遠去的鄉(xiāng)村堡子

遠去的鄉(xiāng)村堡子
文/溪水一石
堡子,在我心目中占有重要位置,這是因為我家老屋對面的塬邊溝彎處就有座堡子,少年時常去那里玩,聽老人們講與堡子有關(guān)的故事;剛參加工作,又是在一個叫蔣家溝的馬泉堡子教書。一個是我出生地,一個是我走向社會的第一站,由此我便與堡子結(jié)下了情緣。
眼前的堡子,在上良鄉(xiāng)蔣家溝村 ,與當(dāng)年我第一次見時相比,面目全非,毀損十分嚴重,這真叫我有點不敢相信。三十年前這座堡子里還是個有近200名學(xué)生的學(xué)校,北、西、東三面深溝,正南是又高又厚實的城墻,這城墻成了隔絕學(xué)校與外界的屏障,只有城墻正中有個可容一輛架子車出入的門洞,用相當(dāng)結(jié)實的硬木作門,除此別無出入口。城墻內(nèi)五畝多大的院子,除了幾座土紅色拱門圓窗的民國老房子外,城墻的內(nèi)側(cè)朝北,還挖了兩孔不大的窯洞,一只用于住人,一只用作伙房,可見城墻是多么的厚。當(dāng)年辦學(xué)時,為了安全在三面溝邊還修了圍墻,每當(dāng)放學(xué)后,校園里寂靜無聲,溝邊松鼠野兔亂串,凄涼不堪??扇缃穹孔尤徊鸪菈σ啾煌诘弥щx破碎,院子耕種農(nóng)作物,周邊參天巨樹也不見了蹤跡。據(jù)說住在附近的村民因為飼養(yǎng)家畜,為了方便,就在城墻上取土,久而久之,原本雄偉壯觀、牢不可破的城墻被逐漸損毀成這般模樣。
我家老屋對面的堡子,規(guī)模要比馬泉堡子大好多,大概有近百畝。堡子外側(cè)不知何時挖的窯洞,住著一戶人家,城墻中間被開挖了一個有三米寬的豁口,算是進出的門了,想這堡子原本不會是這樣的吧。城墻內(nèi)早先住著好幾戶人家,后來慢慢搬遷只剩一戶仍住于此。堡子內(nèi)靠溝邊是幾孔窯洞,靠南的一孔窯洞敞口沒按門窗,那是大眾碾米的地方;靠北的幾孔窯洞是生產(chǎn)隊專門榨油的老油坊,當(dāng)年興盛時,養(yǎng)有不少騾馬,鄉(xiāng)間百姓從豁口處進入,去油坊賣油籽、買(換)清油或買油渣。每到秋冬時節(jié),從油坊窯裊裊升起的白色煙霧中總能聞到一股油香味。而今兩座相距10多公里的堡子卻是同樣的命運——殘敗不堪,并逐漸走向毀滅。
像這樣的堡子,在靈臺鄉(xiāng)間隨處可見,絕大多數(shù)是三面臨溝、周圍地勢險要、易守難攻,看上去甚是壯觀。有些堡子是以地形而定,形制不規(guī)整,修建也不是多么精致,但絕對的堅固。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
那么鄉(xiāng)間許多堡子究竟是修建于哪朝哪代呢?
