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自有云霄萬(wàn)里高(雜文隨筆)

2015-03-29 15:39 作者:冬蟲(chóng)夏草  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文/蟲(chóng)

【一】欲立業(yè)先立志

人若不立志,猶如滄海不掛帆的航船。凡能成就一番事業(yè)者,無(wú)一不是有志之士?!坝兄菊呤戮钩伞薄ⅰ爸静涣ⅲ瑒t天下無(wú)可成之事”,這是前人從實(shí)踐中得來(lái)的真理。

過(guò)去,凡建立過(guò)宏偉業(yè)績(jī)的人,無(wú)一不是這樣。馬克思立志追求通向人類(lèi)解放的道路,三十歲時(shí)便同恩格斯合寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》開(kāi)辟了人類(lèi)解放事業(yè)的新紀(jì)元;導(dǎo)師列寧立志要肩負(fù)起開(kāi)辟社會(huì)主義革命新天地的使命,十八歲就開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命的活動(dòng),終于取得了十月革命劃時(shí)代的勝利;毛澤東立志獻(xiàn)身中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),二十六歲就創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,直至領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)取得新民主主義革命的勝利。當(dāng)代的朱伯儒、徐虎、焦裕祿……立志獻(xiàn)身人民,以滿(mǎn)腔沸騰的熱血澆灌出共產(chǎn)主義的朵朵心花;李四光、陳景潤(rùn)等許多有作為的科學(xué)家,以熾熱的生命火焰,點(diǎn)燃了盞盞科學(xué)明燈。

想想前人,看看現(xiàn)在,人沒(méi)有志氣,沒(méi)有壓倒一切困難的精神和勇氣,是干不成大事的。小至每個(gè)人,大到每個(gè)單位,每條戰(zhàn)線,都是如此。

有志氣,就會(huì)在困難面前堅(jiān)持樂(lè)觀精神,排除萬(wàn)難去爭(zhēng)創(chuàng)好的工作成績(jī)。沒(méi)有志氣,再好的條件也將一事無(wú)成。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

有志氣,就會(huì)看到無(wú)限的希望,就會(huì)感到不論做什么工作,都會(huì)大有用武之地。沒(méi)有志氣,就會(huì)在工作中被困難嚇倒,悲觀失望,失掉信心。

有志氣,就會(huì)刻苦學(xué)習(xí),不斷攀登科學(xué)新高峰。沒(méi)有志氣,就會(huì)不求進(jìn)取,躺在現(xiàn)有水平上睡大覺(jué),甘當(dāng)不學(xué)無(wú)術(shù)的庸碌之輩。有志氣,就會(huì)勤于思考,勇于探索和創(chuàng)新,做改革的促進(jìn)派。沒(méi)有志氣,就會(huì)墨守成規(guī),固步自封,背過(guò)了時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、理論束縛住思想,捆住手腳,無(wú)所作為。

古今中外大凡有作為的人,無(wú)一不是時(shí)代的弄潮兒,無(wú)一不是以時(shí)代的使命為己任的人,無(wú)一不是站在時(shí)代斗爭(zhēng)前列,勇于探索,敢于實(shí)踐,作出出色成績(jī)的人。時(shí)代的潮流如大浪淘沙,篩選著各種各樣的人,太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全有詩(shī)云:“迷途即返速加鞭,振起雄心趕向前。盡把凡情丟卻去,才能直上九重天?!惫湃松杏羞@種高尚的思想追求,今人更應(yīng)當(dāng)胸懷大志,振作精神,快馬加鞭,誓做時(shí)代洪流的“弄潮兒”。

【二】志當(dāng)存高遠(yuǎn)

志,就是作為志向、志愿、抱負(fù),作為美好、崇高目標(biāo)的追求、探索,以至為之獻(xiàn)身的動(dòng)力,歷來(lái)是人們處事立身,建功立業(yè)之本。志存高遠(yuǎn)者,才能干出一番驚天地、泣鬼神的大事業(yè)。

著名作家高爾基曾說(shuō):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益”。著名科學(xué)家巴斯德也講:“立志是一件很重要的事情,工作隨著志向走,成功隨著工作來(lái)”。意思也都是說(shuō)人要有理想,要立高遠(yuǎn)之志。

任何成功與勝利的路上,都是多有荊棘、艱難、曲折、險(xiǎn)阻的。只有那些胸懷大志的人,才敢于在這條道路上涉足,也才有資格成為勝利者。

然而,有的人卻胸?zé)o大志,目光短淺,或拘于一己得失,或囿于小團(tuán)體之私利,或?yàn)榻疱X(qián)拜物教之信徒,或作違法亂紀(jì)之浪子,更有甚者,竟跌進(jìn)犯罪的泥潭,“壯氣消沉土一丘”。

宋代大文豪蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中曾斷言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!备哌h(yuǎn)堅(jiān)韌之志,猶如鐵之成鋼,刀之成刃,靠鍛造,靠砥礪。事業(yè)愈宏偉,就愈是艱苦卓絕,也就愈能夠鍛造,砥礪人的意志。

