有感于習(xí)近平總書記對黨內(nèi)官員因腐敗而落馬的痛心疾首，特?cái)M出兩付對聯(lián)并略作解釋，以期為任重道遠(yuǎn)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，從文化層面略盡綿薄之力。

其一曰：冰碳著鼎清水沸， 玉壺繞室廉茶香。

“冰”、“玉”在傳統(tǒng)美學(xué)意象里均為高尚、純潔。如，詩有“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，成語有“冰清玉潔”等。

“清水”，指為官者為民之心要象水一樣清潔，處理事務(wù)要象水一樣平正，對非自己的財(cái)物要有袖清風(fēng)、攬明月的瀟灑與曠達(dá)。

“廉茶”一方面與“清水”相對，取“清廉”之意，二來也指價(jià)格低廉。如果為官者日常生活的消費(fèi)不追求奢靡，常懷“恒念物力維艱”之心，則廉茶一杯足可解渴，細(xì)品更能品出特有清香與甘甜。

此一聯(lián)通過蘊(yùn)集清澈、純潔、高尚等諸多元素，暗含著奉勸為官者多讀書、讀好書之意。為官者應(yīng)在中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，以不斷提高自己的文化品位，從內(nèi)心深處樹立起對貪腐的不屑與輕蔑。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果要給這副對聯(lián)加橫批的話，就叫“文化養(yǎng)廉”吧。愿每一位為官者都能精神浸潤著崇高、心靈積淀起美好，使清正廉潔成為自己的文化自覺。

其二曰：廉潔奉公同繪人生景，勤政為民共逐中國夢。

追求人生幸福是每個(gè)人的自然屬性，為官者自然也不例外?？啥嗌儇澑咭蛞荒钪疃崴土俗约旱娜松腋?，即有僥幸者，終其一生，其內(nèi)心也難以獲得平靜與安寧。

廉潔奉公，可以施展自己人生的抱負(fù)，也可以獲得群眾的肯定，在施展抱負(fù)與群眾肯定的過程中，自己的幸福生活也就打下了堅(jiān)實(shí)的根基。

因此，對于為官者，個(gè)人人生的美好前景、幸福生活需要用“廉潔奉公”來努力描繪，愿每一位為官者都能“廉潔奉公同繪人生景”。

黨的“十八大”以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念就是“中國夢”?！爸袊鴫簟笔侨w中國人民的夢?？墒种姓莆罩绕胀ò傩崭噘Y源及其所處的掌握著公權(quán)力的地位，決定了為官者在“中國夢”的實(shí)現(xiàn)過程中，比普通百姓要承擔(dān)著更多的責(zé)任。

其實(shí)，“人生景”與“中國夢”是和諧共振的，因此這副對聯(lián)的橫批可為“勤廉圓好夢”。愿每一位為官者都能牢記自己的人生使命，肩負(fù)起對歷史負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)起應(yīng)有的人心良知，在“勤政為民”的過程中，與黨中央的執(zhí)政理念保持一致，與全體中國人民的內(nèi)心愿景保持一致，“共逐中國夢”。

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現(xiàn)如今 “高薪養(yǎng)廉”說頗有市場，愚以為此法成本風(fēng)險(xiǎn)太大，如若白花花的銀子（高薪）花出去，其效果一如“肉包子打狗”，狗未打著或打著了，狗卻覺得包子太小了，吃的不過癮，結(jié)果是狗性未改，肉包子倒白賠了進(jìn)去，實(shí)在是得不償失。

與其冒著成本盡失的風(fēng)險(xiǎn)去“高薪養(yǎng)廉”，不如“文化養(yǎng)廉”。中華泱泱大國積淀了幾千年的文化，取之不盡、用之不竭，編撰成書，想也不是什么難事，老祖宗無版權(quán)之說今人也就無付版稅之慮，先讓這些為官的“四書五經(jīng)”、“朱子家訓(xùn)”的多讀讀書，培養(yǎng)些文化氣息，至于讀過之后“廉”養(yǎng)成養(yǎng)不成，那還得看各人的天賦稟性與造化，但作為出資去“養(yǎng)”的一方，好歹沒有什么成本風(fēng)險(xiǎn)。

從成本學(xué)角度考慮，咱普通百姓還是以為“文化養(yǎng)廉”好，這是本人絞盡腦汁想出這兩副對聯(lián)的原因之所在。

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