二十三、技術之歌

炫耀吧，技術

大地不可能與技術對抗

自然也不可能與技術對抗

故鄉(xiāng)不可能與技術對抗

我們的肉身也不可能與技術對抗( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

技術的消耗使得我們的肉身變得日益分解

技術分解我們生命的能力

技術饕餮我們人性的本質

我們吃技術

技術反過來吃我們吃得波濤洶涌

技術堆積更多危險和垃圾

自然與宇宙已不能正常呼吸

當技術都走向自己的反面

科學家就是良心的按鍵

河馬點評：

這首詩勇敢揭露了技術的黑暗形式。

黑暗來自技術本身也來自絕對控制。

想起南懷瑾先生的一句話：技術

時代科學家就是人類最大的菩薩。

2014年12月16日于永安約

二十四、遛狗之歌

打電話給她，她接了電話

回答：“我在遛狗。”

打電話的人答她：“那就是我，

一個獨生子女命運拴在狗脖上”

她說這狗呀天天肉包子也不涮牙

打電話的人說，那狗成了

你生活的老板，不好嗎

她說不，狗只是朋友

因為狗不說話

打電話的人說：

“你蹲下，

親我?！?/p>

河馬點評：

這首詩圍繞一條狗和一通電話。

女的在遛狗，男的在逗她。

對話隱喻各自的人生命運。

“蹲下與親我”制造意外之美。

2014年12月16日于永安約

二十五、方言之歌

方言和飯菜

為什么都找不到口

家在變形，熱鬧在翻譯

家被鐵軌扭曲為油條，在外

謀生與還鄉(xiāng)的油鍋，方言

.掙扎成抽象的黃昏，故鄉(xiāng)的家呀

屋頂?shù)拇稛煟闪舜蚬ぎ愢l(xiāng)謀生的傷口

火車票成為最擁擠的處方或原產地方言

什么擔架將訴說鐵軌和方言的數(shù)學猜想

河馬點評：

在家或是回家，最可口的是地道方言。

不像在外那么混雜那么提防尚存戒心。

不幸的是方言變形記在上演在扭和曲。

記憶中的方言將在傷口或擔架上流浪？

2014年12月16日于永安約

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