古人云,惻隱之心人皆有之,然有獨(dú)善其身著者,有行不留名者,有兼濟(jì)天下者,有偽善求名者.是故,善也,非惡人之鑒也,行其不變也.或淺薄,或深遠(yuǎn)也.

術(shù)業(yè)之功,非生而能為之也.固智慧聰覺(jué)者,入則靈,通則易,能成之或在揮手拂袖間.然廣汲眾芳,如海中取針也.置眾芳于塵野,群賢散落也.

是故,德才之士窮操無(wú)為之功,殫慮斗米之炊.使徒受天為之命,而后百業(yè)凋垂也.何言人怨,是為天怨也.

絕世之鐵,非粹 火之歷煉無(wú)以為利器也:曠世之才,非身心之通脫無(wú)以為用物也.欲達(dá)身心之通脫,必上下體察,俯仰眾生,感悟人生之悲喜,歷經(jīng)世事之蒼輪.而后為中正也.

自古身心通脫者,非唐宗宋祖也,非孔孟之道也.若有其人,近乎老莊也.而今之世,舍余何人?

2015年5月12日 王勝權(quán) 撰( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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