海妖作浪
海 妖 作 浪
艾 平
從長島搭客輪到對岸碼頭,換乘大巴向海濱浴場駛?cè)ァ?/p>
在簡易窩棚換上由臨時攤點(diǎn)買來的泳褲,赤腳走在海灘,一望海天,把兒時的夢寫在湛藍(lán)幕布上。大海沒有輕搖的舞步,無風(fēng)天里,海浴的人們把舵著身體,免被浪推向深藪不能自己。大海的肌膚柔潤而依伲,把風(fēng)韻展示給愛她的人,成為不變的記憶。碧浪吞吐著琢刀將海灘磨做松軟,岸擋海水在腳凹里品味,咸澀是她的質(zhì)地。于是趟在淺水域,走讀太陽下的湛藍(lán)……
海線在天際劃上一個破折號,隱沒在視野混沌里。一條杠在學(xué)生作業(yè)本上只是一個加重標(biāo)點(diǎn),在競技場為運(yùn)動員沖刺的坐標(biāo);黃河把高原泥色吐進(jìn)內(nèi)海,成了黃海與渤海分域的線條。故國的疆土曾不是現(xiàn)在的模樣,一百多年前,被一條線在紙單上一劃,脊背肌肉割去了許多,留下永遠(yuǎn)的疤痛。在這百余年間,鴉片戰(zhàn)爭的硝煙,甲午海戰(zhàn)的陰霾,一波波籠罩在中國海上,大海的呼嘯變得凄厲蒼然;在這百余年間,列強(qiáng)的屠刀切割瓜分母體的劇痛,讓整個民族戰(zhàn)栗,滴血的切口標(biāo)示被殖民的區(qū)域;在這百余年間,國人在黑暗中彷徨、抗?fàn)?,從虎門炮臺的火炬到義和團(tuán)的的刀光,從三元里抗英的燭光到太行山的烽火,直至焚毀一切不平等條約的烈焰,無不閃耀著一個民族的光輝。大海在沉重中發(fā)出怒吼。
萬里海疆是祖國巨人肢體的廓線,遼闊海域蘊(yùn)著無盡的寶藏,為捍衛(wèi)領(lǐng)海主權(quán),有多少英雄的故事傳揚(yáng),大海在五星紅旗下,恢復(fù)了她的寧靜和湛藍(lán)。“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。”躺在海灘撩沙軀體裸露的部分,溫潤的沙粒又緩流下來,在重復(fù)自己動作中,想些與海有關(guān)或不著邊際的東西,是游人的愜意。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我對海最初的摡念,緣于兒時聽祖母講海妖的故事。那故事梗概為,一打柴少年蹲在樹杈上,忽然瞥見海水分離,竄出一個棕發(fā)碧眼海妖。海妖貓腰打眼蓬張望一陣,又扎回水里去了。須臾,海水劈開一條路,走出一隊(duì)人抬著花轎,轎上坐著一老婆婆。打柴少年驚訝之余,悄然跟著花轎來到廟會,老婆婆在丫環(huán)簇下,走攤看鋪挑東西,不意中露出裙釵里的蟹腳蝦須,打柴少年失聲叫了起來,這時風(fēng)起云罩,眨眼間水妖沒了蹤影。第二天,打柴少年見那片水變成黑褐色,分水夜叉哨探被龍庭斬首,妖婆婆由于驚嚇生出病來。海妖因覬覦人間幸福,弄虛走險,自食惡果。
戰(zhàn)爭年代里年青女性成為脆弱的一個群體。我一遠(yuǎn)房親戚,今年已90高齡,家在漯河地區(qū),日本人侵占她的家鄉(xiāng)時,正值22歲芳齡。小鬼子進(jìn)村后搶雞搶犬搶女人,爺爺將她臉上涂鍋灰后仍不放心,又藏其于地窖里方免于蹂躪。8個月后日本戰(zhàn)敗,許多鬼子兵跳進(jìn)漯河自殺,做了溺死鬼。接著,國民黨13軍開過來。一天,有個大兵竄到她家聲稱找東西,眼睛卻在女人身上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),于是她爺爺上前說,雞狗都在院里,要捉就捉吧,屋里啥吃的也沒有。那個兵悻悻而去。兩年后的一天夜里,一陣敲門聲驚醒全家,打開門見一群穿灰軍裝的人,說想找個地方休息一下。她爺爺仍回答屋里沒得吃,不料那些兵道,只想歇腳沒有別的意思。他們在騰出屋子的一廂很快睡去,其余沒安頓的人要幫忙敲鄰家門,這時爺孫倆看到滿街的隊(duì)伍噪雜而不亂?;丶液鬆敔敹自陂T檻上,一眼不??醋o(hù)著孫女。
一個多月后,隊(duì)伍拉走,幾個軍官模樣的人到家問丟了壞了什么沒有,并說會照價賠嘗,爺孫搖頭微笑。事后聽說這支隊(duì)伍是八路軍﹝解放軍﹞,從此家鄉(xiāng)再沒有打過仗。老人的敘述與我的故鄉(xiāng)健在人所見者同:從紅軍拔出蘿卜坑里找出銀元,國民黨兵兼做土匪,而日本鬼子到處草木過火。44年日本人打常村經(jīng)過時,鄉(xiāng)民躲進(jìn)山里,東鄰不愿走的一老太太,被鬼子強(qiáng)迫做飯,家里木什盡數(shù)被砸做柴燒,臨走鬼子兵又拉屎該戶面缸,南澧河淹死個洗澡的當(dāng)了孤魂野鬼。三支軍隊(duì),經(jīng)緯分明,結(jié)局不言自明。
關(guān)于侵略戰(zhàn)爭,我的理解是為了自己更好的日子,不惜別人過上更壞的日子,就像飽漢子看到乞丐手中的饃,便生出占有欲望,奪取的捷徑手段是武力強(qiáng)搶,盡管饃饃對乞者是救命護(hù)符,卻絲毫不影響暴虐者的恣肆,因?yàn)槿诵砸褳槟则?qū)趕到邊緣,猶存的成為涂飾外表的調(diào)料,遮掩刀柄裸露的部分,悄悄擦掉血漬罷了。故而,我從日本人弓腰哈禮中,感到一種莫名的恐懼和惡心。
1944年7月,日軍在葉縣招攬地痞惡霸為其維持治安,但又恐這些人嘩變,便使出毒計(jì),借檢閱之名,集體坑殺青壯兵丁。夏李惡霸地主張連城強(qiáng)迫佃戶及近村青少年充數(shù),以收人多授官高之效。被日軍集中后繳械,于次日押往縣城西紅石碑墳,以刺刀戳殺,共24人遇難。僅6月下旬至7月上旬,日軍用同樣手段殺害在紅石碑墳的青壯人多達(dá)120余名。凡此種種,我對日本軍國主義治下的人民是好的這一斷言,始終持懷疑態(tài)度,因?yàn)闃屌诖虼┲袊说念^顱,持械人有罪,而制造殺人武器,送子送夫上前線者,能說他們親善?
