人的生長(zhǎng)發(fā)育其實(shí)包括兩個(gè)方面，一個(gè)是人的肉體發(fā)育；一個(gè)是人的精神發(fā)育。我們?cè)谛r(shí)候攝入食物主要是滿足肉體發(fā)育的需要，到了一定年齡階段我們要上學(xué)主要是滿足精神發(fā)育的需要。一個(gè)人到了二十歲左右其發(fā)育基本成熟，但為了滿足身體體能消耗還必須繼續(xù)攝入食物營(yíng)養(yǎng)，如果停止攝入營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)危及生命。這是一個(gè)大家都明白的道理。精神的發(fā)育也是這樣，中小學(xué)階段乃至大學(xué)研究生階段的學(xué)習(xí)，主要是滿足精神發(fā)育過(guò)程中基礎(chǔ)成長(zhǎng)的需要，大學(xué)畢業(yè)了，并不是精神發(fā)育就結(jié)束了，并不是精神的營(yíng)養(yǎng)就不需了，它如肉體發(fā)展的需要一樣，如果停止精神營(yíng)養(yǎng)的輸入，同樣會(huì)是精神枯竭，用不了多長(zhǎng)時(shí)間學(xué)校階段所學(xué)的東西就會(huì)被時(shí)間所遺棄，成為一個(gè)知識(shí)貧乏的人，內(nèi)在素養(yǎng)低下的人，精神空虛的人，作為一個(gè)完整意義的人其實(shí)已經(jīng)少了一半。

在我們?nèi)粘?a target="_blank">生活中，人們往往重視滿足肉體生長(zhǎng)、發(fā)育、消耗營(yíng)養(yǎng)的攝入與不斷補(bǔ)充，而往往忽視精神生長(zhǎng)、發(fā)育、消耗營(yíng)養(yǎng)的攝入與補(bǔ)充，主要表現(xiàn)在學(xué)校時(shí)代為了工作，就業(yè)的要求重視學(xué)校學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，而一旦學(xué)校畢業(yè)了，特別是工作后許多人則不重視精神營(yíng)養(yǎng)的攝入，以致于不知不覺(jué)幾年后，覺(jué)得自己思想境界、認(rèn)識(shí)能力以及知識(shí)水平與比自己過(guò)去的同學(xué)朋友差下許多，這就是不能夠及時(shí)補(bǔ)充精神營(yíng)養(yǎng)的結(jié)果。就是在學(xué)生時(shí)代，也要注意課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，人的精神發(fā)育也需要多種營(yíng)養(yǎng)，如果“偏食”就如同身體發(fā)育一樣，也會(huì)出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良的癥狀。如果說(shuō)身體發(fā)育不正?？梢酝ㄟ^(guò)補(bǔ)充其他“維生素”調(diào)節(jié)的話，精神的不正常一旦養(yǎng)成是很難調(diào)節(jié)的。

滿足人們精神發(fā)育要求的基本辦法就是不斷學(xué)習(xí)，雖然學(xué)習(xí)的方式是多種多樣的，但讀書(shū)是最基本的途徑。人類幾千年的優(yōu)秀文明成果大多用文字的方式，闡述出來(lái)，我們?cè)谧x書(shū)中能夠迅速地吸收其營(yíng)養(yǎng)，就如同我們喝牛奶，能夠迅速的補(bǔ)充身體鈣質(zhì)的需要一樣，何樂(lè)而不為呢？其實(shí)世界許多國(guó)家的人都明白這個(gè)道理的，但近些年來(lái)國(guó)人對(duì)閱讀的漠視是令人擔(dān)憂的。由中國(guó)出版科學(xué)研究所舉辦一項(xiàng)名為“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查” 結(jié)果顯示，我國(guó)識(shí)字者當(dāng)中，還是只有一半人有讀書(shū)習(xí)慣。我國(guó)民眾每年人均閱讀圖書(shū)僅有4.5本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本、以色列的64本。

