我拋出磚，希望大家?guī)兔σ鲇?，饒峰饒浩成需要論證的思想、理論、觀點與方法等大致如下，希望大家一起來幫忙：

107，當今中國最主要的矛盾，是物質(zhì)與精神之矛盾，那么，當今的中國其實在要求我們更多的去思索，思索當今中國最需要解決的問題是什么？思索人生最重要的是什么？思索人生要抓住和把握住什么？人生最重要的是什么？難道只是一個錢字嗎？相信絕大多數(shù)人都認為，人生最重要的是見義勇為、主持正義、奉獻愛心、堅持學習、相信科學、堅持真理、發(fā)展經(jīng)濟和廉潔奉公。人的一生，錢固然重要，但是，像我們這樣一個偉大的民族，中國人要賺錢，要發(fā)展經(jīng)濟，難道就不去加強文化修養(yǎng)和精神文明建設(shè)了嗎？難道就不講物質(zhì)文明了嗎？我們除了要發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)揚優(yōu)良傳，還須打造文化強國，這個觀點你是否贊同?為什么？

人類最理想的社會是共產(chǎn)主義，人類最崇高的理想是共產(chǎn)主義理想，實行共同致富，實現(xiàn)人人幸福，為率先在中國全面實現(xiàn)具有中國特色的和諧社會而努力奮斗，是我們每一個中國人永恒的目標，人最重要的是什么？比生命更珍貴的是什么？人與人之間最重要的是什么？是見義勇為，奉獻愛心，這個觀點你是否贊同?為什么？

108，人類在可持續(xù)發(fā)展中，那些違背自然規(guī)律的科學，就不是科學，就不是有價值的技術(shù)。我們要首先弄清楚水是怎樣流失的？才能更好的科學用水與節(jié)水，那么水是怎樣流失的呢？水一般通過日光蒸發(fā)、大氣蒸發(fā)、高溫蒸發(fā)、人與動植物吸收利用，以及人類大量的生產(chǎn)生活用水等多種形式被消耗去，再產(chǎn)生流失。水用一點就少一點，多用一次就少一次，轉(zhuǎn)換成其他的物質(zhì)形式存在了，我們再想把其他的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成水，那得去消耗大量的人力、物力、財力和能源去取得，對環(huán)境的污染也會產(chǎn)生惡性循環(huán)。這些個觀點你是否贊同?為什么？

地球上的淡水在一點點的變少，是宇宙膨脹的結(jié)果，是大自然的必然規(guī)律。生命是正能量不斷得到加強的結(jié)果，是始終戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)果。生命，只有戰(zhàn)勝了邪惡才能生存，戰(zhàn)勝它多久就生存多久，然后再把這種正義的力量一代接力一代傳承下來，使子孫后代永遠充滿正義，充滿正能量，始終戰(zhàn)勝邪惡。這些個觀點你是否贊同?為什么？

氣候變化異常，全球變暖加劇，這一些與動及一些動植物的滅絕有關(guān)；與溫室氣體排放量的增加有關(guān)；更加與人類對地球的影響有關(guān)。氣候變化異常，全球變暖加劇所帶來的危害很大。會帶來為我們充當食材的動植物正在大量滅絕；已經(jīng)有九成的食材動植物已經(jīng)消失。人類，生命，一切的存在是正能量不斷得到加強的結(jié)果，是正義始終戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)果。這些個觀點你是否贊同?為什么？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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109，石頭從那里來的，是怎樣形成的？土和土壤是由宇宙塵埃變成，然后在火山爆發(fā)中被高溫燒烤成石頭，土和土壤風化成石頭的速度要比石頭風化成土和土壤的速度要慢得多，故此宇宙中的石頭要比土和土壤少很多，所以人類要珍惜每一塊石頭，利用好每一塊石頭。這個世界上，有的過錯可以原諒，有的卻不能原諒。對于那些脫離人性與道德太遠的過錯，就不能原諒，應(yīng)該處以極刑。壞細胞與良性細胞是不同的，如同好人與好人也是不同的，他們將來也就存在于不同的宇宙空間，形成不同的物質(zhì)，壞人形成反物質(zhì)，好人形成正物質(zhì)，這一點是肯定的。一塊普通的石頭還可以為人民鋪路，如果把石頭變成一個惡人，恐怕石頭也不會愿意，所以，惡人連變成石頭的資格都沒有，只能被打入到十八層地獄以下。這些個觀點你是否贊同?為什么？

