相對(duì)于世界的博大，宇宙的永恒，無論怎樣偉大的人物，也會(huì)消失在歲月的長(zhǎng)河中；無論你多么成功，都會(huì)成為匆匆而居的過客，尤其是在史鐵生《我與地壇》里得到了升華，史鐵生的散文大多關(guān)于生死、命運(yùn)、苦難的探索，因此充滿了濃郁的哲學(xué)味道和蘊(yùn)含了深刻的理趣，等待我們一起去發(fā)掘、揭開史鐵生散文理趣的神秘面紗。

史鐵生《我與地壇》中整篇充滿了富有哲學(xué)意義的理趣色彩，對(duì)生命有著非同常人的認(rèn)識(shí)，不在僅僅的滿足和停留在對(duì)生活、夢(mèng)想的探求，而是轉(zhuǎn)向了對(duì)未知生命意義的不懈探索和哲學(xué)思考之中。文章寫的也比較的隨性、自然，源于內(nèi)心世界真的看開和走出欲望的泥淖，既灑脫又解脫，讀者看了之后，超凡脫俗。不但可以擺脫心靈的束縛還可以正視自己慘淡的人生，是超然物外的執(zhí)著情懷，更加堅(jiān)定了通往成功的人生目標(biāo)，既符合現(xiàn)實(shí)實(shí)際，又避免了永恒的痛苦和迷茫。

此時(shí)此刻的史鐵生，是鳳凰涅槃之后的史鐵生，是不會(huì)被困難打垮的史鐵生，已不在急于探索人生的方向和夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，而是通過構(gòu)筑精神家園在深化生命哲學(xué)意義，在另一篇散文中《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中也可以體現(xiàn)精神家園是虛構(gòu)縹緲的東西，只有在不斷的尋找生命存在的意義，才會(huì)沖破絕境。希望我們每一個(gè)人都要享受追求的過程，體會(huì)過程的美麗與悲壯，與其坐以待斃，不如主動(dòng)出擊，把一個(gè)必將到來的事實(shí)變成神秘探索的過程，變成你創(chuàng)造出獨(dú)特自我境界的過程。在沿途中尋找最美的風(fēng)景，而不是等待命運(yùn)的宣判結(jié)果，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都會(huì)有機(jī)會(huì)改變自己的人生！

在《我與地壇》中，作者凝聚了厚重的筆力訴說了生與死的經(jīng)歷與思考，以殘疾人特有的思想角度自我解剖生死，與死神反復(fù)較量所表現(xiàn)出對(duì)生的熱愛和對(duì)死的坦然面對(duì)。地壇承載了他的未知生命力，也彰顯了史鐵生的痛苦和無奈；對(duì)于史鐵生來說：死是上帝對(duì)每個(gè)人最公平的饋贈(zèng)禮物，一個(gè)人出生了，是不可辯論和爭(zhēng)執(zhí)的事實(shí)，死也是一樣，是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。解決了死的問題，其實(shí)死也并沒有想象的那么可怕，那接下來就是如何生以及讓自己生存更好的話題了。

人生來誰想死？可上帝饋贈(zèng)了生存的權(quán)利始終要收回，這恐怕是人間最公平的事情了。在史鐵生的散文《我21歲那年》中突降厄運(yùn)，使青春年少的他有了天崩地裂般的毀滅，從生與死之間命運(yùn)仿佛開了個(gè)天大的玩笑，他也曾憤怒、咆哮，無法接受命運(yùn)的殘酷，想要以死來直面慘淡的人生，是母親的溫情和文學(xué)的魅力平復(fù)了他躁動(dòng)的心靈。鳳凰涅槃之后，思索生的意義便至關(guān)重要，開啟了深刻的人生思索之旅。遇見地壇恐怕是史鐵生一生最幸運(yùn)的時(shí)刻了吧！這是偶然也是必然，因?yàn)槌说貕靼?、除了行走地壇之外，他想不到宇宙中可以容身之地。在地壇中同時(shí)感慨宇宙的浩瀚和歲月的無情之際時(shí)，卻無奈地發(fā)現(xiàn)改變不了四季的輪回和生死的安排，只能隨遇而安地尋找生的機(jī)遇，才能夠超越和戰(zhàn)勝困難。徹悟生死的史鐵生已經(jīng)明白，人生的每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。他對(duì)死亡不在恐懼和著急，從渴望死到勇于生，史鐵生實(shí)現(xiàn)了精神的自我救贖。

