《天堂的門縫》

作者：在線

與荒唐的時代執(zhí)手

讓自然交替的季節(jié)錯亂再維穩(wěn)

與為人民幣服務(wù)執(zhí)手

病狀扭曲成常態(tài)的偷賭拐騙坑( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

與崛起的口號執(zhí)手

像被遙控成找不到方向的風(fēng)箏

蒼穹化作雪花飄舞著自然與天真

梅花的歡喜卻被罩在蒸籠里清蒸

無辜的每一滴淚都是那么滾燙

傷殘的眼睛不再看人間的純貞

一輪甲子的秋陽唱響豐收的歌聲

誰的指揮棒敲碎了一道道田埂

山間的水流演變成人流涌向城市

夜晚的長廊更容易點亮魔鬼的天燈

花樣年華的清池出浴花神

青春的血液深藏著何止是毒粉

風(fēng)土人情被折斷了一條條筋骨

披著一件件愛的外衣還在跳大神

春風(fēng)梳理著被強拆華廈的傷痕

鳴鵑的滴血融進一座座荒墳

清明節(jié)的淚雨洗不去的冤屈

唯有電閃劃亮地獄十八層

與幸福執(zhí)手 把記憶疊砌成豐碑

與輝煌執(zhí)手 排列成就讓時光支撐

與歷史執(zhí)手 悲壯撕裂骨肉成川

與時針執(zhí)手 倒轉(zhuǎn)為天堂開一條門縫

寫于：2014、7、20

初讀這首詩歌，感覺很另類，總覺得與本次征文主題差強人意。但是細讀后發(fā)現(xiàn)這首以現(xiàn)實題材為主旨的詩歌同樣在“執(zhí)手”，只是這樣的“執(zhí)手”與我們每一個人的生活息息相關(guān)。

整首詩因事抒懷，敘事抒懷，緊密關(guān)聯(lián)。

敘事之中有荒唐的時代、為人民幣服務(wù)、魔鬼的天燈、強拆華廈的形象描寫，有跳大神、清池出浴花神、一座座荒墳的渲染。

抒懷之時浸染著詩人的悲憤、不甘扭曲的內(nèi)心表白，有記憶疊砌成豐碑、悲壯撕裂骨肉成川、為天堂開一條門縫的激昂。

敘事之中的形象描寫、情景渲染已見詩人不媚、不屈之態(tài)，同時也可以感受到詩人對美好的憧憬、向往之情。

這樣，全詩脈絡(luò)清晰，基調(diào)高昂，充滿了激情。

我們可以聯(lián)系詩人和我們生活的這個年代特征來欣賞本詩。

詩的開始就以具體的現(xiàn)實為突破口：“荒唐的年代”、“為人比服務(wù)”、“崛起的口號”這些太熟悉了，而與我們的“執(zhí)手”，結(jié)果明了。從第一節(jié)就可以看出現(xiàn)實中那些骯臟的社會形態(tài)以及詩人對現(xiàn)實的不滿。

我曾經(jīng)說過，作為一個文人、詩人，就有責(zé)任來鞭撻這個社會的丑陋現(xiàn)象。古有杜甫，杜詩作為唐詩殿堂里的一朵奇葩，無論是沉郁頓挫之作，還是蕭散自然之筆，都系念著國家的安危，同情著生民的疾苦，為歷代士人所崇仰。今有魯迅先生，先生就不必說了。

因此，詩人只選擇了幾個簡單的具象，就構(gòu)成了一個現(xiàn)實社會的畫面，畫面里的主人公，并非只是一個詩人，而是你、我、他。

詩的第二、三、四、五節(jié)，詩人用不同的的意象來表達這些丑陋的社會行為。這些意象的選用正是詩人在理想與現(xiàn)實極度矛盾的情況下排解郁結(jié)在心頭的苦悶與悲憤的一種方式。

一方面，道德的淪喪，價值觀的喪失，詩人自然會產(chǎn)生痛苦、悲愴之情，有憤懣要發(fā)抒。

另一方面，此時的詩人雖然內(nèi)心痛楚但依然懷抱著力圖改變的決心，期望沖破這些欲望，尋求自己心中的美好。

所以，在詩歌的最后一節(jié)，詩人從頹廢中振作起來，如同顧炎武發(fā)出的那句“國家興旺，匹夫有責(zé)”的激昂方式抒發(fā)自己的情懷一樣。

“與幸福執(zhí)手 把記憶疊砌成豐碑

與輝煌執(zhí)手 排列成就讓時光支撐

與歷史執(zhí)手 悲壯撕裂骨肉成川

與時針執(zhí)手 倒轉(zhuǎn)為天堂開一條門縫”

尤其是最后一句：為天堂開一條門縫。升華了詩的主題。也是本詩的詩眼。即使有電閃照亮地獄，如果沒有改變，天堂是不會開一條縫的。此一句，就給我們讀者一種暗示，一種理性思考。

詩人的理想與現(xiàn)實的巨大反差促成的憤慨。詩人這種特有的灑脫方式正是內(nèi)心強烈憤慨的自然渲泄。別不多說，縱觀全詩，給人以振奮。

作者：水墨

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3712778/