白天陰云密布，曛然欲雨?？傻搅送黹g煙斂云收。天空雖不能說是清湛，卻也看不到浮云。穿過花園長(zhǎng)廊，登上假山上的小亭閑坐。四周闃寂無聲。有風(fēng)，輕微無聲，拂面，卻寒涼砭骨。舉眉展眼間，看到亭子飛檐之上，月亮靜靜地綴在藍(lán)黑的天幕上，皎潔瑩潤(rùn)。這月亮，雖非圓滿，卻也豐腴。

月輝如水，無聲傾瀉。亭廊木石，全都浸在其中，泛著些微銀的光。

今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。那么，元豐六年的這個(gè)日子，這個(gè)夜晚，懸在黃州上空的也是這一輪月亮，引得先生邀友月下漫步吧？有人說，人生最美的旅行，是走在通向另一顆心的路上。那就讓我也循著這空明月色，回溯到九百三十一年前的黃州，走近居士，感受他的心靈歷程吧。

那時(shí)，黃州，還是蠻荒之地，被當(dāng)做懲戒改造人的天然監(jiān)獄。

那天也是陰歷十月十二日。那一夜，先生本已解衣欲睡。不睡，他也早無公干。那個(gè)曾經(jīng)豪氣沖天、灑脫不羈地說“筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難”的大才子，四年前被朝廷中一班嫉恨他的小人，無中生有，羅織罪名，關(guān)進(jìn)了烏臺(tái)。他們要置他于死地，在獄中百般垢辱折磨。只是因?yàn)榛噬系男湃魏拖Р?，再加幾位好友和子由的努力，最終獲釋被貶出京師。而“責(zé)授”給他的名頭是“水部員外郎、黃州團(tuán)練副使”。但是，同時(shí)追綴了“不得簽書公事”、“本州安置”的命令，標(biāo)明了這“員外郎”和“團(tuán)練副使”不過虛銜，虛職。說白了，他這個(gè)曾經(jīng)才驚朝野的蘇大學(xué)士不過是朝廷流放到地方的官犯。身心俱傷的先生元豐二年年底出獄，元豐三年大年初一就拖家?guī)Э谮s往黃州——他要速速離開京城這個(gè)是非窩，傷心地。他初到黃州時(shí)，連棲身之所也沒有，只能寓居在黃州東南的定慧院，與僧人一起吃住。后蒙本地徐太守恩準(zhǔn)，遷到了臨皋亭寓居。從到黃州開始到這一晚，甚至離開黃州時(shí)，再無勞形案牘。他，儼然大閑人一個(gè)。

但是，他那時(shí)如何甘心這樣成為閑人？他少有壯志，欲學(xué)范滂。而且，朝野上下都對(duì)他交口稱贊，認(rèn)為他才學(xué)驚世，今古罕見。文壇領(lǐng)袖歐陽修曾言：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”宰相韓琦說：“軾之才，遠(yuǎn)大器也?！被噬仙踔敛豢此?a target="_blank">文章就吃不下飯。是的，不錯(cuò)，他曾經(jīng)多次聲言自己羨慕向往陶淵明那樣的田園生活，甚至說“只淵明，是前生”。他早年也曾經(jīng)和子由說好要夜雨對(duì)床。但是，那時(shí)候是希望兄弟二人功成然后身退。孰料而今正值盛年就因口獲罪，業(yè)轉(zhuǎn)荒唐，被貶遭棄。原來幾個(gè)經(jīng)常游宴酬唱的同僚至交，如范鎮(zhèn)、王鞏、張方平等，也因己獲罪遭貶。一直以來，為官，欲為圣明除弊事，他一心為公，從無私心；為人，生性坦率，樂觀灑脫，眼里無一人不是好人。受到這等殘酷的打擊，他的心如冰下流泉，幽咽低沉；又似秋水入峽，激蕩澎湃。內(nèi)心憤懣、痛苦可想而知。他知道，那些陷害他的人也絕不會(huì)放過他。他憂讒畏譏，凄惶不安，惟恐無孔不入的“好事君子”再滋事生非。初到黃州，他“深自閉塞”，恰似幽夜孤鴻，有恨無人省。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但他這孤鴻即使寂寞無憑，亦是“揀盡寒枝不肯棲”——他絕不肯做隨聲附和的騎墻派。他起睡無時(shí)，他獨(dú)來獨(dú)往，有時(shí)他的早晨甚至是從黃昏開始。幸好本地的徐太守對(duì)他情同骨肉，很是照顧，從不把他當(dāng)做官犯，給予了他完全的自由，有時(shí)也請(qǐng)他酒宴吟詩作賦。所以他現(xiàn)在有大把大把的時(shí)間信馬由韁，放浪山水，隨興率性。山林水澤邊，他獨(dú)步徜徉；廟宇庭院間，他尋勝探幽。他亦會(huì)痛飲，他酒量其實(shí)不大，所以往往酩酊大醉，醉了又醒，醒了又醉，然后逍遙游賞。他為自己找到了一個(gè)靜心安神的好去處——城南精舍安國(guó)寺，每隔一兩日他便會(huì)到那里焚香默坐，自察深省。不久，子由將他家眷送到。徐太守讓他們一家十多口人繼續(xù)居住在了臨皋亭。跟隨左右的馬生向官府懇求為他謀得了十余畝的荒地，幫他解決一家人的生計(jì)問題。從此他更是掘井筑屋，躬耕其中。他像他所敬慕的陶淵明一樣過起了真正的田園生活。其間雖然身體疲累，可是他卻在勞作中也對(duì)生命有了更深刻的體驗(yàn)、感悟，收獲了更多的欣喜。勞作之余他扁舟草履，嘯傲山水，醉眠芳草。因?yàn)槠剿鼐把龅陌拙右自袞|坡地，寫有東坡詩，于是乎自號(hào)東坡居士——他要以居士情懷處世。