對(duì)于史鐵生的欲望，其實(shí)稱不上欲望，只是一種得不到的追尋！我們暫且的稱之為理性的欲望吧！在史鐵生的多篇散文中多次提到欲望，可見他想通過實(shí)現(xiàn)欲望來完成探索人生，人活一世，草活一秋，皆是為了內(nèi)心的欲望而付出所有的努力，而沒有希望的欲望，則包含著無盡的痛苦和無奈。史鐵生的再《我與地壇》中多次表達(dá)擁有健康軀體的美好愿望，希望像劉易斯一樣奔跑、跳躍、自由的親近大自然；他甚至在《足球》中也含蓄的祈禱上蒼，若有來世，盼望能夠馳騁球場(chǎng)，然而僅憑史鐵生的生理?xiàng)l件無法滿足健康的欲望，這必然帶來了痛苦體驗(yàn)和加深了人生的感悟，不斷的激發(fā)創(chuàng)造的力量和戰(zhàn)勝困難的勇氣，從而擺脫欲望的束縛，彰顯生命價(jià)值的力量，超越欲望和困境。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

史鐵生的的思想主要寄托于文學(xué)作品的表達(dá)之中，因此比一般人更加能體驗(yàn)到孤獨(dú)的苦楚和無奈，《秋天的懷念》中當(dāng)母親的突然離別之后，留下他孤身一人推著輪椅欣賞秋天的菊花，該是何等的凄涼！在散文中史鐵生大量運(yùn)用心靈獨(dú)白、以及自言自語的方式來訴說內(nèi)心的情感，因?yàn)樗?dú)孤了，在遠(yuǎn)離塵囂的地壇中，人與人都缺少了心靈的溝通和根本的信任，在繁華的都市之中到處充滿了算計(jì)和爾虞詐，因此作者享受內(nèi)心的孤獨(dú)，甚至在文學(xué)作品中表達(dá)孤獨(dú)、寄托孤獨(dú)，更把孤獨(dú)當(dāng)成一種享受，一種文學(xué)創(chuàng)作的源泉和深度。作者以超凡脫俗的姿態(tài)屹立于地壇之上，寧靜的思索世間萬物的繁雜，就作者所處的高度和思想深度而言，以一位旁觀者的老人沉著冷靜地面對(duì)孤獨(dú)的發(fā)問；內(nèi)斂沉靜的思索人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)的潛在原因，作出深刻的批判和反省。

當(dāng)作者在《我21歲那年》中無可奈何的因?yàn)榧膊√稍卺t(yī)院的床上，面對(duì)周圍的寂靜和平淡，他發(fā)出了無可奈何的呼喚喧囂的到來，不住的瘋狂回憶那年春暖花開，摯友結(jié)伴而行的天真與快樂，看透了人世間的浮華與滄桑，就是在這樣的孤獨(dú)環(huán)境中，作者才思索到人生存在的意義是何？每一個(gè)人在被太多的規(guī)矩束縛，人與人產(chǎn)生了距離和隔閡，作者真誠的呼喚真誠的交談和心靈的溝通。在《我與地壇》中，作者只能無奈的獨(dú)處地壇，孤獨(dú)的內(nèi)心無人問津和想法無法實(shí)現(xiàn)，作者只能借助筆下的文字和填滿孤獨(dú)，在孤苦無依的文學(xué)創(chuàng)作生涯中與孤獨(dú)結(jié)伴同行，相依為命。正是在孤獨(dú)的地壇中，作者日日與孤獨(dú)相伴，享受孤獨(dú)時(shí)刻文學(xué)創(chuàng)作的靈感迸發(fā)，才創(chuàng)作出無與倫比的優(yōu)秀散文作品。

