壽光的王高塔
壽光的王高塔
壽光的王高塔位于城北15公里的王高村， 由于我的老家離塔不遠，小時候對于王高塔的故事耳熟能詳，周圍的老百姓對塔有著不解的情緣。記得小時候人人都會做一種游戲：王高塔十八盤，一口氣數(shù)不完，要是有人能數(shù)完，長大以后做神仙。嘎啦嘎啦一盤，嘎啦嘎啦兩盤，嘎啦嘎啦三盤............嘎啦嘎啦十八盤。沒有人一口氣數(shù)完的，但這根深蒂固的故事，世代相傳，一傳傳了一千多年。還有一種傳說是：“倒了王高塔千里萬里沒人家”。說此塔是東海的一個海眼，一旦倒塌就會海水泛濫，周圍村莊就會變成大海，于是人們祖祖輩輩都擔心王高塔倒掉。每逢廟會都來祈禱它永遠不倒。那時候，高大建筑物很少，王高塔就成了壽光城北的地理標志，外出做買賣、出遠門走親戚，只要看到王高塔，就不會迷失方向。所以王高塔在人們心目中有著不可替代的作用。
王高塔是昔日壽光八景之一， 塔身呈七層八棱形，第一層有南北拱門，可以通行，二至六層分別有小門和小窗 ，七層為一蘑菇形巨石覆蓋。 塔高32.4米，最底一層高約4.5米，據(jù)說是山東境內泰山以東最高的古塔。古塔青磚徹成，直徑11.3米，周長35.5米，墻厚2.2米，塔中央有一口深水井，一尊鐵質佛像坐在井口， 高約2米，慈眉善目，端莊威嚴，置身塔內有一種敬畏之感。
王高塔在1966年冬被“造反派”以“破四舊”為名炸毀，從倒塌廢墟的磚上有“雅爾孝造塔”和“治平元年”字樣，治平是北宋英宗皇帝的年號，是公元1064年建造， 距今已有近千年歷史了。民間有“先有慈化寺后又王高塔”的傳說。據(jù)說當初該塔位于慈化寺內。 慈化寺規(guī)模宏大，占地數(shù)十畝 。分前后兩院，古塔坐落在前院正中。 寺內有正殿數(shù)座， 偏殿、廂房若干， 建筑氣勢恢弘，雄偉壯觀。寺內有僧人近百 ，佛像若干，四季香火不斷 ，特別是每年農(nóng)歷四月初八趕廟會的情景，令人震撼。王高村的大街小巷，人山人海，熱鬧非凡。除了壽光本地 、濰坊周圍各縣市、廣饒一帶的人們，還有遠道而來的商人、香客，除了集市做買賣的， 還有唱大戲的 、踩高蹺的、玩獅子、玩魔術的、玩雜技的、拉洋片的， 鑼鼓聲、叫賣聲、喝彩聲，不絕于耳。還有賣糖果的、賣玩具的，抽貼算卦的等等。 虔誠的人們還給佛爺做上鞋子、道袍，他們用干凈毛巾給佛爺洗臉，給他穿上鞋子、大紅道袍，擺放祭品，燒紙焚香，頂禮膜拜，祈求佛爺保佑，保百姓平安，祈求風調雨順，五谷豐登。
以后年久日深，因多種原因慈化寺衰敗倒塌了，只留下了千年古塔。究竟何人何年、用何種方法建造 ，已無從考證。只有神仙造塔的傳說世代相傳。相傳某天深夜 ，有人路過慈化寺，忽見空中一道金光落入寺中, 他感到好奇進入寺院，見一位老婆婆左手提籃,右手從籃里拿出一塊塊磚頭, 在地上擺放。 第二天早上人們便驚奇地發(fā)現(xiàn)寺內竟長出一座高大的佛塔。據(jù)說老婆婆是天上的天后娘娘，奉旨下凡，建造王高塔的。
當年王高塔距彌河故道很近，傍晚時分，可見古塔倒映彌河水中，故有“夕陽彌水看塔影，津枝渡口觀早霞”之說。這里的津枝，指的是當時彌河的一個渡口。每逢嚴冬雪后，古塔凌空傲立，銀裝素裹，分外妖嬈，故有“銀剎”之美譽。巍巍古塔， 經(jīng)歷了歲月的滄海，見證了彌河多次改道東行和世事的變遷。民國期間《壽光縣志》有詩云：古塔半天起，隆冬灑飛雪，同云籠孤峻，玉峰聳皎潔，神境會雙清，冷風吹凍同。站在古塔，還可以向北觀海，有詩為證：臘屐登臨足勝游，蟾光斜掛碧峰頭。波心倒卷翻銀浪，又共倉溟萬里流。王高銀剎美景從中可窺一角。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
當年慈化寺內還有三件寶貝，一是透龍碑、二是瑪瑙獅子一對、三是靈芝草。透龍碑，每逢下雨,碑面有水，便隱現(xiàn)一龍上下游動, 見者無不稱奇。 廟前有瑪瑙石獅一對, 光怪陸離, 夜間彩澤四射,景色十分悅目，世間罕見。王高塔東側草叢有靈芝數(shù)棵，這富有靈性的仙草，在我們北方實屬少見，而且該草有延年益壽、包治百病之功效。
然而，在文化大革命中，千年古剎被炸，瞬間化為瓦礫。令人心疼難忍，極為惋惜。所幸，時隔三十年后，當?shù)卣畱傩盏亩嗄暌螅?做出了重建慈化寺和王高塔的決定。在社會各界的共同努力下，新的王高塔在不到兩年的時間里已建成。新的王高塔既古樸典雅，又富有現(xiàn)代建筑的風格，黃色的琉璃瓦在陽光下流光溢彩，寺門金頂紅門，古香古色 ，莊重肅穆。 塔高69.9米，有三層閱臺，塔體九層八棱，巍然聳立，氣勢恢宏。 登至塔頂，極目遠眺，周邊風光盡收眼底。景區(qū)內還建有大雄寶殿和普賢殿、伽藍殿、文殊殿、觀音殿、地藏殿等5大偏殿。白玉欄桿如玉帶點綴古塔，正殿、偏殿彩繪精致，極富藝術氣息， 造型各異的佛像精美別致，神韻無限。寺內有憎人數(shù)人，身穿道袍，富有古韻。置身殿內，有穿越時光之感。
千年古剎得以重生。為壽光城北增添了一道亮麗的風景。成為了壽北旅游的重要景點。更難能可貴的是，它傳承了壽光的歷史，延續(xù)了佛教文化。 佛教作為外來宗教，傳入中國，最終成為了中國文化和中國思想的一部分。而隨著改革開放的發(fā)展，生活水平的提高，人們的思想、價值、文化取取向日趨多元化，佛學、佛教文化的研究備受人們推崇， 而古寺作為佛教祖庭，本身具有宏大的佛教文化氛圍。 同時 ，該景區(qū)地理位置優(yōu)越，東鄰省道羊臨公路，北接壽光市三號公路，西通洰湖濕地公園和林海生態(tài)觀光園 ，東至壽光蔬菜高科技示范園和菜博會 ，可互為資源、互動發(fā)展，促進壽光蔬菜旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
千年古塔，得以傳承，到此一游，別有洞天。
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