共產(chǎn)主義是全人類最好的方向，她屬于全人類、屬于全宇宙和屬于我們每一個人，故此這是我們每一個人要為之努力的方向。平衡就是和諧，不平衡就是不和諧；心里的平衡也是和諧，心里不平衡，心靈就會歪曲，行為就會變異，這當然不是和諧，所以平衡是一種能力，是與時俱進的表現(xiàn)。民主和法治靠好的思想來推動，也就是說，好的思想還得靠民主和法治來維持，并最終形成好的民主和法治制度。好的思想可以推動與形成好的文化，再由這種文化去促進一種好的社會制度。競爭精神是奮進與學習的表現(xiàn)；奉獻精神是文化與修養(yǎng)的表現(xiàn)，人類社會需要這二種精神來推動和發(fā)展。而競爭需要公平競爭，奉獻需要無私奉獻。這二者都需要有健全的制度來作保障。這些個觀點你是否贊同?為什么？

110，社會的進步是體現(xiàn)大多數(shù)人的共同幸福，而不是少數(shù)人的無限風光盡被占；社會的進步是制度上的發(fā)展與進步，是民族與國家的整體強大，而不是少數(shù)人封建世襲式的、耀武揚威的榮華富貴與不勞而獲的高人一等。共同發(fā)展之方向是思想、品質(zhì)、精神、文化、科學、行為和環(huán)境保護之共同的方向，此乃人類必須要實現(xiàn)的基礎(chǔ)目標，而環(huán)境保護是重中之重。生命是正能量不斷得到加強的結(jié)果，是始終戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)果。生命只有戰(zhàn)勝了邪惡才能生存，戰(zhàn)勝它多久就生存多久，然后再把這種正義的力量一代接力一代傳承下來，使子孫后代永遠充滿正義，充滿正能量，始終戰(zhàn)勝邪惡。這些個觀點你是否贊同?為什么？

要豐富我們美麗的人生，將從人人美麗地去改變自己人生開始，只有天人合一的思想，才能幫助解決環(huán)保問題，所以我們首先要處理好天與人之間的關(guān)系，并提高到倫理道理的高標準上來。實現(xiàn)共產(chǎn)主義文化必須依賴基因技術(shù)與科學技術(shù)之突飛猛進，來解決人類生存與發(fā)展之諸多問題，但任何技術(shù)都有可能產(chǎn)生不可預(yù)知的后果，這一點要特別注意。臭氧出洞，溫室效應(yīng)，全球變暖，淡水短缺，生態(tài)破壞，物種消失，人口爆炸，資源匱乏，疾病橫行，環(huán)境污染，如此之多的這一系列的不良環(huán)境與氣候現(xiàn)象，那一種得不到有效控制，繼續(xù)蔓延惡化下去，都會影響到人類未來的生存和發(fā)展。人類，文化之方向，人類之方向，即——共產(chǎn)主義方向！這些個觀點你是否贊同?為什么？

111，既然宇宙的太陽系、地球及生命萬物之運行都有規(guī)律性，那么人性及人性的優(yōu)弱，人類的思想、行為、心靈、生存等也有相應(yīng)的規(guī)律。同樣人類的誕生、成長與發(fā)展也有規(guī)律存在（人類社會至少有規(guī)則）。人給宇宙提供了精神的力量，人的思想可以暢游宇宙，精神可以支配宇宙，行為可以改變宇宙，人依賴和敬畏宇宙，同時又主宰著宇宙。如果沒有外星生命，人可能是整個宇宙唯一的主宰者。既使有外星人，若比我們強大，只要他們不侵犯人類，我們是愿與之和平共處的，問題是，若外星人比我們?nèi)跣?，人類為了增加利益，能否觀念統(tǒng)一地保持著不去侵犯他們的利益嗎？其實，宇宙再怎么大，也只有一個宇宙，無論是否有外星生命，都需要所有生命共同努力，來維護宇宙的和平繁榮，宇宙要戰(zhàn)爭有什么用呢？戰(zhàn)爭不能解決人類千秋萬代之幸福保障，不是勞動成果，不屬財富積累，只是用消耗能量方式來掠奪另一種能量，造成無謂災(zāi)害與浪費。這些個觀點你是否贊同?為什么？

由于共產(chǎn)主義光輝思想是更合乎人性解放之思想，及共產(chǎn)主義文化與之目的就是讓全人類不斷地向更和諧、幸福與先進的文化方向發(fā)展，故此實現(xiàn)共產(chǎn)主義是必然，遲早而已，這是毫無疑問的客觀實事。地球上的淡水在一點點的變少，是宇宙膨脹的結(jié)果，是大自然的必然規(guī)律。隨著淡水的一點點轉(zhuǎn)換成其他物質(zhì)，若干年以后，地球上的淡水必然要消耗干凈，那時候人類和一些哺乳動物該怎么辦呢？我們要始終相信正義的力量，積攢正能量，積累最崇高和最寶貴的精神財富，如同太陽之光輝，始終堅持照耀大地，溫暖人間萬物，讓世界永遠都充滿和諧。這些個觀點你是否贊同?為什么？

