遠去的鄉(xiāng)村堡子

文/溪水一石

堡子，在我心目中占有重要位置，這是因為我家老屋對面的塬邊溝彎處就有座堡子，少年時常去那里玩，聽老人們講與堡子有關(guān)的故事；剛參加工作，又是在一個叫蔣家溝的馬泉堡子教書。一個是我出生地，一個是我走向社會的第一站，由此我便與堡子結(jié)下了情緣。

眼前的堡子，在上良鄉(xiāng)蔣家溝村 ，與當(dāng)年我第一次見時相比，面目全非，毀損十分嚴重，這真叫我有點不敢相信。三十年前這座堡子里還是個有近200名學(xué)生的學(xué)校，北、西、東三面深溝，正南是又高又厚實的城墻，這城墻成了隔絕學(xué)校與外界的屏障，只有城墻正中有個可容一輛架子車出入的門洞，用相當(dāng)結(jié)實的硬木作門，除此別無出入口。城墻內(nèi)五畝多大的院子，除了幾座土紅色拱門圓窗的民國老房子外，城墻的內(nèi)側(cè)朝北，還挖了兩孔不大的窯洞，一只用于住人，一只用作伙房，可見城墻是多么的厚。當(dāng)年辦學(xué)時，為了安全在三面溝邊還修了圍墻，每當(dāng)放學(xué)后，校園里寂靜無聲，溝邊松鼠野兔亂串，凄涼不堪?？扇缃穹孔尤徊鸪菈σ啾煌诘弥щx破碎，院子耕種農(nóng)作物，周邊參天巨樹也不見了蹤跡。據(jù)說住在附近的村民因為飼養(yǎng)家畜，為了方便，就在城墻上取土，久而久之，原本雄偉壯觀、牢不可破的城墻被逐漸損毀成這般模樣。

我家老屋對面的堡子，規(guī)模要比馬泉堡子大好多，大概有近百畝。堡子外側(cè)不知何時挖的窯洞，住著一戶人家，城墻中間被開挖了一個有三米寬的豁口，算是進出的門了，想這堡子原本不會是這樣的吧。城墻內(nèi)早先住著好幾戶人家，后來慢慢搬遷只剩一戶仍住于此。堡子內(nèi)靠溝邊是幾孔窯洞，靠南的一孔窯洞敞口沒按門窗，那是大眾碾米的地方；靠北的幾孔窯洞是生產(chǎn)隊專門榨油的老油坊，當(dāng)年興盛時，養(yǎng)有不少騾馬，鄉(xiāng)間百姓從豁口處進入，去油坊賣油籽、買（換）清油或買油渣。每到秋冬時節(jié)，從油坊窯裊裊升起的白色煙霧中總能聞到一股油香味。而今兩座相距10多公里的堡子卻是同樣的命運——殘敗不堪，并逐漸走向毀滅。

像這樣的堡子，在靈臺鄉(xiāng)間隨處可見，絕大多數(shù)是三面臨溝、周圍地勢險要、易守難攻，看上去甚是壯觀。有些堡子是以地形而定，形制不規(guī)整，修建也不是多么精致，但絕對的堅固。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那么鄉(xiāng)間許多堡子究竟是修建于哪朝哪代呢？

民間有種說法是：北宋時期，為了對付西夏侵略，朝廷命在西北各地修筑堡子。宋代著名文學(xué)家范仲淹在陜西任職時，給朝廷上的折子《奏陜西河北畫一利害事》第五條就是“緣邊弓箭手,逐一兩指揮,各筑堡子居住”。還有種說法，堡子是明末時期修建的。李自成起義軍的一支在寶雞天水平?jīng)鰬c陽定西等地活動，社會動蕩不安，崇禎皇帝號召百姓修筑堡子求自保。民間有傳言“漢冢唐塔豬（朱）修圈，滿清挖個稀巴爛”，這里的“豬（朱）修圈”說的就是朱明王朝末期修建城墻堡子的事。

