問(wèn)：你現(xiàn)在還在寫(xiě)書(shū)嗎？

答：在寫(xiě)。

問(wèn)：哪方面的？

答：青春、詩(shī)歌、短篇。

問(wèn)：你是從什么時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)書(shū)的？怎么產(chǎn)生寫(xiě)書(shū)念頭的？

答：表達(dá)的欲望；責(zé)任心，這兩點(diǎn)原由。表達(dá)的欲望又稱(chēng)為有故事之人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

問(wèn)：責(zé)任心？

嗯。

問(wèn)：為什么說(shuō)責(zé)任心？能詳細(xì)說(shuō)一下嗎？

答：在一個(gè)信仰缺失的時(shí)代人們都很不幸，人們終日忙碌卻不知所為，幾乎不知道自己人生具體的價(jià)值所在。

問(wèn)：所以你寫(xiě)書(shū)是想把自己對(duì)這個(gè)世界的看法表達(dá)出來(lái)嗎？

答：更多的也是站在所有人的角度。

問(wèn)：前面寫(xiě)的另一本散文集和小說(shuō)出版了嗎？

答：散文集快了，小說(shuō)在改稿。

問(wèn)：你能先把你出版的第一本書(shū)—從何時(shí)寫(xiě)的、何時(shí)結(jié)束、一共多少字？聯(lián)系哪個(gè)出版社出版的？先說(shuō)一下。

答：第一本書(shū)是從大一開(kāi)始著手寫(xiě)的，到大二結(jié)束；字?jǐn)?shù)左右；聯(lián)系的出版社很多；最終定為華文國(guó)際出版社。

問(wèn)：曾經(jīng)具體聯(lián)系了哪些出版社，遇到的困難？具體說(shuō)說(shuō)，辛苦了哈！

答：不客氣。剛開(kāi)始自己一個(gè)人對(duì)于出版社的規(guī)則也不太清楚，慢慢摸索的，比如說(shuō)像國(guó)家一級(jí)出版社中國(guó)文聯(lián)出版社主動(dòng)回復(fù)過(guò)郵件，但出版條件未談妥，因此未果。還有中國(guó)國(guó)際出版社提供的五家國(guó)家一級(jí)出版社也是因?yàn)閳?bào)稅問(wèn)題沒(méi)有答應(yīng)

問(wèn)：另一本散文集《幸福的醒客》，從何時(shí)寫(xiě)的，何時(shí)結(jié)束，一共多少字，主要內(nèi)容？

答：大一下到大三上之前；19萬(wàn)多，幾近二十萬(wàn)。關(guān)于人生的，與《生命的旁觀者》內(nèi)容幾近。

問(wèn)：那你談了大約多少家才定下來(lái)？

答：七八家。

問(wèn)：這本出版了嗎？

答：在與出版社商談。

問(wèn)：你寫(xiě)的小說(shuō)具體名字，從何時(shí)寫(xiě)的，何時(shí)結(jié)束，一共多少字，主要內(nèi)容？

答：小說(shuō)有兩個(gè)名字，還未確定；今年寫(xiě)的，也即是前一個(gè)月左右；寫(xiě)了一個(gè)月左右；初稿16萬(wàn)，改稿20萬(wàn)左右；內(nèi)容為生活，頗似《人生》、《平凡的世界》。

問(wèn)：兩個(gè)名字能透露一下嗎？

答：小說(shuō)名字就像人的人名一樣，也得斟酌斟酌，有可能最終定稿時(shí)也可能會(huì)用其它名字，所以現(xiàn)在也沒(méi)法說(shuō)，沒(méi)法叫出名字。

問(wèn)：你的小說(shuō)是什么給你的靈感？

答：靈感源于生活，生活的內(nèi)容積累到一定程度之后。

問(wèn)：你是一個(gè)工科生，喜歡寫(xiě)作是從什么時(shí)候開(kāi)始的？從小就喜歡嗎

答：從小喜歡看書(shū)，高中寫(xiě)作，沒(méi)有平臺(tái)發(fā)展，信息閉塞，大學(xué)正兒八經(jīng)著手。

問(wèn)：第一本，生命的旁觀者，為什么要起這個(gè)名字？你當(dāng)時(shí)的想法是什么?

答：一部分來(lái)源于靈感，一部分來(lái)源于思考的結(jié)晶。旁觀者并非如人們所說(shuō)的那樣熟若無(wú)睹，其實(shí)旁觀者才能真正的體恤到生命之間一些問(wèn)題。

問(wèn)：你最開(kāi)始是怎么接觸到哲學(xué)的，比如上次采訪(fǎng)你說(shuō)西方哲學(xué)你都差不多看完了?