雖然他自喜漸不為人所識(shí)，但是他驚世的才華和樂觀坦率的性格魅力，猶如磁石一般擁有強(qiáng)大的磁場(chǎng)，繼續(xù)吸引遠(yuǎn)近的人，三教九流趨附者甚多。上至官府太守，下到屠戶漁夫，甚至孩子，都喜歡這個(gè)與眾不同的人。本地的徐太守自不待言，就連江對(duì)岸的武昌朱太守也經(jīng)常送酒食給他。另有一些飽學(xué)之士高僧異人也漸漸向他攏來，成為至交，如畫家米芾，詩僧參寥，禪師佛印。他在居所不遠(yuǎn)處建造了一間雪堂，與朋友一起飲酒詩畫，談?wù)撍囆g(shù)，參悟人生。和朋友出外游玩，興之所至，有時(shí)夜間也會(huì)游賞不已。元豐五年七月、十月，他曾兩次和朋友夜里泛舟赤壁，甚至還孤身一人爬上了峭壁。生活也還是艱苦，甚至他經(jīng)常的生病，一病數(shù)日，閉門不出，以致謠言四起。但是總算安穩(wěn)了。遠(yuǎn)離了政治風(fēng)波，他的心慢慢平靜了下來，也從“深自閉責(zé)”的暗室中走了出來。蚌病生珠，而，他經(jīng)“烏臺(tái)詩案”一劫，在黃州的這幾年里，獲得的是全方位的升華。個(gè)人慧根與遭遇，儒釋道各家思想文化影響，再加上這里的山川風(fēng)物，如今恰逢其會(huì)，綜合地影響著他。而他糅合種種，汲其精華，形成了自己獨(dú)特思想體系，從前的“故我”開始蛻變升華成了當(dāng)下的“今我”。如今的他，可謂是佛心道性儒精神。

在遭遇挫折時(shí)，特別是遇到重大的挫敗，每個(gè)人都會(huì)有情緒情感反應(yīng)。孤獨(dú)，痛苦，憤懣，惱怒，都是人之常情。而在這樣的常情之下，如何去做體現(xiàn)著人的高下。哪怕是天才，也有很多人無法正確面對(duì)處理，有的人甚至?xí)呦蛞粋€(gè)極端，傷害身邊的人或者自己意圖減輕、消弭眼下苦狀，最典型的當(dāng)屬天才大提琴手杰奎琳·杜普雷了吧。而東坡居士沒有。他非但沒有因?yàn)樵獾讲还拇龆固煊热?，自暴自棄，相反，他成功地將這一遭苦遇，化成了灌頂醍醐，讓自己心性日漸成熟，圓融通達(dá)。

