“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！辈蛔闳值慕^句、頗為簡單的情節(jié)，全詩講述的故事是一次欲尋好友而不得，臨別之時回首留戀、只見一枝紅杏露出墻頭。放眼星光熠熠、圣賢云集的古代詩壇，此詩的作者葉紹翁恐怕并不是那么的為人們所熟知，故而這首詩的流傳和魅力不能簡單地用一個“品牌效應(yīng)”來概括，而更多引人入勝的地方在于其耐人尋味的內(nèi)容和意境，千年之后的我們何妨重往那扇柴扉前、對這首題為《游園不值》小令的獨特價值做出自己的評價和判斷。

在這首詩歌當(dāng)中，作者以第一人稱的身份記敘了訪友不得而后又由一枝出墻紅杏感悟滿園春色的全部過程，作品從始至終都沒有出現(xiàn)友人的蹤影，然而正是這個看似模糊、令作者只字未提的人物形象卻成為了全詩的焦點與核心。此園是此人所建、作者和我們領(lǐng)略到的一枝紅杏和遐想當(dāng)中的滿園春色皆因此人而生，在這次情景交融的人與園對話中，我們是與作者一起“游園不值”的人，而那個神秘的主人則主宰了另一大重要元素——小園，千百年來我們莫不是與作者一樣徘徊在那一扇簡易的柴扉之外、想要通過“無意出墻”的一枝紅杏臆想著小園中有怎樣關(guān)不住的春色，進而推測園中的主人是用了怎樣的裝點和栽培才構(gòu)建、渲染了這小園中萬紫千紅的盛景、以至于讓這番美麗連院墻都無法束縛和阻擋，至少我愿意做這樣的聯(lián)想和推測。

滿心期待地來至故友的莊園拜訪，結(jié)果卻是柴扉不開，詩中前兩句描繪的事物讓每一個讀者與作者一樣都不免有幾分失落和遺憾，然而作者隨后并沒有將這種傷懷繼續(xù)下去，而是筆鋒一轉(zhuǎn)、將目光聚焦在了出墻而來的一枝紅杏以及由這一抹紅艷引發(fā)的對園中春色滿溢的遐想和渴望。在人生的道路上，如游園不值這般事與愿違的時候比比皆是，當(dāng)我們遇到這樣的失望和傷感與其沉浸其中不如像作者一樣將自己的眼界放寬、把發(fā)現(xiàn)美的目光投射到每一個角落和瞬間，哪怕這樣的角落僅僅是墻外的一枝紅杏，哪怕這樣的瞬間僅僅是嘆惋游園不值之余的匆匆一瞥，生活中總有著諸多的不盡如人意，但也從來不乏喜出望外的邂逅與際遇，我們需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

在這首詩歌中，小園的主人并未出場，我們卻可以深刻感受到他對生活的熱愛和對美的追求，這一切的結(jié)論和判斷都來源于那枝出墻的紅杏和由此窺測、猜想到的滿園春色。這樣的暗示和表達或許只是一種無意識的巧合吧，我更希望這樣的“巧合”是主人有意而為之，如若這個小園的主人是我便一定會這樣選擇，選擇在對“陌生人”出于防范的柴扉緊閉時卻不忘了用一枝出墻的紅杏將自己愛美、愛春的情懷加以表達，而這樣表達的方式有時會達到意想不到的效果。佇立小園之前，這樣的場景不禁讓我想到了臥龍崗上孔明身居的那座茅庵。對于諸葛亮出山的機緣，有一部分史學(xué)家給出了這樣的假設(shè)和推理，諸葛亮雖隱居隆中卻暗中通過各種渠道讓求賢心切的劉備了解自己的才華和抱負(fù)，最終才促成了君主的禮賢下士和名臣的千古流芳。常言道“酒香也怕巷子深”，人生活在這個社會上沒有必要時刻用一種所謂的“超然物外”來標(biāo)榜自己、疏遠(yuǎn)這個社會和時代，即便柴扉不便打開之時也不要忘記留一枝紅杏與他人分享自己心中的美好向往。

反復(fù)回味這首朗朗上口又頗有深意的詩歌，在一扇柴扉、一堵矮墻、一枝紅杏構(gòu)成的世界中，交融著對美的創(chuàng)造和對美的發(fā)現(xiàn)，柴扉雖已關(guān)閉，關(guān)不住來自小園主人來自心底的那抹春色，縱有院墻為阻，我們?nèi)砸谎劬涂梢酝娔侵M載著希望與生機的火紅杏花。當(dāng)美降臨時，低矮的院墻與柴扉永遠(yuǎn)都不會成為它到來的阻礙，除非我們早已將自己鎖在那個麻木而怨尤的高墻之中。

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