答：思考時(shí)產(chǎn)生一些困惑，逐漸越來(lái)越多，然后就向哲學(xué)宗教尋求解答。

問(wèn)：你平時(shí)喜歡讀哪些方面的書(shū)？

答：人生哲思，有思想內(nèi)涵的（小說(shuō)也一樣）。

問(wèn)：那你喜歡你的專(zhuān)業(yè)嗎？為什么當(dāng)時(shí)不報(bào)個(gè)和文學(xué)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)呢？

答：發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)之后并不排斥專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)也學(xué)得不差；說(shuō)不定報(bào)個(gè)與文學(xué)有關(guān)的可能我會(huì)喜歡上工科的科研，有的事冥冥之中注定結(jié)緣。

問(wèn)：時(shí)間方面那你平時(shí)是怎么協(xié)調(diào)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)與閱讀寫(xiě)作的呢？

答：上課認(rèn)真聽(tīng)講，課下不用很多時(shí)間復(fù)習(xí)，空余的時(shí)間都充實(shí)自己，寫(xiě)作。

問(wèn)：那你以后想從事文學(xué)還是你的專(zhuān)業(yè)呢？

答：有好的平臺(tái)做自己喜歡也做得會(huì)更出色的事當(dāng)然更好，當(dāng)然，沒(méi)有的話(huà)文學(xué)依然會(huì)堅(jiān)持，就像你有一種興趣一樣會(huì)伴隨你終身。

問(wèn)：平時(shí)也是個(gè)學(xué)霸吧？

答：不是，別人沒(méi)有這樣稱(chēng)呼過(guò)，自己也沒(méi)有察覺(jué)到。課外活動(dòng)也挺豐富的。

問(wèn)：你最近寫(xiě)得青春、詩(shī)歌、短篇啥的或原來(lái)寫(xiě)的有發(fā)表過(guò)嗎？

答：沒(méi)有發(fā)表，需要反復(fù)斟酌，嚴(yán)謹(jǐn)，畢竟不能誤人子弟。

問(wèn)：你在寫(xiě)第一本書(shū)的過(guò)程中有遇到什么困難嗎？或創(chuàng)作趣事，比如用手機(jī)寫(xiě)稿啥的。

答：這個(gè)當(dāng)然有。比如說(shuō)寫(xiě)了幾千字之后手機(jī)突然沒(méi)電，文檔也不會(huì)自動(dòng)保存，還有就是手機(jī)常常會(huì)自動(dòng)死機(jī)，這些都是意外，但很多時(shí)候都會(huì)為這些意外造成的精神產(chǎn)物失去而難過(guò)。

問(wèn)：你用手機(jī)創(chuàng)作了多少字？

答：幾乎都是用手機(jī)創(chuàng)作的，至從發(fā)現(xiàn)手機(jī)上寫(xiě)作之后。發(fā)現(xiàn)時(shí)間是寫(xiě)作的幾篇文章后。包括現(xiàn)在，這個(gè)習(xí)慣依然還在保持。當(dāng)然，手機(jī)寫(xiě)作也有諸多弊端，如今也盡力嘗試電腦創(chuàng)作。

問(wèn)：列舉一下曾看過(guò)的哲學(xué)著作啥的？

答：比如說(shuō)《尼采》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《西方哲學(xué)史》、《工具論》、《蘇菲的世界》、尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》、叔本華《作為意志和表象的世界》、康德《純粹理性批判》、羅素《幸福之路》、盧梭《社會(huì)契約論》黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》、柏拉圖《理想國(guó)》、《哲學(xué)研究》、《邏輯哲學(xué)論》、《存在與時(shí)間》、《正義論》、叔本華《叔本華人生哲學(xué)》、弗羅伊德《心理哲學(xué)》、笛卡爾《思辨哲學(xué)》、尼采《生存哲學(xué)》、休謨《人性的高貴與卑劣》……書(shū)太多了，剛才也就羅列一小部分。

問(wèn)：對(duì)你第一本書(shū)的創(chuàng)作幫助比較大的是誰(shuí)？或者是對(duì)你平時(shí)創(chuàng)作有幫助的人?

答：喜歡看的書(shū)都有一定的作用，生活給了一部分。

問(wèn)：你今后的發(fā)展方向還會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作這方面的書(shū)嗎？

會(huì)。有內(nèi)涵、有價(jià)值的書(shū)是我創(chuàng)作初衷的一部分。

問(wèn)：你覺(jué)得學(xué)習(xí)哲學(xué)對(duì)你的生活、學(xué)習(xí)有什么幫助嗎？或?qū)W習(xí)哲學(xué)后有什么特別大的感受？

答：哲學(xué)讓人從當(dāng)下的具體生活中跳出來(lái)，給人一個(gè)更高的視角。有沒(méi)有這個(gè)更高的視角很重要，如果有，大苦難也會(huì)縮小，不能把你壓垮，如果沒(méi)有，小挫折也會(huì)放大，把你絆倒。你盡可以在人世間執(zhí)著和追求，但是，有了哲學(xué)，你就有了退路。哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中，是否受到哲學(xué)的熏陶，智慧是否開(kāi)啟，結(jié)果大不一樣。哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見(jiàn)，摸不著，其實(shí)至大無(wú)比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧?kù)o的，沒(méi)有智慧的人，他的心是糊涂、煩惱、躁動(dòng)的。

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