感言五篇
感言五篇
1
我的《鐵樹在期待中》一詩,
出于感激,送給女詩人旻旻。
并沒有什么特別之處,但雪克( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
幫我修改之后,我才發(fā)現(xiàn):他的
修改稿很用心,詩也改得不錯。
問題是不太符合我的意態(tài)風(fēng)格。
意態(tài)詩寫法,與其他詩寫法,
重要區(qū)別在于:同樣一顆鐵樹,
決不從言說對象(植物)入手
到動物性收獲(修改稿中“果實”
顯然有性暗示),而是從自然(植物)
到人性可能。鐵樹開花的“聲音”,
與期待中的“客人”,都是同義反復(fù)的。
2015年4月25日于永安約
附詩:
鐵樹在期待中/河馬原稿
開花的聲音,像黃昏砰然而至
多年沒有的黑暗或深沉
就在一個夜晚,盛放
鐵樹呵鐵樹,該放開的
不管是詞性或肉身
仍要放開,并把期待中的
喚為稀罕的、珍貴的客人
2015年4月20日于永安約
鐵樹在期待中/雪克修改稿
開花的聲音,像黃昏砰然而至
多年沒有的深沉
就在一個夜晚,盛放
鐵樹該開放的
不管植物的詞性
或肉身,仍要開放
并在我們的期待中
喚為珍貴的果實
2
詞的立面,心的鏡子。
2015年4月19日于永安約
3
蕩子著名的《黑色》一詩,
他詞性的凝成“黑色一團”,
就是連神也恐懼的元素。
用我的話說,就是原初。
2015年4月25日于永安約
4
《思和念》原稿:“前輪若是思/
后輪就是念/往返不停的路面/
彼此的終點,驅(qū)動了天下的腳”。
改《思和念》這首詩,最后竟是
黑白電影《南征北戰(zhàn)》中,汽車
與腳競走的畫面,啟發(fā)了我。寫
詩就是本能或意態(tài)正常轉(zhuǎn)動而已。
也感謝雪克,他提出建設(shè)性意見。
當(dāng)我把“腳”拿掉,意態(tài)天下便
呼之欲出。不過有一點很確定:
意和態(tài)之間,存在多種組合的可
能性,多義或復(fù)雜的詩歌,有時
并非出于詩本身的要求,而是出
于打開讀者思維或思路的預(yù)設(shè)。
正因此,不確定愈多,可能性也
愈多。語氣難免有些拖沓或不肯
定。從意態(tài)出發(fā),意和態(tài)是可調(diào)
轉(zhuǎn)的。思可能是后輪,念可能是
前輪。倘若只從一首詩出發(fā),修
改稿肯定是最棒的;若從詩寫方
式出發(fā),原稿反而是母詩的寫法。
2015年4月25日改于永安約
附詩:
思和念(修改稿)
前輪是思
后輪是念
往返不停的路面
終點,驅(qū)動了天下
2014年12月1日于永安約
2015年4月25日改于永安約
5
雪克:
這首《幽光會一直訴說》的詩很好。
我覺得無論你提倡什么,詩歌語言
一定要干凈、跳躍。不然讀得很累。
而且我發(fā)現(xiàn)你若、或、才是、就是
這類詞用得太多。你都知道自然、
原初才是詩,但你現(xiàn)在玩出來的
每首,都看出太過刻意。為什么不
按你的觀念,改變語感,這樣刻意?
河馬:
是有點刻意。你知道直接才是王道。
我以母詩為皈依。要開啟一種新的
思維方式,或者詩寫方式,沒那么
容易,,大部分人都說我的詩太深奧,
讀不懂。但我有信心,知音會越來越
多的。當(dāng)下的詩不是不好,而是太做
作,不實誠,況且有時流暢得丟了魂。
過則飄。于是不少感性或媚骨。媚詩。
順便提一下,此詩的“幽光”是本體,
并非言說對象,不用尋找。這點很關(guān)鍵。
2015年4月25日于永安約
附詩:
幽光會一直訴說(原稿)
感謝易數(shù),給我一個標(biāo)題。
--題記
幽光會一直訴說
你寫詩,經(jīng)營
天底下的好事,它們?nèi)犇阏賳?/p>
你像造物主般驕傲,或像傳說中
孫悟空把尾巴豎起就是旗幟
我寧可經(jīng)營得沒有牽掛,空空卻把
一匹詩歌之馬意態(tài)化,那就一起尋找吧
幽光會一直訴說,告訴你和我
那匹詩歌之馬,它隱于水下的喧嘩
2015年4月25日于永安約
幽光會一直訴說(修改稿)
感謝易數(shù),給我一個標(biāo)題。
--題記
幽光會一直訴說
你寫詩,卻經(jīng)營不了
天底下的好事,若全聽你召喚
你像造物主般驕傲,或像傳說中
孫悟空豎起尾巴當(dāng)旗幟
我寧可沒有牽掛
只把一匹詩歌之馬意態(tài)化
一起尋找吧,空空的你和我
那匹詩歌之馬,隱于水下的喧嘩
2015年4月25日于永安約
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感言五篇的評論 (共 7 條)
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