困難是無奈的且無法改變的，人只能發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去適應(yīng)環(huán)境，改變環(huán)境是需要很大的勇氣的。史鐵生既相信命運(yùn)的神圣不可侵犯又想改變命運(yùn)，他想通過自己的努力、知識(shí)、文學(xué)去改變命運(yùn)的束縛，甚至想掙脫命運(yùn)的枷鎖，在史鐵生面對(duì)困難的時(shí)候，他認(rèn)為生命的意義在于創(chuàng)造，生命的價(jià)值在于創(chuàng)造過程中經(jīng)歷的苦難和風(fēng)景，這是一筆珍貴稀有的財(cái)富，而不僅僅去過于在乎結(jié)果。他在逆境中不斷的使自己內(nèi)心充實(shí)，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中不斷完善自我，從而進(jìn)入一個(gè)至高無上的境界。

史鐵生喜歡足球，卻無能為力；史鐵生喜愛生活，生活卻給了他苦難；史鐵生在不斷與靈魂的碰撞中才點(diǎn)燃了文學(xué)絢麗的火花，在他的散文中也曾透漏：其實(shí)生活和球賽一樣，也有固定的規(guī)則和裁判，你不努力自然會(huì)出局；也會(huì)給你各種障礙和困境讓你超越，你不勇往直前、不努力、不奮斗，連自己都戰(zhàn)勝不了？怎么迎接生活的挑戰(zhàn)？我們更要享受奮斗過程的艱辛，不必在乎結(jié)果和目的。

對(duì)于上天逆境的安排，史鐵生不僅義無反顧的接受，而且當(dāng)作是一次機(jī)會(huì)、一次挑戰(zhàn)，是命運(yùn)對(duì)自己的考驗(yàn)，不但可以體驗(yàn)戰(zhàn)勝對(duì)手的快感，更加會(huì)增加智慧的光芒。我們要學(xué)著接受困苦和挫折，心平氣和的與他談判，盡量滿足他的要求，他自然就會(huì)離開你。史鐵生在《我與地壇》中反復(fù)提到：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮怎么維系自己命運(yùn)呢？

史鐵生在《我與地壇》中見到一對(duì)小兄妹，妹妹很漂亮卻又智力缺陷，為什么不讓它既聰明又漂亮呢？史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中也曾提到：如果上天把好運(yùn)都降臨到一個(gè)人的身上，他為什么會(huì)覺得不快樂、不幸福呢？其實(shí)解決這樣問題很簡(jiǎn)單，因?yàn)闆]有痛苦的體驗(yàn)，就不會(huì)享受不到快樂幸福的滋味，沒有殘缺就不會(huì)完美，只有不斷的將自己的不完美不斷彌補(bǔ)才會(huì)更加完美，相反如果你很完美，便會(huì)驕傲自滿，到最后甚至都會(huì)變得不完美。

長(zhǎng)期患病的史鐵生深刻的領(lǐng)悟到幸福的內(nèi)涵，他是一個(gè)對(duì)直立行走渴望無比之人，也許就是自己長(zhǎng)期在輪椅上；生病之時(shí)的痛苦體驗(yàn)病痛的折磨才會(huì)倍加珍惜健康的來之不易，這樣想來，上帝對(duì)自己是公平的，上帝給自己超乎常人體驗(yàn)幸福的滋味。

二十一歲那年厄運(yùn)太突然了，當(dāng)時(shí)作者還是一位充滿理想的翩翩少年，誰曾想到下半輩子就要與輪椅為伴，年少輕狂的他無論怎樣也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)闅埣?，找不?a target="_blank">工作，找不到出路，在生存的絕境之時(shí)，他苦苦思索生存的意義，他也不止一次的想到死亡，只是為了母親和心中的文學(xué)夢(mèng)想，他還是選擇了一人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生，唯一活下去的理由恐怕只有寫作的吧！他在地壇中思索怎么能夠更好的活著，怎樣才能不那么快死去？

