2012年第11期《小說(shuō)月報(bào)》有一短篇小說(shuō)《親愛(ài)的，好大的雪》，其中有這樣一段描述：她說(shuō)：“這人啊，就是賤。”楊妮說(shuō)：“那是，因?yàn)橘v才是人，動(dòng)物根本不會(huì)犯賤。”

今天，意中沒(méi)有評(píng)價(jià)邵麗這篇作品的意思，亦沒(méi)打算指出這段話的準(zhǔn)確及可信程度。只是偶然看到了這句話，正趕上意中在尋找寫(xiě)作題目，有了些許感覺(jué)，于是抄錄于此。

細(xì)分起來(lái)，賤、犯賤，都是比較粗俗的市井用語(yǔ)，似乎登不得大雅之堂；如果細(xì)想一下，生活中的很多事，又均與這個(gè)“賤”字有微妙的關(guān)聯(lián)。

哲人評(píng)說(shuō)古之圣賢：“圣賢不想去征服天下，而征服了自己?！薄笆ト耸亲约禾舯M天下人的煩惱?！倍谟廾寥搜壑?，圣賢真是閑著沒(méi)事干了。就說(shuō)孔子吧，有時(shí)候連飯都吃不上，還管天下事？犯賤。

中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東有句著名語(yǔ)言：“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人斗，其樂(lè)無(wú)窮?！闭蔑@的是偉大的政治家大無(wú)畏的氣魄與膽識(shí)。現(xiàn)在就已經(jīng)有人說(shuō)是閑的，不爭(zhēng)斗就沒(méi)有樂(lè)趣。不能把勁頭用在建設(shè)國(guó)家上？賤。

由此看來(lái)，這個(gè)“賤”，一般都與這個(gè)“閑”字有關(guān)。現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)社會(huì)各色人等之賤吧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

擔(dān)任一定職務(wù)，負(fù)有一定責(zé)任的各類大小官員們，本應(yīng)該盡職盡責(zé)地施展己能，并帶領(lǐng)一干人等完成黨和人民交給他的工作任務(wù)，以此來(lái)回報(bào)黨和人民對(duì)他的信任。而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多在任官員，因?yàn)橄敕?、奢求太多，以至于希冀通過(guò)非正常渠道達(dá)到自己之目的。所以，在下屬面前頭昂得有多高，在領(lǐng)導(dǎo)面前就卑賤地俯首有多低。極盡趨炎附勢(shì)、卑躬屈膝之能事。那份卑賤，融入骨子里；

成功創(chuàng)辦企業(yè)，并有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一些大款們，本應(yīng)該用自己的聰明才智，籌劃、經(jīng)營(yíng)好企業(yè)。而現(xiàn)實(shí)生活中，往往是越有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的企業(yè)家越為錢(qián)而煩惱。越有錢(qián)，越為錢(qián)而糾結(jié)。為了有更多的錢(qián)，不擇手段地去攫取，去刻意示好、諂媚，幾近下賤；

為人父人母者，不思怎樣教育好下一代，小的時(shí)候，只知一味寵愛(ài)，就連吃飯，也要追著孩子喂，圍著孩子屁股后面轉(zhuǎn)；長(zhǎng)大成人了，不忍看著孩子吃苦，自己累死累活地拼命工作，讓孩子心安理得地做啃老吃老一族，活的真是賤；

做了祖父祖母外祖父外祖母之人，不知安心享受天倫之樂(lè)，而是凡事?lián)屩鴽_上前，心甘情愿地伺候隔輩新一代，還唯恐不到位而誠(chéng)惶誠(chéng)恐，真賤；

更有甚者，那些為了一夜成名的演藝人士，奉獻(xiàn)金錢(qián)，再奉獻(xiàn)身體，不惜出賣色相而搏得一次露臉的機(jī)會(huì)，下賤極致；

還有那些具有潛規(guī)則的行業(yè)，正是因?yàn)橛心敲炊嘀鲃?dòng)發(fā)賤之人力挺，才得以延續(xù)，且有愈演愈烈之勢(shì)；

自己沒(méi)有做官的本事，就看不得別人升遷；自己不會(huì)創(chuàng)業(yè)，就見(jiàn)不得他人事業(yè)成功，并為此而痛苦得尋死覓活的。而一旦面對(duì)在這些成功人士，又點(diǎn)頭哈腰地討好，生活得足夠卑賤；