從某種程度上講，真的應(yīng)該感激那群無恥小人。因?yàn)槭澜缟纤械纳羁?，都是在寂寞時(shí)在寂靜中孕育而生的。假如沒有他們無事生非的興風(fēng)作浪，先生如何能將自己從繁雜的公務(wù)中解放出來，在完全屬于自己的時(shí)間里，隨意躑躅山水，遠(yuǎn)離喧鬧，凝神思考，窮極人生意義？沒有這么一番一日數(shù)驚，浮沉百變的際遇，對(duì)人生的領(lǐng)悟的豈能這么深刻，最終成為卓絕千古的之一人，給我們留下那么豐厚的思想文化遺產(chǎn)？就算本是個(gè)慧根深種，悟性極高的人，有的時(shí)候也是需要一場(chǎng)變故使其深刻的?？傊虻搅朔较?，于是冰融水瀉，于是水入汪洋，然后是波平浪靜，唯有一江明月琉璃的清靜，從容，灑脫。他隨遇而安，達(dá)觀處世。身邊的山水，已不復(fù)如初。此時(shí)在他眼中，江山如畫，處處怡人。而且，他總能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了、不以為然的美，并為之欣悅。他深以為豪的書房、雪堂、居所，其實(shí)很簡(jiǎn)陋，或許，和老杜的茅屋近似吧。但是他卻住得歡喜異常。在他眼中，附近山川形勝，決非別處可比。自感春夏秋冬，風(fēng)濤煙雨，氣象萬千，此前未有。臨皋亭本來不過是一個(gè)暫時(shí)棲身之所，但是對(duì)他，生活于斯，卻形同洞天福地，無比愜意：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上。白云左繚，清江右洄，重門洞開，林巒坌入。當(dāng)是時(shí)，若有思而無所思，以受萬物之備，慚愧！慚愧！”要怎樣的心才能從凡常中發(fā)現(xiàn)奇妙？要怎樣通達(dá)才能將貶謫看成恩澤？本是一個(gè)窮山惡水的薄情的世界，他卻活得那么歡欣非常深情一片。他與朋友詩詞文書畫之外，不時(shí)游山攬勝，發(fā)現(xiàn)美；定慧院東的一株海棠，每年花開的時(shí)候，蘇子就會(huì)帶著朋友去飲酒賞花，而且曾多次醉倒樹下；發(fā)現(xiàn)了一棵好的茶樹，他就欣喜異常地討要移栽到自己的地里。舒覃那起小人以為雖不能置他于死地，但是黃州是個(gè)煉獄，也是能困縛折磨他的一個(gè)繭子。只是他們?cè)趺匆矝]有想到，蘇子不僅沒有被困死其中，他的心還浴火重生，破繭成蝶。如今，人在山水間，心在天地間，且陶陶，樂盡天真，作個(gè)閑人。自然他并不頹廢享樂，消極度日。他感悟到人生如夢(mèng)，難以把控，但他從來不忘濟(jì)世利民，國(guó)計(jì)民生他從未忘記。只是他的心靈變得更為曠達(dá)，從容淡泊名利，不再時(shí)時(shí)以貶謫為念，何況，蝸角虛名，蠅頭微利，他從來沒有放在心上。

元豐六年十月十二夜晚時(shí)分，先生沒有出外。無公職可干，也沒有讀床頭書卷。他解衣欲眠。時(shí)已冬月，欲睡未睡，這倒并非因?yàn)橐徽砗疀鲭y入夢(mèng)，而是因?yàn)椤霸律霊簟薄Ｄ丘嵜鞒旱?a target="_blank">月光從門縫靜靜地進(jìn)到了屋子里。它，其實(shí)不想驚動(dòng)先生，只想默默相陪吧?？墒窍壬吹搅?，就像當(dāng)年陶淵明采菊東籬，悠然見山一樣，那么不經(jīng)意。他是多么地喜歡月亮啊。多少次，他舉頭望月遣興抒懷，思親朋，念亡妻，懷先賢。而月亮也知情解意，對(duì)他不離不棄。多少年來，它從他的家鄉(xiāng)眉州開始就輾轉(zhuǎn)相隨，看著他從京都到杭州，從密州到徐州，又到湖州。而今，月兒又隨他到了黃州。現(xiàn)在，這月亮款款步入，讓先生好不高興。他再無法安枕就寢，于是著衣起身來到院里，欣然賞月。