失去了雙腿之后，更加的憂郁和彷徨，找不到有價(jià)值的人生追求了，他意識(shí)到自己作為一個(gè)殘疾人，不僅失去了健康身體的同時(shí)也失去了正常生活的機(jī)會(huì)，可是他不是一個(gè)軟弱的人，命運(yùn)越想把他打倒，他偏要活的更加精彩，于是他不斷的挑戰(zhàn)困境。在《我與地壇》《病隙碎筆》它超越了對(duì)夢(mèng)想的追求和停留在現(xiàn)實(shí)的角度，把個(gè)人對(duì)健康的向往轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)民族大眾的貢獻(xiàn)上，他通過散文傳播勵(lì)志的精神種子，給那些身殘志堅(jiān)的人群雨露甘霖，而他也不再自怨自艾、悲天憫人，作品的思想境界較為開朗和豁達(dá)，于是他的創(chuàng)作道路越走越遠(yuǎn)、越寬闊。

因?yàn)楣陋?dú)，人生來注定只能與自己為伴，也只能靠自己的力量打拼；因?yàn)橛强释豢杉暗臇|西，欲望得不到滿足，便會(huì)痛苦地陷于追尋夢(mèng)想的泥淖，永無止境；因?yàn)榭謶郑松囟ㄗ呦蛩劳?，而死亡既然不可避免，那就要好好的?jì)算怎么精彩的活著？史鐵生依靠自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己寫作、健康的欲望，這也就是活著的意義：寫作！

史鐵生的世界里最多的還是寂寞和空虛，唯一能夠充實(shí)人生的就是寫作，活著和寫作已天然的連為一體，寫作也被史鐵生當(dāng)作一生的價(jià)值追求。他也曾經(jīng)戲說：主業(yè)生病，副業(yè)寫作，如此而已。他想用筆來養(yǎng)活自己和家人、還想換取可望不可及的愛情，甚至想用筆戳開那扇神圣莊嚴(yán)的文學(xué)殿堂！他寫作也是因?yàn)槟赣H孜孜不倦的鼓勵(lì)，想用稿費(fèi)來讓母親過的更好，他寫作更是為了在母親離別之后寄托哀思，夢(mèng)想、母愛、殘疾是史鐵生寫作的精神支撐！

人生來注定死亡，愛能賦予生命價(jià)值升華的力量，愛有價(jià)值消除隔閡和誤解，互相理解和尊重，構(gòu)建和諧社會(huì)。史鐵生的散文中到處充滿了對(duì)愛與美的呼喚與回歸，包括對(duì)母親的回憶和思念，對(duì)世界的美好祝愿，對(duì)愛情的向往和追求，對(duì)人與人友情的向往和眷戀，對(duì)殘疾人的同情等等都彰顯了史鐵生散文的人文關(guān)懷和生命價(jià)值的升華。其實(shí)來說愛是對(duì)苦難的最好詮釋和慰藉，愛是犧牲自我成全他人的偉大，愛也是無上生命價(jià)值的彰顯和寄托，愛能拯救世界，換來和平。

在史鐵生的散文創(chuàng)作中，含蓄婉轉(zhuǎn)的穿插關(guān)于愛情的獨(dú)特見解和向往，也是個(gè)人情感表達(dá)方式的外現(xiàn)和突出亮點(diǎn)，奏響了史鐵生平凡生活歡樂的樂章，即使是平凡的殘疾人，也有對(duì)愛情的擁有和向往，也能享受愛情的甜蜜和果實(shí)，這也是愛情的獨(dú)特魅力，平等、自由、純潔?？上晟佥p狂的史鐵生在乎對(duì)方的看法，覺得自己愛別人是拖累別人、不配擁有愛情，放手才是最偉大的愛情，他認(rèn)為愛別人就應(yīng)該讓別人離開自己，讓對(duì)方去尋找真正屬于自己的幸福，因此史鐵生對(duì)愛情猶豫不決，也錯(cuò)過了不少的愛情，可見史鐵生內(nèi)心還是顧及他人，渴望別人幸福，也對(duì)愛情發(fā)出了真心的呼喚。