人的品質(zhì)決定了宇宙的品質(zhì)，人品質(zhì)的好壞決定了宇宙的膨脹速度，人的品質(zhì)越好，宇宙的膨脹速度就越慢，反之就越快。所以宇宙的膨脹速度與每一個人的品質(zhì)有關(guān)，而現(xiàn)在宇宙正在加速膨脹，這說明人類的品質(zhì)已經(jīng)或者正在出現(xiàn)問題，這主要表現(xiàn)在人類污染了環(huán)境，影響了宇宙的健康發(fā)展。在宇宙中，在人世間，好的人和事物越多，宇宙中的正物質(zhì)和正能量就越多，宇宙就越和諧，反之宇宙的反物質(zhì)和暗能量就越多，宇宙就越不健康和諧。宇宙和人類一樣，也是以品質(zhì)的高低不同來區(qū)分層次的。物以類聚，人類是如此，宇宙也是如此。所以，不同品質(zhì)的人和動植物死后是處于不同的宇宙層次和空間位置的。好人、壞人、好的動植物和壞的動植物，它們死后就處于不同的的宇宙層次和空間位置，就是因為他們品質(zhì)的不同造成。這些個觀點你是否贊同?為什么？

112，文化藝術(shù)的主流價值是贊美生活和人生，歌頌祖國和正義，頌揚和表現(xiàn)真善美，激揚人們發(fā)展生產(chǎn)力的潛在熱情，與時俱進地推進人類歷史進步的進程。藝術(shù)是一種方向，堅持一種科學的方法不動搖就能成功，藝術(shù)是一種精神，首先追求一種精神上的財富，因為熱愛藝術(shù)本身就是一種精神財富，一種精神上的追求，終身把握和堅持這種方向和精神，就是最具意義的人生。修養(yǎng)不到位，自然就達不到藝術(shù)想要的級別，文學靠思考，藝術(shù)憑感覺。思想品質(zhì)，精神境界，思維躍數(shù)與行為品質(zhì)的最高點，就是文學藝術(shù)之最高點，它們之最高境界，就是文學藝術(shù)之最高境界。一而十，十而百，百而千，千而萬，滴水能穿石，小流匯成河，一下又一下踏實地練習，只要肯下深功夫，天長月久就能成功，如果方法得當又肯吃苦耐勞，每天堅持練習十八小時以上，三年內(nèi)必成。藝術(shù)絕不是松松垮垮，也不是僵硬不變，而是一種靈活的修煉和修養(yǎng)，它時時刻刻就在心中，在腦海里，它時時刻刻在運動著，絕對不是停止，太極是中華文明之最早起源，先有太極后有八卦，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生出文學和藝術(shù)，它是與時俱進，時時刻刻在運動著的，周而復(fù)始，永無止境，是精氣神的統(tǒng)一體。專修凈土思和諧是佛的藝術(shù)，佛是藝術(shù)，藝術(shù)是佛，專修凈土思和諧不但是一門藝術(shù)，同時也是一種堅定的（共產(chǎn)主義）信仰，是堅定向和諧道路發(fā)展下去的方向和修養(yǎng)之一，因為專修凈土思和諧隨時隨地、每時每刻都在進行著、運動著的，故此，它要求我們隨時隨地、每時每刻都要以最高尚、最嚴格的要求來對待自己的人生修養(yǎng)，起碼的要求做到無欲無我之境界。這些個觀點你是否贊同?為什么？

向看更好，更到位，更高，更強的藝術(shù)精神出發(fā)，是藝術(shù)的永恒追求。只要勤奮努力，只要方法正確，每一個人都可以成為藝術(shù)家。藝術(shù)憑感覺，文學靠思考，兩者還需靠心靈的體會，以及長期去觀察，訓練，實踐和總結(jié)。藝術(shù)與大腦的開發(fā)有密切關(guān)系，頭皮運動是關(guān)鍵，以前卻總被嚴重忽視。世界文化的最佳方向，應(yīng)是以東方文化為主調(diào)，其他文化為輔調(diào)的一種文化，并非越多元越好。藝術(shù)是全身心投入的一項活動，要在科學運動的基礎(chǔ)上加強練習與強化訓練，凡是身體能夠動的部位都要活動起來，最終訓練成規(guī)范的、有規(guī)則的運動。這些個觀點你是否贊同?為什么？

2015年3月10日于豐臺盧溝橋。

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