孔子軟實力的光輝下，枝枝叉叉的孔姓聚在一起了。

孔姓之人多少都有點血統(tǒng)優(yōu)越感吧，聚在一起便是證明。姓秦的有報道“窩在”一起了嗎？遺憾的是，繼承“大統(tǒng)”的是個姓孟的，光大的是個姓朱的，有趣。倒是出了個“能讓梨”的姓孔的，只是生死關(guān)頭棄妻子兒女于不顧了。當(dāng)然，孔姓之人怎么聚合是其自家事，絲毫沒有貶低之意。只是報紙的大肆渲染反倒是給人以別樣的感覺了。

真的不太懂何謂“軟實力”。思來想去，肯定不是以武力來表達(dá)的實力。軟實力的功用嘛，無非是讓別人服你、怕你、敬你、愛你。總之一個字：讓別人不敢輕易“動”你。說到軟實力，不能繞過美國。按理說一個根基不過三百年左右的國家并沒有啥文化積淀的，怎么其軟實力就如此之強大呢？為何移民到美國的人要排隊呢？看來所謂的“軟實力”并非某種文化能夠代表的。其實魯迅早就有言：滿口仁義道德實則男盜女娼！這樣的人即便《論語》倒背如流，我看也沒啥軟實力的。非但沒有軟實力，還給人惡心的感覺。

通常情況下，以為嬰兒的軟實力最強大的。嬰兒的爽朗無邪的笑容還是嬰兒動畫片般的行動，無疑都勾起了人們滿腔的柔情愛意，人們也愿意為嬰兒有所奉獻(xiàn)的。何也？因為嬰兒是健康的、向上的、真誠的、無害的。盡管嬰兒一個大字不識，但其軟實力是任何文化也不可比擬的。嬰兒餓了要吃、渴了要喝、樂了就笑、惱了就哭、困了就睡，表里如一絕無做作，以為這就是軟實力的真諦。之所以嬰兒的軟實力超一流，是因為嬰兒毫無硬實力的，然而卻贏得了人們普遍的愛，真是值得探討的事。當(dāng)然，也有對嬰兒下毒手的，只是特例，且可能都是變了種的人所為，不在探討之列。

除了“赤子”之外，如果以為有了軟實力即可高枕無憂，大錯特錯了。大宋的軟實力無論從哪個方面都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時周邊國家的，卻亡國了。無論怎樣定義，以為軟實力其實就是對人的一種吸引力，一種使人心儀向往的能力。毛澤東說過：“手里沒有一把米，叫雞都不靈。”對雞而言，那一把米就是軟實力。軟實力就像茫茫黑夜的北斗星亦或是大海中的燈塔，都是心目中的坐標(biāo)，有股吸引人的神秘力量。

軟實力一如人的氣質(zhì)，不是文化不是學(xué)問不是地位不是鈔票。北京大學(xué)中文系孔教授，按血統(tǒng)，孔子的七十三代傳人；按學(xué)問，北大教授。無論骨子里還是腦子里，其孔家的學(xué)問一定異于常人的。然而其“軟實力”強大了嗎？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

究竟何謂軟實力？是所謂的孔子文化？從孔教授身上得出異議。因為一個仁慈厚道但大字不識幾個的老農(nóng)，其身上所散發(fā)的軟實力的魅力一定不亞于滿口之乎者也之人的！于是，儒釋道等文化經(jīng)典不是軟實力，如何表里如一運用這些經(jīng)典以為才是軟實力的表現(xiàn)。一如槍不是武力，而拿槍所指才是力量一樣。于是，可以解釋一些沒有文化根基的國家為何軟實力同樣強大的原因了：可以借鑒世界上所有的文化而加以正確運用??！ 孔子是中國的也是世界的。中國的軟實力不會因為是孔子的故鄉(xiāng)而倍增的。否則，山東人因為孔子而領(lǐng)導(dǎo)中國了。不反對修孔廟。但修建得多了，難免有“比寶”之嫌了。

就國家而言，軟實力與硬實力啥關(guān)系呢？我看簡單的。一個沒有硬實力的國家一如陽痿的帥哥，無論多么英俊挺拔溫柔體貼也是不行滴。當(dāng)然，一個外表猥瑣行動粗鄙之人，“阿物”再剛強恐怕也不能抱得美人歸的。

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