海 妖 作 浪

艾 平

從長島搭客輪到對岸碼頭，換乘大巴向海濱浴場駛?cè)ァ?/p>

在簡易窩棚換上由臨時攤點(diǎn)買來的泳褲，赤腳走在海灘，一望海天，把兒時的夢寫在湛藍(lán)幕布上。大海沒有輕搖的舞步，無風(fēng)天里，海浴的人們把舵著身體，免被浪推向深藪不能自己。大海的肌膚柔潤而依伲，把風(fēng)韻展示給愛她的人，成為不變的記憶。碧浪吞吐著琢刀將海灘磨做松軟，岸擋海水在腳凹里品味，咸澀是她的質(zhì)地。于是趟在淺水域，走讀太陽下的湛藍(lán)……

海線在天際劃上一個破折號，隱沒在視野混沌里。一條杠在學(xué)生作業(yè)本上只是一個加重標(biāo)點(diǎn)，在競技場為運(yùn)動員沖刺的坐標(biāo)；黃河把高原泥色吐進(jìn)內(nèi)海，成了黃海與渤海分域的線條。故國的疆土曾不是現(xiàn)在的模樣，一百多年前，被一條線在紙單上一劃，脊背肌肉割去了許多，留下永遠(yuǎn)的疤痛。在這百余年間，鴉片戰(zhàn)爭的硝煙，甲午海戰(zhàn)的陰霾，一波波籠罩在中國海上，大海的呼嘯變得凄厲蒼然；在這百余年間，列強(qiáng)的屠刀切割瓜分母體的劇痛，讓整個民族戰(zhàn)栗，滴血的切口標(biāo)示被殖民的區(qū)域；在這百余年間，國人在黑暗中彷徨、抗?fàn)?，從虎門炮臺的火炬到義和團(tuán)的的刀光，從三元里抗英的燭光到太行山的烽火，直至焚毀一切不平等條約的烈焰，無不閃耀著一個民族的光輝。大海在沉重中發(fā)出怒吼。

萬里海疆是祖國巨人肢體的廓線，遼闊海域蘊(yùn)著無盡的寶藏，為捍衛(wèi)領(lǐng)海主權(quán)，有多少英雄的故事傳揚(yáng)，大海在五星紅旗下，恢復(fù)了她的寧靜和湛藍(lán)。“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”躺在海灘撩沙軀體裸露的部分，溫潤的沙粒又緩流下來，在重復(fù)自己動作中，想些與海有關(guān)或不著邊際的東西，是游人的愜意。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我對海最初的摡念，緣于兒時聽祖母講海妖的故事。那故事梗概為，一打柴少年蹲在樹杈上，忽然瞥見海水分離，竄出一個棕發(fā)碧眼海妖。海妖貓腰打眼蓬張望一陣，又扎回水里去了。須臾，海水劈開一條路，走出一隊(duì)人抬著花轎，轎上坐著一老婆婆。打柴少年驚訝之余，悄然跟著花轎來到廟會，老婆婆在丫環(huán)簇下，走攤看鋪挑東西，不意中露出裙釵里的蟹腳蝦須，打柴少年失聲叫了起來，這時風(fēng)起云罩，眨眼間水妖沒了蹤影。第二天，打柴少年見那片水變成黑褐色，分水夜叉哨探被龍庭斬首，妖婆婆由于驚嚇生出病來。海妖因覬覦人間幸福，弄虛走險，自食惡果。

戰(zhàn)爭年代里年青女性成為脆弱的一個群體。我一遠(yuǎn)房親戚，今年已90高齡，家在漯河地區(qū)，日本人侵占她的家鄉(xiāng)時，正值22歲芳齡。小鬼子進(jìn)村后搶雞搶犬搶女人，爺爺將她臉上涂鍋灰后仍不放心，又藏其于地窖里方免于蹂躪。8個月后日本戰(zhàn)敗，許多鬼子兵跳進(jìn)漯河自殺，做了溺死鬼。接著，國民黨13軍開過來。一天，有個大兵竄到她家聲稱找東西，眼睛卻在女人身上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，于是她爺爺上前說，雞狗都在院里，要捉就捉吧，屋里啥吃的也沒有。那個兵悻悻而去。兩年后的一天夜里，一陣敲門聲驚醒全家，打開門見一群穿灰軍裝的人，說想找個地方休息一下。她爺爺仍回答屋里沒得吃，不料那些兵道，只想歇腳沒有別的意思。他們在騰出屋子的一廂很快睡去，其余沒安頓的人要幫忙敲鄰家門，這時爺孫倆看到滿街的隊(duì)伍噪雜而不亂?；丶液鬆敔敹自陂T檻上，一眼不?？醋o(hù)著孫女。

一個多月后，隊(duì)伍拉走，幾個軍官模樣的人到家問丟了壞了什么沒有，并說會照價賠嘗，爺孫搖頭微笑。事后聽說這支隊(duì)伍是八路軍﹝解放軍﹞，從此家鄉(xiāng)再沒有打過仗。老人的敘述與我的故鄉(xiāng)健在人所見者同：從紅軍拔出蘿卜坑里找出銀元，國民黨兵兼做土匪，而日本鬼子到處草木過火。44年日本人打常村經(jīng)過時，鄉(xiāng)民躲進(jìn)山里，東鄰不愿走的一老太太，被鬼子強(qiáng)迫做飯，家里木什盡數(shù)被砸做柴燒，臨走鬼子兵又拉屎該戶面缸，南澧河淹死個洗澡的當(dāng)了孤魂野鬼。三支軍隊(duì)，經(jīng)緯分明，結(jié)局不言自明。