日本人魔性還在于傷其類不憫的冷血??箲?zhàn)時期,日軍一支騎兵北犯葉縣,途經(jīng)澧何大橋時,被抵抗組織預(yù)埋的炸藥炸塌一孔橋,幾個鬼子兵當(dāng)場殞命,未死一人被石板卡住,呈跪地求饒姿式。同伙弄不走他,干脆執(zhí)刀割去頭顱,與其他尸體一起運(yùn)到近村里焚燒。
中日兩國的較量,說到底是兩種文化的較量,誰更有耐力,看其文化底蘊(yùn)。一國占領(lǐng)另一國土,不可滅的乃其根植于土壤的文化,日本人占領(lǐng)東北后,即行兒童教育,學(xué)日文唱日歌,從意識形態(tài)上毒化青少年,這場戰(zhàn)爭要比刀槍相向更可怖。但日本軍國主義者卻忽視了人性中的善因,忽視文明由野蠻進(jìn)化而來,魔性在消逝中催生文明的芽葉。二戰(zhàn)后日本推行教育治國,而以劣質(zhì)文化快餐輸向被覬覦者,譬如兒童動畫片《流氓兔》,由是,想起春秋時謀士文仲為越王勾踐伐吳支招,送奇花異木給吳王闔閭,慫恿其大興土木以耗國力;將蒸煮過的麥粒贈吳國作種子,擾其民生,收買奸細(xì)鼓搗生事造內(nèi)亂,搞得吳國由強(qiáng)而弱,積弱而亡。說到漢奸有史可查,在歷次外夷入侵中皆不乏之,難道這撥人不怕被挖祖墳?他們怕,但他們明白跟洋鬼子打下手,能圖個眼前快樂,可見沒有信仰多么可怕!
中國封建統(tǒng)治者無一不推崇奴才式管理,用比自己能力差的人幫著打理業(yè)務(wù),便于駕馭;以愚民術(shù)求得政權(quán)安穩(wěn),利于掌握。人民如羊,管者如牧人,千年經(jīng)驗(yàn)代代吸收,綿延不絕。魯迅先生說,當(dāng)奴才成為主子后,他不會平等待別人,而必定奴役別人。因?yàn)樵谒麄冄壑?,人只有兩種,一種是主子,一種是奴才。奴性是信仰缺失的標(biāo)志,傳統(tǒng)文化古樹雖茂,有根觸泉,無一枝刺破陰霾。于是,信仰的空白由香案的彌煙來補(bǔ)缺,寄托未來于明君的圣光普照。人性的復(fù)蘇,只有在紅色風(fēng)暴到來時,新文化運(yùn)動催開奴隸心中的花朵。 我喜歡那首戰(zhàn)斗在太行山上老歌,她喊出一個被奴化民族的覺醒和抗?fàn)帲?/p>
紅日照遍了東方,
自由之神縱情歌唱,
看吧,千山萬壑銅壁鐵墻,
抗日的烽火燃燒在太行山上
……
俯臥沙灘上,看著不遠(yuǎn)方打日本小旗的游團(tuán),我有種竄上前掐其頸,替先輩討債的沖動,但忽至的云朵讓我又想,來者都是客,點(diǎn)綴不了風(fēng)景,也不當(dāng)壞好心情,在有火車艦船的國度里,沿軌道航線走,就不會被警察罰單,否則,回你老家去吧。
于今,仍有不死心的人妖把蝦須蟹爪探進(jìn)我們的水上鹿砦 ,企圖用絞索擰斷海疆線,染指富饒的寶庫,譬如,日酋在東海釣魚島興風(fēng)作浪,其狼子野心昭然若揭。然而,海妖終是海妖,無論其購島鬧劇演得多么花哨,鼓噪的多么喧嚷,戲還是戲,改變不了釣魚島是我國固有領(lǐng)土的歷史事實(shí),而一切敢冒天下之大不韙者,必將在我們藍(lán)海盾牌下撞得頭破血流,因?yàn)橹袊巡皇?a target="_blank">過去的中國。
海藍(lán)藍(lán),天藍(lán)藍(lán),海天一色……
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