由此看來，我們鄉(xiāng)下的堡子，往遠說，得有近千年歷史，往近說，也有三四百年了。

在過去的封建時代，盜匪流寇時常燒殺搶掠，侵擾百姓，為了不受侵害，保命求生，人們受到長城抵御外寇的啟發(fā)，一個村莊或幾個村莊聯(lián)合起來，在村莊或附近的地方筑土夯墻，修建成一個可容納數(shù)百或上千人的土城，這土城便是堡子。堡子常是由本地地主、富商、紳士或在族人中有威望的人帶領(lǐng)下修建的，來敵侵犯時躲避，敵退后又回歸原地耕作生息。在冷兵器時代，非常堅固的堡子是相當(dāng)有效的防御工事，小小的堡子，在關(guān)鍵時刻基本可以抵擋土匪叛軍的襲擊，千人以下的亂匪是不會正面攻破堡子的。每座堡子都有堡長負責(zé)，遇到匪情，堡長率青壯年鄉(xiāng)民守城 。堡子一般有一個開口，亂匪來襲時，村民們聚集在堡子中，還要把自家的糧食等賴以生存的東西搬進去，為了做好打持久戰(zhàn)的準備，堡子里都挖有水井。當(dāng)村民們聚集在堡中躲避危險時，堡門就用土石堵得非常嚴實。在堡墻上，存放著巨石、大木等武器，后來有些堡子還備有土炮。有些堡子內(nèi)建有神廟，祈求神靈保佑，將人與神的命運共同捆綁在一起，這也算是村民們的一種虔誠信仰。因此，民間常有傳說，在與匪賊流寇搏斗中，堡中的老百姓往往會產(chǎn)生神靈出現(xiàn)的幻覺。比如，敬奉的是關(guān)公，他們就會看到一個騎著赤兔馬的將軍在堡墻上輪刀守衛(wèi)；敬奉的是觀音菩薩，堡中的村民便會看到一個端莊的新娘子，身騎高頭大馬，手執(zhí)蠅甩，在堡墻上護衛(wèi)著堡中的村民…… 堡民打敗了盜匪的進攻，愈加對神明虔誠敬仰。

堡子歷經(jīng)了三四百年乃至近千年，經(jīng)風(fēng)吹雨淋和人為破壞，現(xiàn)在還依然能看到其大致原貌，那是因為當(dāng)初在修堡子時，人們先將基礎(chǔ)挖深，用石頭墊底 ，筑墻所用的土經(jīng)過了特殊處理，將黃粘土?xí)窀蓲s物，在烈日暴曬下，用水澆透，再反復(fù)擊打攪拌合成泥，增加土的密度和粘度，然后晾曬到一定程度，用很粗的木椽夾擋，里邊填上半尺厚的泥土，由幾個人用石夯一層一層打壓修建起來，墻體之間的土中還要添加麻絲，防止墻體干透前裂縫，這就是堡子上看不到墻縫的秘密。堡子修起來還得將墻面用利器修光，為的是墻面遇水能夠迅速下流，減少雨水侵蝕。檢驗墻體是否合格，則由壯漢用錐子在剛筑起的墻體上使勁扎，“入不過寸”就算合格。城墻頂部的女兒墻邊栽種冰草，人行道兼著水道功用，在靠近墻頭處安置木水槽，將水排到溝里。再說西北干旱少雨，氣候干燥，這么多年堡子也就遺存下來了。

堡子由于在鄉(xiāng)村分布較多，功用單一，且是民間所建，地方志書少有記載。我們今天看到的幾處堡子都地處險要，與周邊地勢渾然天成。在人口相對稀少、生產(chǎn)力低下、貧窮落后的靈臺，當(dāng)時修建堡子無疑是一件相當(dāng)艱巨龐大的工程。

透過分布在鄉(xiāng)村間的堡子，我覺得這堡子和長城是一樣的偉大， 長城是中華文明的象征，是防御外來侵略的軍事堡壘，是那個時候國家的戰(zhàn)略防線；而堡子也是防御流寇盜匪的鄉(xiāng)村防御工事，是老百姓免遭傷害安身立命的堡壘，它在保護民眾安全、傳承文化、凝聚民心、促進社會進步等方面發(fā)揮過重要作用。國家一體，國建長城，民修堡子，其實質(zhì)意義完全是一致的。因此，我們在贊美長城的同時，不應(yīng)忘記這些鄉(xiāng)間堡子。

今天我們望著城墻堡子的遺跡，除了盡顯歲月的滄桑外，剩下的便是滿目蒼夷、不忍細看的殘軀。當(dāng)然，堡子如今只能承載我們的鄉(xiāng)愁，早已失去了它原本防御的功用，它像人的生命一樣消失那是遲早的事，只是沒想到會有如此快速，這不禁令我們喟然長嘆。

看來記住鄉(xiāng)愁，不是一句空話，我們確實任重而道遠。

2014年10月9日

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