大概是今年閏月的原故吧，已經(jīng)進(jìn)入三月，辛夷花還沒(méi)開(kāi)放。春寒咋暖時(shí)節(jié)，一朵朵毛茸茸的花蕾舉在枝頭，金黃色的毛絨在陽(yáng)光下晃動(dòng)，折射出一縷縷細(xì)細(xì)的彩虹。

一夜細(xì)雨，無(wú)聲無(wú)息。辛夷花開(kāi)放了。鼓鼓的花蕾頂著寒風(fēng)，經(jīng)過(guò)一冬的沉默，不待葉發(fā)，傲然開(kāi)放，伸展著婀娜腰肢，如椅窗而立的少女。剛剛開(kāi)放的花蕾，帶著晶瑩的雨滴，透著玉色的圓潤(rùn)。半開(kāi)半放，仿佛情竇初開(kāi)而又靦腆的少女，羞羞答答，似乎就是蟾宮里的嫦娥下凡。一朵朵高舉枝頭，仰望著湛藍(lán)的天空，懷著滿(mǎn)腔的心事，在風(fēng)中低吟淺唱。微微露出的花蕊，帶著一絲淡淡的幽怨，散發(fā)出一縷淡淡的清香，惹人愛(ài)憐?！白戏酃P含尖火焰，紅胭脂染小蓮花。”一朵朵碩大的花，瓣如凝脂，豐腴質(zhì)感，恰似出水芙蓉，冰清玉潔。似出塞的昭君，天生麗質(zhì)。辛夷花開(kāi)，把春色渲染的更加熱鬧，更加艷麗。

故鄉(xiāng)的人們把辛夷花叫做木蘭花，這是因?yàn)榛咎m故事的昭烈。故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親懷念花木蘭。木蘭花開(kāi)時(shí)節(jié)，也是鄉(xiāng)親們懷念花木蘭的時(shí)節(jié)。木蘭花開(kāi)放了，人們相約成俗，一齊涌向木蘭祠，紀(jì)念家鄉(xiāng)的女英雄。

木蘭祠位于魯、豫、皖交界的虞城營(yíng)廓鎮(zhèn)周莊，交通極其方便，東臨濟(jì)廣高速，距營(yíng)廓鎮(zhèn)出口一公里。西鄰京九線(xiàn)的木蘭站，下車(chē)行二公里即到。

木蘭祠規(guī)模宏大，景區(qū)自北向南依次為祠堂區(qū)、文化廣場(chǎng)區(qū)、陵園區(qū)。

木蘭祠前，一座仿唐建筑門(mén)樓莊重古樸，“木蘭祠”三個(gè)大字高懸其上。祠的西面是毛澤東主席親筆手書(shū)的《木蘭辭》詩(shī)壁，大氣磅礴。從木蘭祠高大的門(mén)樓穿過(guò)，走進(jìn)木蘭祠，一門(mén)之隔，便覺(jué)得恍如隔世。一樹(shù)樹(shù)木蘭花正在綻放，紫紅色的木蘭花像是一枚枚火炬點(diǎn)燃枝頭。一陣風(fēng)過(guò)，洋洋灑灑，灑脫得讓人陶醉。風(fēng)舞枝搖，恰似一池出水紅蓮，滿(mǎn)園紅暈，似仙女舞動(dòng)彩虹。乳白色的木蘭花像似一羽羽白鴿站立枝頭，潔白如玉，似圣潔而孤傲的仙子，綻開(kāi)著不同流俗的氣質(zhì)，冰清玉潔中透露出高情遠(yuǎn)致，傳遞著春的消息。隨著風(fēng)的飄過(guò)，那股淡淡的幽香撲鼻而來(lái)，猶如幽蘭淡香，霎那間浸濕心扉，馥郁淡雅，沁人心脾。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

木蘭祠內(nèi)，迎面正中聳立一座高大的木蘭戎裝雕塑。木蘭身著金色鎧甲，頭戴黃褐色斗笠，身披果綠色戰(zhàn)袍，颯爽英姿。陽(yáng)光斜斜地照在木蘭雕塑上，木蘭無(wú)語(yǔ)，戰(zhàn)馬無(wú)語(yǔ)，在雕塑背后，影子拉出很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像似歷史長(zhǎng)河中的一朵浪花，融化在木蘭花影中。

