下來，竟會(huì)搬出自家釀的貯藏多日的老酒，置碗斟酒，幾塊干魚，一碟小菜，舉碗齊眉，頻頻碰飲。只喝得日落月出，繁星細(xì)碎。

馬幫營里的豆芽星燈下、河邊的那個(gè)大石頭上，田旁的那棚鳳尾竹下，或是在馬馱上不時(shí)就有笙琴傳來，那個(gè)帥得有點(diǎn)憂郁的馬二哥，唱起思念家鄉(xiāng)阿妹的情歌，讓河水停止了流淌，田野里的蛐蛐青蛙也在傾耳靜聽。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

隨著時(shí)代的變遷，朝代的更迭，古村逐漸衰落了，少人問津，但也因此幸運(yùn)地保留了古村的完整，使我們?cè)诮袢者€能依稀一睹其初始的風(fēng)貌。

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曼景灣，這是一個(gè)無數(shù)次路過，但卻又是極少進(jìn)到寨子里去仔細(xì)看看的地方。

中秋前夕，到曼灘詢?cè)L幾位知道寨史的老人后返回時(shí)，我獨(dú)自一人進(jìn)寨子去感受一下這個(gè)古村落。

立秋后的整董壩子，氣溫下降了許多，纏綿的熱不會(huì)那樣時(shí)時(shí)粘著你的前胸后背了。我去的這天正好在進(jìn)寨之前下了一場(chǎng)雨，把一整個(gè)壩子洗的清清爽爽，新新亮亮的。太陽笑容滿面的把光斜斜的潑灑在壩子的香蕉樹上，屋頂上。

我走在寨子一段是水泥路，一段是用細(xì)碎的牛角石鋪的戶與戶之間，寬窄不一，彎彎拐拐的小路。也許是正午，寨子里很少有人在家里，只是偶爾聽到那只下了蛋的母雞在喜孜孜的笑幾聲，惹煩了在圈里午睡的豬，不滿的哼哼幾下，還有那條爬在竹樓掌笆上半閉著眼的黃狗，也抬起頭，從胸腔里擠出一兩聲不太連貫的哼聲，算是向我打招呼，還是告訴我，主人不在。

像整董其他寨子的大多數(shù)人家一樣，他們的竹樓，樓上住人做飯，樓下是關(guān)畜禽及置放雜物和柴火?，F(xiàn)在發(fā)展種植業(yè)，牧場(chǎng)慢慢退化，所以養(yǎng)大牲畜的人家越來越少，偶爾有一兩家養(yǎng)著也只是一兩三頭而已。這樣這個(gè)樓下就成了堆放耕田機(jī)、打草機(jī)、碾米機(jī)、拖拉機(jī)、摩托車的地方了，收入好的人家有的停了汽車。

我在路上走著就看到了一家人的竹樓掌笆上有一個(gè)老大爺在休息。我走到他家的樓下推開用竹籬笆做的門，剛剛收回來的包谷堆得象小山一樣，快要頂?shù)搅藰前?。一個(gè)角落下堆放著一些南瓜。雞舍、豬圈、農(nóng)具、雜物和摩托車井然有序地?cái)[放著。我順著木梯登上樓去。二樓入口的門關(guān)著，我輕喊了一聲，老波濤起身過來把門打開讓我進(jìn)去。然后隨手拿了一個(gè)藤蔑矮腳圓凳給我。我坐在他身邊與他聊了起來。原來這個(gè)老人叫波教膽，老人今年八十二歲了，是地道的曼景灣寨子人。他回憶說，二三十年代的時(shí)候，家門前每天有近百個(gè)馬隊(duì)經(jīng)過。我們這里過去很少種茶，都是以種玉米和稻谷為主，賣點(diǎn)水果、糧食給馬幫。解放后馬幫都還有的，只是少了些，馱運(yùn)的物資也不僅是茶，還有一些百貨。特別是公路修通以的一，基本上就沒有了。以前馬幫經(jīng)過的地方，有的路段被蓋房子占了，有的也只是寨子戶與戶間的一截小路。我們聊著，我抬頭發(fā)現(xiàn)他們家的門檐上有一個(gè)用竹子編織八角物，傣家人叫‘寮’。這種傣族民間認(rèn)為有“驅(qū)邪庇佑”的作用的物件，你常會(huì)在寨門或家門口看到。在聊起他家的經(jīng)濟(jì)收入，他說“我家有六畝水田租給了別人種香蕉，自家的山上種植了五畝茶葉，十多畝橡膠，每年收入還是有七八萬元?！?/p>

看到他家的房子柱子稍微有些傾斜，并問他是不是想要蓋新房了？他說“本來去年就計(jì)劃蓋新房，但政府把我們寨子列入古村落保護(hù)，不讓動(dòng)，要保留現(xiàn)狀，又沒有其他地方建設(shè)?！边@種保護(hù)與發(fā)展的兩難選擇，也在考驗(yàn)著人們的智慧。

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我合掌答謝，告別波教膽老人，走下木梯。來到寨子旁邊的那座小橋上，站在人行道，依欄回望曼景灣，思緒拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng).....

