《題長安壁主人》張謂

世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

——文/笑紅塵

想到“純粹”一詞，思緒不禁游弋到爛漫無憂的童年，那時，每日邀上街坊鄰里的伙伴，大家成群結(jié)隊，或追逐嬉戲，或調(diào)侃逗樂，你一言，我一語，彼時皺眉，此又歡笑，好不天真無邪，熱鬧非常，猶如荷塘里徐徐舒展的紅蓮，不污不垢，生動若人憐。然而，春秋徙轉(zhuǎn)，流年暗換，不知不覺間，自己已在兒時的渡口漸行漸遠(yuǎn)，連同那清澈的眼神，純真的笑顏，且歌且行的伙伴也在現(xiàn)實的風(fēng)塵中迷失不見。悵然中，不知是流年遺失了昨天，還是昨天拋卻了流年。

阡陌紅塵，看著身邊來往的過客行人，有熟悉的陌生，也有陌生的熟悉，卻再難覓得能夠走進(jìn)內(nèi)心深處的人。也許是濃郁的煙火熏染了雙眼，也許是純粹的靈魂落上了塵點，以至于面對朝夕相處的人都如霧里看花般，看不透，也猜不全。時日漸長，不愿再去相信何人，亦不愿輕易表露真實的自己。所以有時，寧可徜徉于網(wǎng)絡(luò)世界去尋找知己，也不愿在現(xiàn)實生活中面對復(fù)雜的人心。然而，到底是什么讓我們漸漸改變，又是什么讓我們靈魂的距離愈來愈遠(yuǎn)？張謂的此詩，足矣讓我們深思。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深”，不知何時，我們都成了疲于奔命的人，肩上的責(zé)任與內(nèi)心的欲望就像斬不斷的流水，直將我們推向名利世俗的深淵，想要回頭，卻因行的太遠(yuǎn)而不能夠。所以，既然注定要與世俗同生共死，一些人便如‘長安壁主人’般，更加肆意忘我的追名逐利起來，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，只要能夠填補(bǔ)內(nèi)心的貪婪，陌路人亦可與之相交甚歡，而那些陪在自己身邊的友人有事相托時，“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心”，即便是暫時的應(yīng)諾，也未必會真正地記掛于心，終還是各干各自的營生。豈不知，當(dāng)自己遭遇激流暗涌時，又有誰會為你多做停留？

記得《紅樓夢》中，跛足道人度化甄士隱時，口中念道：“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒塚一堆草沒了；世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及至多時眼閉了。”是呵，當(dāng)一個人窮困寥落的時候，錢為主，人為奴。而一個人腰纏萬貫之時，人為主，錢為奴。我們總是千方百計地想要掙錢，不惜付出一切代價，也許有一天，真的夢想成真?？墒?，錢卻賺走了我們的青春，我們的樸素，我們的情感。而此刻的自己，只能躲在華麗的帳簾里，吝嗇地數(shù)著僅剩的一小段光陰，生怕它們似水一樣，從指尖的縫隙中流走?！俺峭馔琉z頭，一人吃一個”，無論是古今將相，還是販夫走卒，終不過如此了結(jié)一生。

當(dāng)然，這并非要求我們清心寡欲，而是告誡我們只有確立正確的人生觀，我們的生活才會多些趣味，我們的心靈才會少些蒼白。很多時候，都是因為我們內(nèi)心的偏執(zhí)，才釀造出生活的種種矛盾、沖突、及誤會。與其這般，莫如把心放寬，將緊握金錢的手放松些，多投入點精力在如何改變自己，如何發(fā)展自己的長處與彌補(bǔ)自己的不足上。當(dāng)我們的心靈日益豐盈，當(dāng)我們的能力漸次提升，那時，你得到的，將是生命最大的饋贈。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3686911/