關(guān)于侵略戰(zhàn)爭，我的理解是為了自己更好的日子，不惜別人過上更壞的日子，就像飽漢子看到乞丐手中的饃，便生出占有欲望，奪取的捷徑手段是武力強(qiáng)搶，盡管饃饃對乞者是救命護(hù)符，卻絲毫不影響暴虐者的恣肆，因?yàn)槿诵砸褳槟则?qū)趕到邊緣，猶存的成為涂飾外表的調(diào)料，遮掩刀柄裸露的部分，悄悄擦掉血漬罷了。故而，我從日本人弓腰哈禮中，感到一種莫名的恐懼和惡心。

1944年7月，日軍在葉縣招攬地痞惡霸為其維持治安，但又恐這些人嘩變，便使出毒計(jì)，借檢閱之名，集體坑殺青壯兵丁。夏李惡霸地主張連城強(qiáng)迫佃戶及近村青少年充數(shù)，以收人多授官高之效。被日軍集中后繳械，于次日押往縣城西紅石碑墳，以刺刀戳殺，共24人遇難。僅6月下旬至7月上旬，日軍用同樣手段殺害在紅石碑墳的青壯人多達(dá)120余名。凡此種種，我對日本軍國主義治下的人民是好的這一斷言，始終持懷疑態(tài)度，因?yàn)闃屌诖虼┲袊说念^顱，持械人有罪，而制造殺人武器，送子送夫上前線者，能說他們親善？

日本人魔性還在于傷其類不憫的冷血?？箲?zhàn)時期，日軍一支騎兵北犯葉縣，途經(jīng)澧何大橋時，被抵抗組織預(yù)埋的炸藥炸塌一孔橋，幾個鬼子兵當(dāng)場殞命，未死一人被石板卡住，呈跪地求饒姿式。同伙弄不走他，干脆執(zhí)刀割去頭顱，與其他尸體一起運(yùn)到近村里焚燒。

中日兩國的較量，說到底是兩種文化的較量，誰更有耐力，看其文化底蘊(yùn)。一國占領(lǐng)另一國土，不可滅的乃其根植于土壤的文化，日本人占領(lǐng)東北后，即行兒童教育，學(xué)日文唱日歌，從意識形態(tài)上毒化青少年，這場戰(zhàn)爭要比刀槍相向更可怖。但日本軍國主義者卻忽視了人性中的善因，忽視文明由野蠻進(jìn)化而來，魔性在消逝中催生文明的芽葉。二戰(zhàn)后日本推行教育治國，而以劣質(zhì)文化快餐輸向被覬覦者，譬如兒童動畫片《流氓兔》，由是，想起春秋時謀士文仲為越王勾踐伐吳支招，送奇花異木給吳王闔閭，慫恿其大興土木以耗國力；將蒸煮過的麥粒贈吳國作種子，擾其民生，收買奸細(xì)鼓搗生事造內(nèi)亂，搞得吳國由強(qiáng)而弱，積弱而亡。說到漢奸有史可查，在歷次外夷入侵中皆不乏之，難道這撥人不怕被挖祖墳？他們怕，但他們明白跟洋鬼子打下手，能圖個眼前快樂，可見沒有信仰多么可怕！

中國封建統(tǒng)治者無一不推崇奴才式管理，用比自己能力差的人幫著打理業(yè)務(wù)，便于駕馭；以愚民術(shù)求得政權(quán)安穩(wěn)，利于掌握。人民如羊，管者如牧人，千年經(jīng)驗(yàn)代代吸收，綿延不絕。魯迅先生說，當(dāng)奴才成為主子后，他不會平等待別人，而必定奴役別人。因?yàn)樵谒麄冄壑?，人只有兩種，一種是主子，一種是奴才。奴性是信仰缺失的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化古樹雖茂，有根觸泉，無一枝刺破陰霾。于是，信仰的空白由香案的彌煙來補(bǔ)缺，寄托未來于明君的圣光普照。人性的復(fù)蘇，只有在紅色風(fēng)暴到來時，新文化運(yùn)動催開奴隸心中的花朵。 我喜歡那首戰(zhàn)斗在太行山上老歌，她喊出一個被奴化民族的覺醒和抗?fàn)帲?/p>

紅日照遍了東方，

自由之神縱情歌唱，

看吧，千山萬壑銅壁鐵墻，

抗日的烽火燃燒在太行山上

……

俯臥沙灘上，看著不遠(yuǎn)方打日本小旗的游團(tuán)，我有種竄上前掐其頸，替先輩討債的沖動，但忽至的云朵讓我又想，來者都是客，點(diǎn)綴不了風(fēng)景，也不當(dāng)壞好心情，在有火車艦船的國度里，沿軌道航線走，就不會被警察罰單，否則，回你老家去吧。

于今，仍有不死心的人妖把蝦須蟹爪探進(jìn)我們的水上鹿砦 ，企圖用絞索擰斷海疆線，染指富饒的寶庫，譬如，日酋在東海釣魚島興風(fēng)作浪，其狼子野心昭然若揭。然而，海妖終是海妖，無論其購島鬧劇演得多么花哨，鼓噪的多么喧嚷，戲還是戲，改變不了釣魚島是我國固有領(lǐng)土的歷史事實(shí)，而一切敢冒天下之大不韙者，必將在我們藍(lán)海盾牌下撞得頭破血流，因?yàn)橹袊巡皇?a target="_blank">過去的中國。

海藍(lán)藍(lán)，天藍(lán)藍(lán)，海天一色……

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