為了能夠住上一套寬敞的大房子，一家人省吃儉用幾十年，并由此改變了生活質(zhì)量；為了能夠有一輛私家車，節(jié)衣縮食幾年；更有那為了臉面，窮其所有購(gòu)買(mǎi)墓地、大操大辦婚事的，注重了物質(zhì)而輕視了自己，活在表面而沒(méi)有了內(nèi)涵，只圖當(dāng)下而忽視了今后，把人當(dāng)成了物質(zhì)的奴隸而被動(dòng)地活著。精神世界很貧賤；

還有那吃飯都成問(wèn)題之人，一事無(wú)成，還整日嘴里叼著劣質(zhì)煙，一日三餐醉醺醺地呷著小酒，時(shí)不時(shí)端坐麻將桌旁吆五喝六玩耍的；更有那領(lǐng)著低保金，還豢養(yǎng)寵物的。具是閑來(lái)無(wú)所事事之輩，因這些有悖常倫之做法、活法而顯輕賤；

更有甚者，有些年輕靚麗的女性，為了能夠吃香的喝辣的，能夠穿上漂亮的時(shí)裝，能夠享用高檔名牌生活用品，不思努力工作，而是不惜出賣色相，出入各種各樣的娛樂(lè)場(chǎng)所，當(dāng)起了三陪。這樣的人生，真的很卑賤；

但凡是個(gè)人，只要能夠獨(dú)自外出的，不管有無(wú)必要，不論家庭生活條件如何，都人持一部、甚至兩部手機(jī)。不是閑得發(fā)賤是什么？

問(wèn)過(guò)很多人：人活著是不是都發(fā)賤。幾乎是異口同聲答曰：然。意中始有寫(xiě)這篇文字的勇氣！想想也是，歲數(shù)小的時(shí)候，在老師、家長(zhǎng)的督促下，為今后努力學(xué)習(xí)；工作了聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話，努力工作；自己能說(shuō)的算了，既要關(guān)心老人的起居生活，又要培養(yǎng)下一代；孩子長(zhǎng)大了，還要籌劃他們的工作、婚姻狀況；孩子立世了，自己退休了，本應(yīng)該安享晚年了，又要關(guān)心孫輩的學(xué)習(xí)、生活，甚至一把屎一把尿把孫輩拉扯養(yǎng)大；年邁行動(dòng)不便了，回頭一想，一輩子都在忙活別人，從來(lái)沒(méi)為自己活過(guò)。活得真賤?。?/p>

其實(shí)，人的一生，窮其悲歡離合、喜怒哀樂(lè)、患得患失，豈是一個(gè)“賤”字就能涵蓋的？惟有賦予其不同的內(nèi)涵與外延、褒貶與贊毀、積極與頹廢等性質(zhì)，方能解釋其行為與因果、取舍與得失、高尚與卑鄙等關(guān)系，并由此判定其或值得贊譽(yù)或需要針砭，或可以期許或必須摒棄，或積極爭(zhēng)取或消極抵御的措施。有時(shí)候，人活的很無(wú)奈。不在領(lǐng)導(dǎo)面前發(fā)賤，提拔時(shí)就想不到你；不在師尊面前發(fā)賤，就不傳授你技能；不在父母跟前發(fā)賤，就可能被說(shuō)成不盡孝道；不在伴侶面前發(fā)賤，夫妻生活就不夠甜蜜；不在兒女跟前發(fā)賤，就不足以證明你能教育好下一代……

其實(shí)，這是一個(gè)民族文化特點(diǎn)所決定的，是慣有思維模式所決定的，是國(guó)人特有的交流方法所決定的。賤，只是一種說(shuō)法、一種表現(xiàn)方式，本身并不值得追究與糾結(jié)。

二零一三年四月七日

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