祠內(nèi)正中是一條甬道，甬道盡頭兩座石碑掩映在青松和木蘭花中，石碑分別聳立于孝烈將軍祠大殿前。一通是元代元統(tǒng)二年（1334年）所立《孝烈將軍像辨正記》碑 ，立于大門(mén)內(nèi)東側(cè)。頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后圓門(mén)，古樸典雅，碑樓四周砌有圍墻。碑為青石，通高約一丈，寬三尺，碑首前后皆為深浮雕，布局對(duì)稱(chēng)，造型大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用夸張浪漫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡(jiǎn)而細(xì)小，穿入流云，生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線(xiàn)條活潑流暢，古樸而不俗。碑文載有對(duì)木蘭身份、受封孝烈將軍的確認(rèn)及《木蘭辭》全文。碑文正書(shū)，刻書(shū)精美，蒼勁有力。龜座高盈尺，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。此碑經(jīng)專(zhuān)家鑒定，確屬元代石刻真品。另一通是清代嘉慶十一年（1806年）所立《孝烈將軍辨誤正名記》碑。立于大門(mén)西側(cè)。通高六尺，寬二尺，方座，碑額刻有深浮雕盤(pán)龍，篆字題名，碑文正書(shū)，是為進(jìn)一步澄清木蘭的身世而立。

孝烈將軍大殿高大壯觀，系磚木仿唐建筑。舒展古樸，莊重大方，色調(diào)簡(jiǎn)潔明快，廊柱高聳、斗拱飛檐，藝術(shù)加工與結(jié)構(gòu)造型嚴(yán)整統(tǒng)一，體現(xiàn)了古典建筑的完美。大殿內(nèi)，左側(cè)是一組“木蘭出征”塑像。右側(cè)則是“木蘭還鄉(xiāng)”塑像：兩組塑像是依據(jù)《木蘭詩(shī)》和戲劇作品構(gòu)思雕塑而成。環(huán)墻周遭，放大復(fù)制的《木蘭從軍圖》，木蘭風(fēng)雪中披大紅猩猩昭君外套，大紅羽紗白狐大氅，蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形，英武逼人。歸家后著漢家服飾，平添了些許嫵媚。再現(xiàn)了木蘭從軍的故事和情節(jié)。

后樓塑有花木蘭少女像，與《木蘭從軍圖》相比，淡了一些燕北鼓角之聲，濃了許多中原鄉(xiāng)土氣息，在古雅之中添了份清純，這恐怕更接近于百姓心中的木蘭，這讓人感到“神”就在自己身邊，就像是一位鄰家少女。香爐前遠(yuǎn)近的父老頂禮膜拜，那份虔誠(chéng)，讓人不忍去打擾。香爐內(nèi)青煙裊裊，高香靜燃，古典的芬芳在空氣中慢慢浸染擴(kuò)散，伴隨著木蘭花的幽香，我仿佛聞到木蘭脫下戰(zhàn)袍的胭脂氣息。

祠殿內(nèi)外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩(shī)、書(shū)畫(huà)等碑刻。據(jù)史料記載，木蘭祠始建于唐代，金代時(shí)在大殿里塑木蘭像；元代和清代又大修木蘭祠，并立了記事碑；到民國(guó)初年，木蘭祠已占地萬(wàn)余平方米。只可惜，原祠毀于一場(chǎng)戰(zhàn)火，但元代、清代祠碑在烈火中永生，至今保存完好。

木蘭祠對(duì)面是木蘭陵園，木蘭陵園里面有一片開(kāi)闊的水塘，塘內(nèi)水已干枯，繞過(guò)水塘的背后就是兩座墓地，一座是木蘭的家人，另一座就是孝烈大將軍花木蘭之墓。墓上早發(fā)的春草在風(fēng)中搖曳，幾片木蘭花瓣散落在草叢，格外耀眼。