志不高則容易滿(mǎn)足,志不堅(jiān)則易致消沉?!凹恼Z(yǔ)燕雀莫相唣,自有云霄萬(wàn)里高?!睂?duì)于有了一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜的人,應(yīng)當(dāng)告訴他,不要像燕雀那樣自鳴得意了,看一看那翱翔在云霄的鴻鵠,其視野是多么高遠(yuǎn)、開(kāi)闊!對(duì)于碰到一點(diǎn)困難、挫折就灰心喪氣的人,應(yīng)當(dāng)勉之以諸葛亮的話:“恢宏志士之氣,不易妄自菲薄”。任何可稱(chēng)道的勝利,從來(lái)是不施舍給意志薄弱之人的。由此,志存高遠(yuǎn)誠(chéng)可貴,做從足下更生輝。

【三】遠(yuǎn)目標(biāo)與近目標(biāo)

生活中,有些人雖然具備良好的素質(zhì)和潛在的才能,卻不能脫穎而出。其中,重要的因素之一就是缺乏能夠激發(fā)自己才能的奮斗目標(biāo)。有一些人,某一方面的素質(zhì)比較低卻胸懷很高的目標(biāo),結(jié)果,目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間總有一條無(wú)法填平的鴻溝。他們常因接踵而至的挫折和失敗而陷入緊張、焦慮和痛苦的折磨之中,既使殘酷地鞭策自己,也無(wú)法享受成功的喜悅,耗竭了巨大的精力,到頭來(lái)落得一場(chǎng)空。等他們從好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際的幻境中清醒過(guò)來(lái),便被無(wú)邊的失落感所吞沒(méi)。

目標(biāo)有遠(yuǎn)程和近程之分。遠(yuǎn)程目標(biāo)是指一生中所要達(dá)到的主要理想;近程目標(biāo)則指短期之內(nèi)必須立刻去做的工作。遠(yuǎn)程目標(biāo)往往有許許多多近程目標(biāo)累積而成。

要達(dá)到理想的目標(biāo),首先,遠(yuǎn)程目標(biāo)一定要選擇恰當(dāng)、切合自己的實(shí)際。過(guò)低的遠(yuǎn)程目標(biāo)很難產(chǎn)生強(qiáng)勁的推動(dòng)力。從一般意義上講,一個(gè)人確定的奮斗目標(biāo)越是遠(yuǎn)大,他的潛能就可能發(fā)揮得越充分,他前進(jìn)的動(dòng)力就越持久。但這一規(guī)律也并不是絕對(duì)的。就以拿破侖說(shuō)的“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵一樣”,是富有哲理的。但能當(dāng)上元帥的人畢竟鳳毛麟角,總是屈指可數(shù)的。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)并不在于人們是否想當(dāng)元帥,而在于絕大多數(shù)人一輩子不可能當(dāng)上元帥,它只是對(duì)極少數(shù)英雄豪杰才具有實(shí)際意義。要是人們普遍把當(dāng)元帥作為遠(yuǎn)程目標(biāo),那這中間的許多人必然會(huì)成為犧牲品。

孟子在《盡心上》中寫(xiě)道:“求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也;求之有遺得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也”。在孟子看來(lái),有兩種事物,一種是“求則得之”的事,也就是說(shuō)主觀努力就能達(dá)到的;另一種是求之不得的事,也就是受客觀條件制約,不是主觀所能決定的。所以孟子認(rèn)為人們應(yīng)該努力去做“求則得之”的事,而求之無(wú)益于得的事就不要去管它了。近程目標(biāo)是為遠(yuǎn)程目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。首先,它應(yīng)該為遠(yuǎn)程目標(biāo)服務(wù),而不要偏離遠(yuǎn)程目標(biāo)。其次,近程目標(biāo)是在短期內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。應(yīng)該比遠(yuǎn)程目標(biāo)還要特定化一些。知道下一步要完成什么,在什么背景下完成,以及應(yīng)該如何去完成。一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后,正如美國(guó)著名整形外科醫(yī)生馬克斯維爾.莫爾茲博士在《人生的支柱》中說(shuō):“任何人都是目標(biāo)的追求者,一旦達(dá)到目的,第二天就必須為第二個(gè)目標(biāo)動(dòng)身啟程了”。

無(wú)論確立遠(yuǎn)程目標(biāo),還是確立近程目標(biāo),都要處理好堅(jiān)持和變化的關(guān)系。馳名中外的舞蹈藝術(shù)家陳愛(ài)蓮,回憶起自己的成才道路時(shí)告訴人們:“在我的生活中,幾乎沒(méi)有什么‘八小時(shí)’以?xún)?nèi)或以外的區(qū)別,更沒(méi)有假日或非假日的區(qū)別。筋骨肌肉之苦,精神疲勞之苦,都因?yàn)槲覠釔?ài)舞蹈事業(yè)而產(chǎn)生。但是我也是幸福的。我把自己全部精力的焦點(diǎn)都對(duì)準(zhǔn)在舞蹈事業(yè)上,心甘情愿為它吃苦,從而使我的生活也更為充實(shí)、多彩,心情更加舒暢、豁亮”。

強(qiáng)調(diào)追求目標(biāo)的專(zhuān)一,并不是絕對(duì)排斥在確立目標(biāo)的過(guò)程中保持一定的彈性,作出必要的調(diào)整。李政道上西南聯(lián)大時(shí),學(xué)校儀器極少,他看清了在舊中國(guó)要做實(shí)驗(yàn)科學(xué)家是不行的,于是立即下決心搞理論物理學(xué)。葉永烈是學(xué)化學(xué)的,但畢業(yè)后在電影制片場(chǎng)工作,很難搞化學(xué)研究,于是在從事科教電影工作的同時(shí),不停筆的寫(xiě)作,最終發(fā)展成為一個(gè)著名的科普作家。

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