不朽的中國(guó)民歌

文/觀鵝會(huì)意

近年來(lái)，在民間搜集民歌、創(chuàng)作民歌、演唱民歌的人是越來(lái)越少了，經(jīng)?？吹诫娨暸_(tái)舉辦這個(gè)聲那個(gè)音的唱歌賽，但是極少聽到能拉動(dòng)大中華五千年厚重歷史的民歌聲。是民歌與時(shí)代的發(fā)展脫節(jié)了嗎？還是國(guó)人過(guò)上了安逸的生活，精神思想反而頹廢頹敗了。反正歌手參賽唱傳統(tǒng)民歌得分往往低，年輕人也不愿意傳唱欣賞傳統(tǒng)民歌，不知是他們淡忘了民族輝煌、苦難的歷史，還是遺失了祖宗傳下來(lái)的民族氣節(jié)與精神。

眾所周知，中華民歌是炎黃子孫繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神具體表現(xiàn)形式之一 ，它把大中華五千年的愛與恨，化作了磅礴洶涌的黃河水；它把大中華五千年的悲與喜，融進(jìn)了聲聲高亢的黃河號(hào)子里；它把大中華五千年的辛與酸，飄入了黃土高坡上的信天游?？傮w說(shuō)一個(gè)國(guó)家的民歌，總是與民族歷史的高度和長(zhǎng)度相聯(lián)，它的音域與內(nèi)涵與民族的生生息息相關(guān)。中國(guó)民歌是中華民族奔騰不息的血液，九曲黃河沖刷出了中華民歌魂魄之圖騰，青銅編鐘排列著中華民歌的神秘與懾威。

筆者在山西電視臺(tái)舉辦的“歌從黃河來(lái)”唱歌大賽中，聽到了一首最古老最震撼的民歌。歌手是一位熱衷于搜集民歌傳唱民歌的中年人，他參賽的歌曲就是自己搜集到的一首將要失傳的“祈雨歌”,“天干了，火燒了，五谷青苗嗮干了，龍王老爺喲，滿天那個(gè)生云就下大雨，救萬(wàn)民?！痹谒菢銓?shí)的歌聲中，仿佛回到了遠(yuǎn)古的五帝時(shí)代。眼前展現(xiàn)出嗮裂的土地和焦萎的禾苗，驕陽(yáng)下跪在黃土地上那一片古銅色的脊梁。他那時(shí)而低沉?xí)r而高亢原汁原味的歌聲，唱出的是一個(gè)民族的苦難與期盼，唱出的是一個(gè)有質(zhì)量民族的文化、文明之繁榮歷程。他的歌聲讓聽眾感受到了祖宗胸懷的博大，讀懂了大中華不屈的民族精神，他把永無(wú)休止古老民歌的旋律，深深地種在了聽眾的心靈深處。歌聲感動(dòng)了擔(dān)任評(píng)委的當(dāng)今樂(lè)壇德高望重的閻肅老師，閻老師贊譽(yù)了他無(wú)私奉獻(xiàn)于搜集失傳民歌的義舉，被他功德無(wú)量的行為而感動(dòng)的起身鞠躬。那是一首嗚咽苦難的悲歌，悲的能讓太陽(yáng)藏身，悲的能讓白云落淚，那是千萬(wàn)年不散的回音。它從那禹帝創(chuàng)制的《九招》樂(lè)曲飄蕩而起；它穿越過(guò)五千年悠悠歲月時(shí)空；它噴發(fā)出的是肝膽、熱血、骨氣與悲淚；它流淌出了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》；它流淌出了老子、孔子、孟子、荀子、莊子、司馬遷、李白、蘇軾、革命家毛澤東；它還會(huì)流淌出風(fēng)霆日月彪柄千古的炎黃子孫。

不激勵(lì)人的歌曲缺少靈魂；不鼓舞人的歌曲多于捏合；不教育人的歌曲流于造作；不啟迪人的歌曲穴自靡音。我討厭不懂民歌的人唱民歌，還討厭不懂民歌歷史的人改編民歌；更討厭插科打諢油腔滑調(diào)把民歌唱成“軟歌”、“嗲歌”。鄙人認(rèn)為，民歌是祖宗傳下來(lái)的思想與精神，唱它時(shí)定要懷有一顆恭敬虔誠(chéng)之心。那些似阿Q后代留著小辮子，萎靡不振睡眼惺忪，不倫不類身穿奇裝異服，閉著眼睛歇斯底里如精神病人，在臺(tái)上吼叫上一番改編成“四不像”民歌的“新潮歌手”，他們的行為不僅不敬祖宗，而是在掘祖宗的墳。自然會(huì)有人認(rèn)為我的行文悖時(shí)，如果有人膽敢去改編光未然前輩《黃河大合唱》之歌詞，那他的行為才有悖于民族、有悖于祖國(guó)、有悖于人民，就像在莫高窟壁畫上涂鴉，是國(guó)人之?dāng)☆愐病?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

君不見，地球村有多少國(guó)家，把他們的傳統(tǒng)民歌作為了國(guó)歌；君不見，有多少人唱起他們的國(guó)歌而肅然起敬。俄羅斯人為他們的《喀秋莎》民歌而自豪；意大利人為他們的《我的太陽(yáng)》民歌而驕傲；法國(guó)人為他們的《致月光》民歌而澎湃；希臘人為他們的《自由頌》民歌而凜然；英國(guó)人為他們的《友誼天長(zhǎng)地久》民歌而激動(dòng)?？磥?lái)一支傳唱千年的民歌，它在代表一種民族精神的同時(shí)也代表著自己心愛的祖國(guó)。

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