余華給《兄弟》的后記：這是兩個(gè)時(shí)代相遇以后出生的小說，前一個(gè)是文革中的故事，那是一個(gè)精神狂熱、本能壓抑和命運(yùn)慘烈的時(shí)代，相當(dāng)于歐洲的中世紀(jì)；后一個(gè)是現(xiàn)在的故事，那是一個(gè)倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時(shí)代，更甚于今天的歐洲。一個(gè)西方人活四百年才能經(jīng)歷這樣兩個(gè)天壤之別的時(shí)代，一個(gè)中國(guó)人只需四十年就經(jīng)歷了。四百年間的動(dòng)蕩萬變濃縮在了四十年之中，這是彌足珍貴的經(jīng)歷。連結(jié)這兩個(gè)時(shí)代的紐帶就是這兄弟兩人，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運(yùn)和這兩個(gè)時(shí)代一樣地天翻地覆，最終他們必須恩怨交集地自食其果。

看這本書的時(shí)候，開始我笑著，后來忍不住流淚了，之后大哭，大哭中又笑了，笑了又沉默了，沉默中的心情越來越沉重，最后只剩一聲嘆息。

我笑是因?yàn)橛嗳A的幽默的文筆，將年幼的調(diào)皮的李光頭躍然紙上。

我哭是因?yàn)樗畏财?。他身高一米八多，他體重180多斤，他樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、仗義、勇敢、善良、卻又細(xì)心體貼。他會(huì)為救一個(gè)人奮不顧身地跳進(jìn)糞坑；他會(huì)毫不在乎別人的議論去幫助一個(gè)人人都回避的寡婦；他在籃球場(chǎng)上的扣籃技驚四座；他會(huì)為保護(hù)家人以一敵六；他會(huì)毫不理會(huì)別人的看法為妻子洗頭；他會(huì)鼻青臉腫卻滿臉的幸福……

他是妻子眼中最值得尊重和可靠的丈夫，他是孩子眼中最高大和勇敢的爸爸，他是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都佩服和尊重的人。

可是文革來了，在批斗中，他也低下了昂著的頭，可是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀一直跟隨著他。就是在最慘的時(shí)候，他也能在兩個(gè)孩子面前笑著給他們陽光?？墒菫榱藞?jiān)守對(duì)妻子的承諾：去接遠(yuǎn)在上海治病的妻子回家！他被紅袖章活活打死在了火車站。全書最讓人撕心裂肺的不是他死去的那一瞬間，而是年幼的兩個(gè)孩子認(rèn)出被打死的是自己的爸爸那一刻。借用蘇媽說的一句話：“人怎么會(huì)這樣狠毒?。　闭缬嗳A所寫：前一個(gè)是文革中的故事，那是一個(gè)精神狂熱、本能壓抑和命運(yùn)慘烈的時(shí)代。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我嘆息是因?yàn)闀忻總€(gè)人的命運(yùn)，每一個(gè)人在面對(duì)選擇時(shí)所做的選擇，以及選擇后形成的命運(yùn)。

主角之一的李光頭，從小就是土匪類型的。他的執(zhí)著、敢愛敢恨、敢做敢當(dāng)、經(jīng)商頭腦成就了他的商業(yè)帝國(guó)和財(cái)富神話。可是富起來以后呢？土匪還是忙于做土匪做的事情，沉迷于女色、制造新聞、創(chuàng)造更大的財(cái)富。

跟隨李光頭入股發(fā)家的還有余拔牙和王冰棍。有錢后的余拔牙先是環(huán)游世界，最后覺得無聊了就去全世界參加示威游行。而王冰棍在發(fā)家后先是滿鎮(zhèn)閑逛，在無聊之后就去公司坐辦公室，沒有具體的事情可做，再無聊之后在公司守大門。

劉作家也跟著李光頭成了劉新聞：李光頭的新聞發(fā)言人。他巧舌如簧，黑的可以說成白的，死的可以說成活的，所有尖刻的問題都可以回答的滴水不漏。

善良懦弱的宋鋼從小就是一個(gè)聽話的孩子。他會(huì)愛護(hù)弟弟李光頭，會(huì)做家務(wù)，連女紅也做得很漂亮，寫得一手好字，愛好文學(xué)。最得意的時(shí)候是娶了劉鎮(zhèn)最美的姑娘林紅?；楹笠蔡鹈坌腋Ａ艘魂囎樱墒前殡S著下崗他人生的悲劇再次上演：腰壞了，肺也壞了，工作沒著落，最后跟著騙子周游去遠(yuǎn)方做各種騙人的銷售。結(jié)尾卻在家鄉(xiāng)臥軌自殺了。

女主角林紅，劉鎮(zhèn)最美的女人。從純情少女到賢惠妻子到瘋狂情婦最終淪為妓女。

所有人的命運(yùn)隨著時(shí)代起起伏伏，所有人的命運(yùn)都深深地烙下了時(shí)代的印痕。在每個(gè)人生的十字路口，人都有選擇自己的權(quán)力。不同的性格造就不同的選擇，不同的選擇造就不同的命運(yùn)。

性格即命運(yùn)，卻也因?yàn)樽约旱男愿褡宰髯允苤?/p>

整本書通篇也只看到一個(gè)堂堂正正的人：宋凡平！他有自我地活著，獨(dú)立地活著，有尊嚴(yán)地活著，以一個(gè)正常人正常地活著。就是低頭就是死前的最后一刻，他都始終保存著自我。

而其他所有的人，都沒有自我。環(huán)境怎么要求的，我們就怎么活著。時(shí)代走到哪里了，我們就被帶到哪里。至于我想怎么活？人要怎么活？從來沒有這個(gè)意識(shí)。

最勇敢的還算李光頭了，他至少是順著本性在做自己。其他的人卻是壓抑地過著一生，心早已死去，社會(huì)上價(jià)值觀是怎樣了就順著潮流，懵懵懂懂，唯唯諾諾地過著一生。

所以我唯有沉默以對(duì)，留下沉重的心情。

想到之前的人是那樣，那么現(xiàn)在的人呢？那么我自己呢？

在改革開放的今天，物欲滾滾流，現(xiàn)實(shí)生活中每天的表演比書中描寫的更令人眼花繚亂?？墒窃?4億人左右的大國(guó)中，有多少人有自己的意識(shí)？有多少人有自己看人看事的坐標(biāo)系？有多少人知道自己做為人應(yīng)該要怎么樣活著？有多少人知道自己的權(quán)利和義務(wù)到底是哪些？

我們從壓抑的年代走來，我們?cè)趹?yīng)試教育下成長(zhǎng)，我們?cè)诒粰?quán)威和媒體左右的生活中活著。到底有多少人是清醒的？

魯迅的鐵屋子論，距離現(xiàn)今也才不過93年?？墒锹槟静蝗剩了娜藗儏s被跳腳小丑吵醒了。所幸的是還是有不少仁人志士走在我們?nèi)巳旱那邦^，社會(huì)終究在矛盾中進(jìn)步。所幸的是我們的祖宗教我們：“先覺覺后覺，先知覺后知。”

什么事情都要像孔子所說的一樣：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈挪恢劣诿允Я俗约?，才不至于像動(dòng)物一樣的活著，才不至于做出禽獸不如的瘋狂之舉。

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