關(guān)于愛情，其實(shí)史鐵生的心路歷程尤為復(fù)雜，因?yàn)橐脖纫话闳藢?duì)愛情有著獨(dú)特的見解，從排斥躲避愛情、向往渴望愛情到尋覓探求愛情，從自卑到自信，史鐵生經(jīng)歷了多少思想斗爭(zhēng)之苦可想而知，但上天總是公平的，不會(huì)白白看你受苦而無動(dòng)于衷，在機(jī)緣巧合之際自會(huì)賜給你一段美滿幸福的愛情或婚姻。

在史鐵生看來，愛情是兩個(gè)人同舟共濟(jì)和相伴此生，彼此消除隔膜，愛才能顯示出它的獨(dú)特魅力。作為自己的伴侶，首先要接受自己的殘疾并且忍受常人所不能忍受的孤獨(dú)寂寞，其實(shí)要敞開心扉，相互理解、相互信任和相互支持。史鐵生一直向往神圣純潔的愛情，對(duì)此他也不斷的寫作奮斗，渴望給自己心愛的對(duì)方更好的物質(zhì)和精神生活，他想借助愛情彌補(bǔ)自己身體的缺陷，把自己的情感孤獨(dú)也在愛情中得到充實(shí)。

在《合歡樹》中史鐵生展示了一位平凡母親的偉大，當(dāng)我二十一歲那年，我的雙腿已經(jīng)完全殘廢，甚至生活都不能自理……那時(shí)候還經(jīng)常抱怨生活的不公以及上天的捉弄，甚至自怨自艾、自甘墮落，母親為了給我治病，給我生活的勇氣，花光了家里的所有積蓄，年輕的母親愁白了所有的頭發(fā)，哀求醫(yī)生一定全力以赴，到處打聽偏方，只求兒子能夠有活下去的勇氣。在《秋天的懷念》中，母親答應(yīng)陪自己一起去公園賞菊花卻永遠(yuǎn)的不再醒來，作者在母親離開之時(shí)是多么的悔恨與心如刀絞??！母親給予孩子最圣潔的愛，包容孩子好與壞的得失和獨(dú)自承擔(dān)所有打擊的人，承擔(dān)所有苦難和安慰惦念孩子疾病的心，正是這種偉大的母愛，喚醒了那個(gè)狂躁不安，萬念俱灰的兒子，那個(gè)從未理解母親的兒子，那個(gè)在母親逝世之后而精神才復(fù)活的兒子，那個(gè)思念母親并且堅(jiān)強(qiáng)活下去的兒子，只是作者心痛，一切懂得了太晚，彌補(bǔ)的太遲，母親永遠(yuǎn)回不來了。

在史鐵生的世界中，母愛始終是一切愛的源泉和力量，給予了他第一次和第二次生命的勇氣和力量，也是他開啟文學(xué)創(chuàng)作生涯的不竭動(dòng)力，在《我與地壇》中作者描寫當(dāng)時(shí)剛剛大病初愈，心情煩躁不已，經(jīng)常對(duì)著母親莫名的發(fā)火，而母親卻一如既往的目送自己出門，到傍晚時(shí)刻又把他接回來。甚至還擔(dān)心自己自殺，在那些漫長(zhǎng)的歲月里，母親是怎樣的心神不安，坐立不寧，母親承受了怎樣的驚恐、焦慮和痛苦，但是母親在外人和自己面前從不流露自己絲毫的苦楚。這大概就是母愛的動(dòng)力激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感和作者活下去的巨大推動(dòng)力，否則作者所思所想所及也不會(huì)那么深邃和廣闊，使得作者對(duì)人生的領(lǐng)悟力超乎常人。

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