黃州雖是江南，但是十月中旬了，霜露既降，水瘦山寒，很多樹木也已經(jīng)是形容消瘦。這時(shí)候的月亮，愈加清朗皎然。此時(shí)的大地，夜闌風(fēng)靜，幽寂虛空，略顯寂寥。不遠(yuǎn)處的江水映著澄明的月光，在“汩汩”流淌；枝上的鳥鵲驚月，繞樹未安。但是大地依然是安靜的，沉似入夢(mèng)。沒有當(dāng)年燈火錢塘明月如霜人如畫的繁華，沒有京都上元月夜燈市如晝的喧鬧，但是這鄉(xiāng)野的月夜清涼如水，纖塵不起，萬籟俱寂，讓人神清氣爽。嘉月良夜，若得知己同賞，何等快意。只是這偏遠(yuǎn)的地方，夜已深沉，點(diǎn)數(shù)一下，誰，是能同游同賞的知己呢？春風(fēng)滿面皆朋友，秋月寒門少知音。能有那份雅興邀來同游賞月的，真是難得一個(gè)啊。想起來，難免讓人有些黯然。先生平生最愛交朋友。從前官高位顯時(shí)候，天下誰人不識(shí)。然而現(xiàn)在、、、、、、

此時(shí)在不，還有一個(gè)，就是張懷民，他住在離家不遠(yuǎn)的承天寺。懷民和他蘇軾一樣也是看到了變法的弊端反對(duì)變法被貶官到了此地。但是他品格清高超逸，“不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放于山水之間”。他在思想和審美上都和居士相近，倒真真是個(gè)知音。自從他來到此地，倆人就不斷地往來，喝酒吟詩，很是快意。所以，先生決定去尋張懷民共享這良辰美景。承天寺離臨皋亭很近，不一會(huì)就到了。寺里里外外遍植有松柏。遠(yuǎn)看高林茂樹掩著寺院，森森一片。進(jìn)到院子里，就看到懷民房里的燈還亮著，這個(gè)朋友也沒有睡覺，真是心有靈犀不點(diǎn)也通啊。此時(shí)的驚喜不亞于看到那清明的月啊。

兩個(gè)人一起到院子里。月亮升的更高了，也更亮了。這讓人感覺一切都那么地不真實(shí)，走在院中，似乎置身在清寒的月宮，想舉舞弄影。但是這兒不是月宮，這兒沒有云霧渺渺。整個(gè)院子，倒像蓄滿了積水，澄明一片。這兒是水晶宮。瞧，前方有草兒交錯(cuò)縱橫，高低有別，多寡不一，縱橫如畫，像是水藻和荇菜?？?，這些藻、荇似乎還在水中油油地飄搖。是水在流么？按奈不住好奇心走上前去看。不是，地上并沒有什么水草，怎么回事呢？抬頭看，哦，原來是栽種在墻邊的那些竹柏的影子啊。風(fēng)生松竹，颯颯作響，看著影子也在微微搖動(dòng)。是這像極了清澈透明的水的月的光，讓人有了這樣的錯(cuò)覺啊?？粗嘞褚环妍惖诺乃嫲?。這畫是月光描摹的，實(shí)在是無人可以媲美。

“真美！”不由得感喟。是啊，真美。正像邵雍先生所言：“月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)。一般清意味，料得少人知。”少人知啊少人知。其實(shí)哪夜的月色不美？竹柏何嘗是承天寺獨(dú)有？美景處處有，為什么那么多的人卻看不到呢？那是因?yàn)椤伴e人”少之又少吧。從前以為“相逢有味是偷閑”，現(xiàn)在不必偷閑了，是真的閑下來了，無需為了虛名浮利奔波勞碌。脫籠之鵠，歸林之鳥，自可忘卻營(yíng)營(yíng)。且竹杖芒鞋，煙雨一蓑，親近自然，愉情山水，看清風(fēng)徐來水波不興，看山高月小水落石出。

雖說月明常被云妨，但是，誰怕？趁閑身未老，須放我、些子疏狂。

只要心似秋月終皎潔，但教我，高歌一曲滿庭芳，一蓑煙雨，任平生。

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