佛 門 猜 想

游無(wú)錫南禪寺，想看看被稱為“江南最勝叢林”的江南名剎是何模樣。到了目的地，迎面“南禪寺”牌坊高聳，牌坊背面書有“江南最勝叢林”的鎦金大字，不過到了寺院門口，卻見寺院正門緊閉，周遭商家搭建的臨時(shí)設(shè)施嘩聲一片，商販們扯著嗓子在那里吆喝，人聲鼎沸，好不熱鬧。據(jù)說(shuō)此處已建成商業(yè)用房十萬(wàn)平米，佛門雖清靜，但傍著佛家好掙錢，看來(lái)一點(diǎn)不假。

南禪寺正門側(cè)有一小門，為入寺處。把門的除僧人外，居然還有穿著制服套著紅袖標(biāo)白手套的年青男女兩邊矗立，驗(yàn)票放行。清心寡欲之地，由女人把門，叫僧人們?nèi)绾巍澳艹帧?。此刻，見一瘸子拄著拐杖一瘸一拐地迎面踱?lái)，僧人見狀趨步上前，逕直將瘸子攙入寺內(nèi)，佛光普照天下瘸拐之人，還要啥門票。入門即見妙光塔，塔高四十余米，為北宋時(shí)所建，“妙光”二字為宋徽宗所賜。網(wǎng)上瀏覽南禪寺資料時(shí)，佛塔高聳入云，覺得好壯觀?？梢坏┥砼R其境，不過如此。在周遭高出妙光塔一大截的商廈的擁圍下，“多少樓臺(tái)煙雨中”，妙光塔的高度根本就排不上號(hào)了。

正流連間，迎面走來(lái)一僧人，灰布長(zhǎng)衫，一口吳音，其頭頂上不規(guī)則的六個(gè)戒疤尤為惹眼，可能當(dāng)年受戒時(shí)，戒疤排列整齊，隨著年歲增長(zhǎng)，人老疤歪了吧。佛家主張修慈，主張對(duì)眾生要有慈愛心，所謂禪宗二祖慧可斷臂求法及這些烙疤的事例，是有違修慈的。試想連自己的身體都不愛，何以愛人，又如何培養(yǎng)慈愛心？

佛家主張我愛人人，人人愛我，不但要愛你愛的人，還要愛你恨的人，包括你的仇人；即使蚊蟲叮咬，奇癢難耐，也要任其叮咬，否則不但不慈，還有殺生之嫌，這分明就是是非不分嘛，讓人殊難茍同！如此一來(lái)，諸多蚊香、電蚊片生產(chǎn)者豈不都是在殺生？那些狩獵捕魚為生的眾生豈不都是在殺生，滿世界都是殺生人，這世道豈不太猙獰恐怖了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)得好：“法于陰陽(yáng)，和于數(shù)術(shù)”。世間的一切存在要順其自然，與禹啟治水的堵與疏的道理是一樣的，若人為的去硬生生地造出一些硬性戒律并奉為信仰，最終無(wú)非自欺欺人，喂飽了蟲孑，折磨了自己而已。 由此不禁想到佛教的流傳，自佛祖入滅迄今，已有兩千五六百年了吧，從南傳恪守原始，幾無(wú)變化外，漢傳藏傳早已汪洋恣肆，蔚為壯觀了，若佛祖再生，定會(huì)自嘆弗如吧。

走南長(zhǎng)街，見一“水仙道院”。佛家道場(chǎng)倒是去了不少，道觀卻是首次，進(jìn)得觀內(nèi)，見赫然題匾“大雄寶殿”，不禁啞然！“大雄”乃佛之德號(hào)，真不知此處供奉著何方神圣！再踱至側(cè)門，見一群老婦人正圍坐著在那里念經(jīng)。在道觀的“大雄寶殿”內(nèi)念的什么經(jīng)？實(shí)在搞笑！當(dāng)下國(guó)人只要是神都拜，神說(shuō)什么關(guān)我鳥事，只要保佑我就行，給你燒三柱高香！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

道觀如此，佛家道場(chǎng)也一樣，諸如蕩口關(guān)帝廟。按我的理解，漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)契合儒家所提倡的忠和義，為后世效仿的忠義楷模。但進(jìn)得此廟，才知道關(guān)帝不是那個(gè)關(guān)帝，變成伽藍(lán)菩薩了，據(jù)說(shuō)是漢傳佛教八宗中的天臺(tái)宗的智者大師的主意。有了關(guān)帝和菩薩的雙重身份，就好放功德箱了，就好發(fā)布“法訊”，承接一切消災(zāi)祈福、超度亡靈的法事，當(dāng)然錢財(cái)也就滾滾來(lái)了。

游梅里泰伯廟，廟側(cè)有一新建寺院,建得有模有樣，極具漢地特色：山墻正反書佛禪，兩側(cè)鐘鼓亭，新式香妒及七級(jí)浮屠一應(yīng)倶全，大雄寶殿內(nèi)供奉中彌陀左迦葉右阿難。

進(jìn)得院內(nèi)，正遇僧人早課，八九個(gè)和尚身披袈裟，左右跪坐雙手合十，在那里念咒，應(yīng)為大悲咒楞嚴(yán)咒之類吧。此寺名為如意禪寺，為漢傳佛教八宗中的禪宗。以我所悟，漢人禪宗就是打坐參悟止與觀，然后種點(diǎn)茶樹，得以養(yǎng)活自己，然后“茶禪一味”吧。

此禪院除寺名不顯眼，居然有國(guó)旗及佛教五色旗迎風(fēng)招展，極具衙門色彩，就差沒掛某某市宗教協(xié)會(huì)的牌扁了。五色旗乃1955年在南傳佛教國(guó)家斯里蘭卡召開的世界佛教大會(huì)上所立，寫盡戒定慧含意，漢僧真會(huì)學(xué)以致用，算是佛門新風(fēng)景了。不由想到佛家的命途其實(shí)關(guān)乎皇上的好惡。莫以為皇上不懂佛門道教，史上“三武一宗滅佛”，哪個(gè)皇上不是“初崇佛法”，連主席他老人家案頭必備線裝書就有《六祖壇經(jīng)》?？v觀史上“法難”，毀得最殘酷最徹底的，當(dāng)數(shù)“文革”！“會(huì)昌法難”令沙門還俗，還“僧許留奴一人，尼許留婢二人”，而文革毀佛，不但滅你漢傳，連雪域的藏密和南疆的南傳佛教也一塊兒滅，千年古剎被砸，千年經(jīng)卷貝葉被燒被焚，和尙們還俗的還俗，自焚的自焚，只差沒有“沙門無(wú)少長(zhǎng)悉坑之”了。如今太平盛事，信仰自由，又開始“南朝四百八十寺”了，什么搶頭香，什么和尚到處行騙，“堆高于岸，流必湍之”，一旦寺僧浮濫，影響國(guó)本，當(dāng)心“法難”哦！

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