一個(gè)人，一個(gè)家，一個(gè)族群，一群聚集在一個(gè)地方共同生活的人們。一代一代的延續(xù)著，傳承著。有些經(jīng)歷是難以言說的，那些說不清道不明的事和物，殘留在我們的記憶深處而呼之欲出。對(duì)于敏感的人來說，那些殘?jiān)珨啾诨蚴且环N天賜的時(shí)光記憶，破譯其中的玄妙，或許就能追撫昔日的歲月……

真實(shí)的尋覓往往是在不為人知的裸露中進(jìn)行的。對(duì)時(shí)光的敘述有時(shí)是艱難的，所有的過往無不會(huì)被列入時(shí)間的范疇。但我相信，一個(gè)人若長(zhǎng)久地關(guān)注某件物體，是再無余力來體會(huì)游離在身體之外那份脆弱的。而所謂的喜歡，就是來自于感覺。從最當(dāng)起心動(dòng)念，以至于魂?duì)?a target="_blank">夢(mèng)繞，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，惹得苦苦相思。從本質(zhì)上講，我眷戀和癡迷的與其說是一種姿態(tài)，不如說是想探索一種事物的神秘性。

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斯時(shí)斯景，那些在古民居上跳躍著各種表情，或喜或悲，卻又是如此的棱角分明，它們已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)，但又很近，而此時(shí)想要整合出一種當(dāng)下心境記錄，真的太難。聽起來似乎有點(diǎn)匪夷所思，但這種滋味讓我心生憾意。如果這些古村，這些逼仄狹窄的巷道里真的有我的前塵影事，我也只能是在觀望中拾撿一些過往的殘留罷了，存在的和消失的，都在生命里無言的苦過，痛過，而大多數(shù)的日子，數(shù)著指尖上的歲月，在如水的流年里隨波逐流，才是我觀照的現(xiàn)實(shí)人生。

今天，隨著城市化的進(jìn)程，城市里林立的高樓大廈覆蓋了曾經(jīng)久遠(yuǎn)的歷史印痕，那些帶有時(shí)代印記的古民居也漸漸淡出了人們的視線。看著那一處處慢慢消失的古建筑，我常常會(huì)望著拆毀的廢墟發(fā)呆，與其說我是在凝望，不如說我是在體會(huì)發(fā)生在歷史深處的痕跡。

生活是被所有的日子一天天摞起來的，它就像一抔細(xì)沙，在指縫間沙沙地溜走而攥不住。而生活的品質(zhì)，并不一定取決于家居的寬適，物品的精美和典雅富貴。它關(guān)乎的，是內(nèi)心的欲望和現(xiàn)實(shí)之間所達(dá)成的和解程度。在此基礎(chǔ)上，那些被習(xí)慣了的東西質(zhì)地?zé)o論有多么粗糙，都能夠被我們包容接納。每個(gè)人的日子各有不同，各具特色。生活就是靠那些平淡的、憂傷的、喜悅的日子組成，因?yàn)槿丈钤戮?，所有?a target="_blank">情感，會(huì)糾纏于內(nèi)心和日常生活之中。

整董老屋至今猶存。在時(shí)光的悠遠(yuǎn)中，去觸摸一段歷史，把它作為一種保持思維清醒的有效方式。那些遠(yuǎn)去的記憶重新還轉(zhuǎn)，集而不散，如無因果可尋，誰能相信？

今天，面對(duì)這一切，無論感覺如何，都會(huì)有一種很直接的力量，而此時(shí)，用唯美與感傷的字眼安然傾聽，所有的情緒在呼吸之間，將菡萏成花的荏苒歲月，懷揣成一種期盼……

天暗了下來，看那光影一寸寸在視線里挪移，離開，卻不敢回頭?；蛟S，我狹小的世界里只剩下一個(gè)夢(mèng)境般的期盼了，因?yàn)槲胰菁{并接受了眼前這陳舊與頹敗，那些曾經(jīng)發(fā)生過的，與文字無關(guān)的飽滿、瘠瘦，也許在某一天的某一個(gè)角落，會(huì)讓人忽然驚覺時(shí)光的遙遠(yuǎn)。

于是不再奢望其它，歲月安好，這便值得！

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