民間有種說法是:北宋時期,為了對付西夏侵略,朝廷命在西北各地修筑堡子。宋代著名文學(xué)家范仲淹在陜西任職時,給朝廷上的折子《奏陜西河北畫一利害事》第五條就是“緣邊弓箭手,逐一兩指揮,各筑堡子居住”。還有種說法,堡子是明末時期修建的。李自成起義軍的一支在寶雞天水平?jīng)鰬c陽定西等地活動,社會動蕩不安,崇禎皇帝號召百姓修筑堡子求自保。民間有傳言“漢冢唐塔豬(朱)修圈,滿清挖個稀巴爛”,這里的“豬(朱)修圈”說的就是朱明王朝末期修建城墻堡子的事。
由此看來,我們鄉(xiāng)下的堡子,往遠說,得有近千年歷史,往近說,也有三四百年了。
在過去的封建時代,盜匪流寇時常燒殺搶掠,侵擾百姓,為了不受侵害,保命求生,人們受到長城抵御外寇的啟發(fā),一個村莊或幾個村莊聯(lián)合起來,在村莊或附近的地方筑土夯墻,修建成一個可容納數(shù)百或上千人的土城,這土城便是堡子。堡子常是由本地地主、富商、紳士或在族人中有威望的人帶領(lǐng)下修建的,來敵侵犯時躲避,敵退后又回歸原地耕作生息。在冷兵器時代,非常堅固的堡子是相當(dāng)有效的防御工事,小小的堡子,在關(guān)鍵時刻基本可以抵擋土匪叛軍的襲擊,千人以下的亂匪是不會正面攻破堡子的。每座堡子都有堡長負責(zé),遇到匪情,堡長率青壯年鄉(xiāng)民守城 。堡子一般有一個開口,亂匪來襲時,村民們聚集在堡子中,還要把自家的糧食等賴以生存的東西搬進去,為了做好打持久戰(zhàn)的準備,堡子里都挖有水井。當(dāng)村民們聚集在堡中躲避危險時,堡門就用土石堵得非常嚴實。在堡墻上,存放著巨石、大木等武器,后來有些堡子還備有土炮。有些堡子內(nèi)建有神廟,祈求神靈保佑,將人與神的命運共同捆綁在一起,這也算是村民們的一種虔誠信仰。因此,民間常有傳說,在與匪賊流寇搏斗中,堡中的老百姓往往會產(chǎn)生神靈出現(xiàn)的幻覺。比如,敬奉的是關(guān)公,他們就會看到一個騎著赤兔馬的將軍在堡墻上輪刀守衛(wèi);敬奉的是觀音菩薩,堡中的村民便會看到一個端莊的新娘子,身騎高頭大馬,手執(zhí)蠅甩,在堡墻上護衛(wèi)著堡中的村民…… 堡民打敗了盜匪的進攻,愈加對神明虔誠敬仰。
堡子歷經(jīng)了三四百年乃至近千年,經(jīng)風(fēng)吹雨淋和人為破壞,現(xiàn)在還依然能看到其大致原貌,那是因為當(dāng)初在修堡子時,人們先將基礎(chǔ)挖深,用石頭墊底 ,筑墻所用的土經(jīng)過了特殊處理,將黃粘土?xí)窀蓲s物,在烈日暴曬下,用水澆透,再反復(fù)擊打攪拌合成泥,增加土的密度和粘度,然后晾曬到一定程度,用很粗的木椽夾擋,里邊填上半尺厚的泥土,由幾個人用石夯一層一層打壓修建起來,墻體之間的土中還要添加麻絲,防止墻體干透前裂縫,這就是堡子上看不到墻縫的秘密。堡子修起來還得將墻面用利器修光,為的是墻面遇水能夠迅速下流,減少雨水侵蝕。檢驗墻體是否合格,則由壯漢用錐子在剛筑起的墻體上使勁扎,“入不過寸”就算合格。城墻頂部的女兒墻邊栽種冰草,人行道兼著水道功用,在靠近墻頭處安置木水槽,將水排到溝里。再說西北干旱少雨,氣候干燥,這么多年堡子也就遺存下來了。
堡子由于在鄉(xiāng)村分布較多,功用單一,且是民間所建,地方志書少有記載。我們今天看到的幾處堡子都地處險要,與周邊地勢渾然天成。在人口相對稀少、生產(chǎn)力低下、貧窮落后的靈臺,當(dāng)時修建堡子無疑是一件相當(dāng)艱巨龐大的工程。
透過分布在鄉(xiāng)村間的堡子,我覺得這堡子和長城是一樣的偉大, 長城是中華文明的象征,是防御外來侵略的軍事堡壘,是那個時候國家的戰(zhàn)略防線;而堡子也是防御流寇盜匪的鄉(xiāng)村防御工事,是老百姓免遭傷害安身立命的堡壘,它在保護民眾安全、傳承文化、凝聚民心、促進社會進步等方面發(fā)揮過重要作用。國家一體,國建長城,民修堡子,其實質(zhì)意義完全是一致的。因此,我們在贊美長城的同時,不應(yīng)忘記這些鄉(xiāng)間堡子。
今天我們望著城墻堡子的遺跡,除了盡顯歲月的滄桑外,剩下的便是滿目蒼夷、不忍細看的殘軀。當(dāng)然,堡子如今只能承載我們的鄉(xiāng)愁,早已失去了它原本防御的功用,它像人的生命一樣消失那是遲早的事,只是沒想到會有如此快速,這不禁令我們喟然長嘆。
看來記住鄉(xiāng)愁,不是一句空話,我們確實任重而道遠。
2014年10月9日
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