作者：寧超文

中國當(dāng)代高考制度建立的兩個(gè)重要來源是科舉考試制度所形成的傳統(tǒng)考試思維和價(jià)值以及西方現(xiàn)代考試制度的模式和手段。

科舉考試制度被外國學(xué)者點(diǎn)贊為“世界上最早、最公正、最成熟的公務(wù)員選拔機(jī)制”，為廣大中小地主以及蕓蕓百姓提供了一條走向仕途并走進(jìn)政治舞臺(tái)的公平競爭和機(jī)會(huì)相對均等的平臺(tái)。可以這么說，在漫長的封建時(shí)代，科舉制是中華抑或世界歷史上最具開創(chuàng)性和平等性的官員選拔機(jī)制。

如同科舉制能夠謹(jǐn)守底線，基本實(shí)現(xiàn)公平、公正一樣，中國現(xiàn)行高考制度這一較為成熟的機(jī)制最大可能地讓底層民眾子女擁有人生希望。這一制度的最大好處在于，不論你父母是誰，不論你身處什么階層，只要你自有真才實(shí)學(xué)，就能有一條向上的通道助你實(shí)現(xiàn)人生理想。

隨著一年一度高考的照常進(jìn)行，質(zhì)疑、詆毀甚至鼓吹取消這一制度的聲音也不絕于耳。在所謂精英人士發(fā)出此等言論的同時(shí)，一些不諳世事的平民也跟著起哄。殊不知，現(xiàn)行高考制度是當(dāng)代中國最為公平正義的制度之一。如若取消這一制度，試問采用哪種制度選拔人才？考察學(xué)生思想？思想是人們大腦細(xì)胞的活動(dòng)，你怎樣去考察？考量學(xué)生身體健康程度？美國《獨(dú)立宣言》說：“我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！边@里，“若干不可讓與的權(quán)利”包涵了人們的受教育權(quán)，因?yàn)榻逃Y源屬于全民資源，所以無論身體健康的學(xué)生還是身體有缺陷的學(xué)生都有接受高等教育的權(quán)利。推薦嗎？你玩得過既得利益集團(tuán)成員？勞苦大眾的子女能被推薦？有人說高考制度反素質(zhì)教育，請問人的素質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？怎樣去評估一個(gè)人的素質(zhì)？也有人說要將學(xué)生的平時(shí)成績與高考成績結(jié)合起來看，那平時(shí)成績是怎樣來的？不也是考試來的嗎？

說到底，最希望取消高考制度的是既得利益集團(tuán)，因?yàn)橐坏┤∠@一制度，其成員就能動(dòng)用他們的公權(quán)力優(yōu)勢、人脈優(yōu)勢、資本優(yōu)勢等為他們的子女謀取最佳接受高等教育利益。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

高考制度有一百個(gè)缺點(diǎn)但有一個(gè)重大優(yōu)點(diǎn)，那就是公平、公平、透明、防止腐敗。素質(zhì)考試有一百個(gè)優(yōu)點(diǎn)但有一個(gè)重大缺點(diǎn)，那就是不公開、不公平、不透明、沒有標(biāo)準(zhǔn)、無法抑制腐敗。

當(dāng)然，高考制度需要改革以期完善，這一制度的根本不能動(dòng)搖，是改革而不是取消，是在堅(jiān)持高考的權(quán)威性和公平性基礎(chǔ)上，進(jìn)一步采取有力措施，著力解決人民大眾反映強(qiáng)烈的問題，不斷提升高考的科學(xué)性和有效性。

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