國(guó)民不喜歡讀書(shū)的原因是多方面的，筆者以為主要的是，中小學(xué)的時(shí)代的“寒窗苦”，是一部分人望“書(shū)”生畏。有許多人在中小學(xué)時(shí)代，為了考試學(xué)生們死記硬背，對(duì)書(shū)本從內(nèi)心里產(chǎn)生了反感情緒，每到畢業(yè)的時(shí)候許多學(xué)生把學(xué)校時(shí)期學(xué)習(xí)的書(shū)本賣給拾破爛的，有的換了衛(wèi)生紙，就是一種最好的說(shuō)明。其次是受功利思想的影響，許多人把一切學(xué)習(xí)都與短期的、直接的、可見(jiàn)的利益聯(lián)系在一切。學(xué)習(xí)的目的不再是自身發(fā)展的需要以及提高自我修養(yǎng)的需要，而成為獲取利益的手段途徑，如果看不到讀書(shū)學(xué)習(xí)能獲取利益，他們就會(huì)棄之不顧。就是目前許多能夠提升自己精神品味的藝術(shù)素養(yǎng)，也被人功利化，比如學(xué)音樂(lè)是為了考級(jí)，讓孩子走藝術(shù)發(fā)展之路，學(xué)書(shū)法是為了考卷文字優(yōu)美，評(píng)卷老師會(huì)給高分，學(xué)美術(shù)是為了讓孩子當(dāng)畫(huà)家，將來(lái)每平尺多少多少錢等，而詩(shī)詞其實(shí)也是藝術(shù)素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，古代人們非常重視，但由于現(xiàn)在詩(shī)詞不會(huì)帶來(lái)實(shí)際的利益，是讓自己的孩子去學(xué)呢？有幾個(gè)人主動(dòng)去學(xué)習(xí)呢？第三娛樂(lè)方式的多元化也是影響讀書(shū)的一個(gè)重要因素?，F(xiàn)在我們?cè)谥袊?guó)的許多地方，都可以看到“手機(jī)黨”無(wú)所不在，都在低頭玩手機(jī)。游戲、歌曲、電影、笑話已經(jīng)深深的吸引了他們，那里還會(huì)去認(rèn)真的閱讀厚厚的書(shū)本呢？一個(gè)整體低頭玩手機(jī)的人，能提高文化素養(yǎng)與藝術(shù)品味嗎？一個(gè)玩手機(jī)的民族能夠玩出個(gè)世界強(qiáng)國(guó)嗎？有人說(shuō)鴉片的輸入影響了一代中國(guó)人的身心健康，那么手機(jī)游戲的輸入是否同樣會(huì)消磨一代中國(guó)人的英雄氣呢？是值得深思的。第四出版讀物的層次低下，也成為影響人們閱讀的興趣。在全國(guó)許多書(shū)店，特別是一些中小城市的書(shū)店去看看一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)店里面書(shū)大部分是考試輔導(dǎo)書(shū)，中學(xué)小學(xué)的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，五花八門(mén)的練習(xí)題以及公務(wù)員考試、研究生考試、司法考試等等，可以說(shuō)成了考試書(shū)店。要想買到一本自己想看的書(shū)真不是一件容易的事，有人說(shuō)北京上海等大城市有，中國(guó)那么大多人，有幾個(gè)人為了買書(shū)去大城市去呢？等等等等，有許多原因，有許多理由是我們把閱讀看到可有可無(wú)，同樣有許多原因和許多理由，是我們把對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的追求與低層次的娛樂(lè)放了最重要的位置?？傊粋€(gè)善于不斷學(xué)習(xí)的人是一個(gè)有希望的人，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的家庭是有希望的家庭，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族是一個(gè)有希望的民族，當(dāng)然反之也成立。

最后講一個(gè)魯迅讀書(shū)的故事吧。

“魯迅嚼辣椒驅(qū)寒”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書(shū)，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

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