站在墓前，我為墓中的英雄而自豪，也為墓中的女子而感嘆。

木蘭不姓花，而姓魏，祖居腳下的周莊村小魏莊，北魏太武帝年間，突厥犯邊，朝廷募兵，木蘭之父名在軍冊(cè)，木蘭看到父年老體弱，年幼便女扮男裝，就是從這里出發(fā)，替父從軍，由于英勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，被太武帝封為掃北大將軍。至今燕北還流傳很多花木蘭的故事。

木蘭上馬石的傳說(shuō)就言之鑿鑿。初春時(shí)節(jié)，木蘭帶領(lǐng)將士出發(fā)，一路北進(jìn)，所到之處遇寇征戰(zhàn)，遇匪殲剿，紛紛被殲。盛夏時(shí)節(jié)，木蘭帶領(lǐng)的大軍來(lái)到了燕山北麓，也就是現(xiàn)在的克什克騰旗境內(nèi)。大軍進(jìn)入克什克騰境內(nèi)后，從百岔大川沿百岔河向北進(jìn)發(fā)。大川兩邊高山陡峭的石壁上，刻有許多巖畫(huà)。這些栩栩如生的巖畫(huà)中有君王像、仕女圖、百獸圖、像一處古代祭祀的縮影。木蘭被這些神奇美妙的巖畫(huà)所吸引，下馬在每幅巖畫(huà)前仔細(xì)觀看。當(dāng)木蘭興致勃勃觀看巖畫(huà)時(shí)，不覺(jué)來(lái)到了烏蘭壩梁梁下（現(xiàn)在興盛葵村前）的一塊大方石頭旁，這時(shí)花木蘭已覺(jué)勞累，見(jiàn)到身旁的石頭又大又平，于是就坐在了大石頭上休息。稍事休息后，木蘭就腳踏石頭跨上了戰(zhàn)馬。從此，木蘭上馬時(shí)踏下的腳印也深深地印在了石頭上邊。后來(lái)人們就給這塊石頭取名為木蘭上馬石，至今這塊上馬石保存完好，石頭上的腳印依然清晰可見(jiàn)。

木蘭掃北大軍行進(jìn)到大青山附近時(shí)，正值暑夏，天氣炎熱，加上大軍沿途征戰(zhàn)勞頓，急需休整，木蘭派出將士尋找可供軍隊(duì)宿營(yíng)的場(chǎng)地。當(dāng)尋找的將士報(bào)告大青山山頂有一片平地可以宿營(yíng)時(shí)，木蘭同將士們登上了大青山。山上樹(shù)木叢生，草茂花鮮，山果飄香，野獸奔跑，奇石怪石林立，山頂上白樺林旁有一塊碩大的平地。于是木蘭下令大軍在此安營(yíng)扎寨，休整二十日后再向北進(jìn)發(fā)。但當(dāng)時(shí)大青山頂上只有一處山泉，無(wú)法滿(mǎn)足眾多將士和八百匹戰(zhàn)馬的用水。正當(dāng)木蘭在為飲水問(wèn)題發(fā)愁時(shí)，忽然天降大雨，木蘭當(dāng)即決定儲(chǔ)備雨水。為了儲(chǔ)備雨水，木蘭派人請(qǐng)來(lái)了附近村莊的石匠，指導(dǎo)軍隊(duì)將士們?cè)趲r石上鑿坑，用來(lái)儲(chǔ)備雨水。大雨下了三天，雨過(guò)天晴后，鑿出的大小不同，深淺不等的圓形石坑都積滿(mǎn)了水，這些用石坑儲(chǔ)備的水正好用到了軍隊(duì)休整完畢。在軍隊(duì)即將開(kāi)拔前，木蘭派十名將士清點(diǎn)石坑數(shù)量，結(jié)果十人報(bào)上的數(shù)字各不相同，又派二十人進(jìn)行清點(diǎn)，結(jié)果報(bào)上的數(shù)字還是各不相同，再派三十人清點(diǎn)，結(jié)果報(bào)上的數(shù)字更是各不相同。木蘭望著滿(mǎn)山無(wú)數(shù)的石坑說(shuō)；“既然這些石坑無(wú)法數(shù)清，就叫它們‘九缸十八鍋’好了”。木蘭掃北大軍走后，大青山頂留下了無(wú)數(shù)的石坑， “九缸十八鍋”的說(shuō)法也一直流傳到現(xiàn)在?，F(xiàn)在經(jīng)科學(xué)考證這些石坑學(xué)名為冰臼，是冰川遺跡。

木蘭在大青山期間，一天傍晚，她站在皎潔的月光下，眼望家鄉(xiāng)中原方向，念叨著家鄉(xiāng)，想念年邁的爹娘，惦念弟弟妹妹，不覺(jué)淚下。木蘭的孝心，深深地感動(dòng)了山神，在木蘭站過(guò)的地方，夜間塑造一尊將軍石，巍然聳立山頂。這尊將軍石頭戴將軍帽，身穿盔甲，右手緊握腰中寶劍，眼望東南方向，十分威武，面貌酷似木蘭。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在神奇的將軍石還完好地屹立在大青山上，成為大青山一獨(dú)特景觀，凡來(lái)大青山旅游的游客，都駐足觀看，一睹木蘭將軍的容貌。

木蘭代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年，屢建功勛?；貋?lái)后，天子封尚書(shū)，木蘭不受，懇請(qǐng)省親。她帶領(lǐng)軍士返家后，脫去戰(zhàn)袍，換上閨裝，將士大為驚訝，認(rèn)為這是自古未聞的奇事，回報(bào)天子。天子聞?dòng)嵙⒄倌咎m回朝，欲納木蘭為妃。木蘭不愿為妃，自盡而亡。

故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親感念木蘭的剛烈，父老鄉(xiāng)親說(shuō)，紫色辛夷是木蘭自盡時(shí)的鮮血染紅，白色辛夷是木蘭的純潔化身。從此把家鄉(xiāng)最美的辛夷花叫做木蘭花，不稱(chēng)她魏木蘭，尊稱(chēng)她花木蘭，為她修祠，年年祭拜。

流連于木蘭祠景區(qū)，穿越千年的時(shí)光隧道。追溯木蘭豐功偉績(jī)，曾經(jīng)只在戲里的花木蘭，頃刻間近在眼前。由衷感嘆，誰(shuí)說(shuō)女子不如男！

木蘭的精神品質(zhì)激勵(lì)著我們，人的一生，最珍貴的不是金錢(qián)和地位。我終于明白木蘭花的高雅，來(lái)之花木蘭的情愫，花朵大氣，片片精巧，溢滿(mǎn)了人間的純潔和灑脫。匆匆而優(yōu)雅地開(kāi)，又匆匆而沉靜地落，它的綻放和凋落都是那么的安靜，寵辱不驚。輕輕地來(lái)了，又靜靜地離開(kāi)，在春風(fēng)里留下一片燦爛。而在寂靜中挺立，在冷雨中怒放。無(wú)論盛開(kāi)于高高的枝頭，還是悄然飄落于地，始終保持著一塵不染與高潔。

淸風(fēng)拂過(guò)，木蘭花一片片飄下，落在人們的頭上，也落在人們的心里，落在千年流淌的長(zhǎng)河里?；咎m的故事，自古傳到今，傳誦了一千多年，歷經(jīng)千年而不衰，這是一支英雄的贊歌，一首悲壯的史詩(shī)！千百年來(lái)，木蘭精神激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)、一代又一代的中華兒女，在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗中，做出了驚天地、泣鬼神的豪邁壯舉。

一個(gè)豆蔻年華的女子，披上戰(zhàn)袍，從黃河到燕山，建功立業(yè)，此等隱忍、堅(jiān)韌、豪邁誰(shuí)人堪比？花木蘭在一代代的須眉中傲然獨(dú)立，在一代代的膜拜中登上神壇，這便有了木蘭祠的香火不熄。才有《木蘭辭》流傳千年：

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。

不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。

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萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

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策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。

……

“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

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