七月初七，東方古老的傳說，賦予了這個(gè)日子溫馨而浪漫的色彩。這一天，因?yàn)榫暗骆?zhèn)網(wǎng)絡(luò)作協(xié)的召集，我們一行20多名文友和景德鎮(zhèn)電視臺(tái)及10多個(gè)攝影愛好者，在烈日炎炎的盛夏，走進(jìn)婺源，和那里的新開發(fā)的景點(diǎn)——“叢溪漂流、清風(fēng)仙境、源頭古村”，相擁一場浪漫的約會(huì)。

婺源，沒有凄美的傳說，沒有過于華麗的外表，如一幅樸實(shí)卻不乏詩意的水墨杰作點(diǎn)綴在贛浙皖三省交界之處，星羅棋布的古鎮(zhèn)，古村，風(fēng)煙俱靜，素雅純粹，在這個(gè)浪漫的日子，與她相約，是一段多么溫馨浪漫的時(shí)光。

我曾在春天，追尋過她的花期，也曾在初冬，俯拾過她的落葉，那些截取感動(dòng)自己的畫面，至今完好地保存在記憶深處，如今，我打點(diǎn)行囊，再次隨行，只為在叢溪漂流中，尋一方清涼，在清風(fēng)仙境中，讀懂聲母和韻母，在源頭古村里，尋找喜歡的宗教。

對于自小生長在鄉(xiāng)下的我，縱情山水，是我不改的初衷。一直認(rèn)為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學(xué)資源中，山水乃最貴重的成分之一，它們匯成了源遠(yuǎn)流長的先河，浸潤和滋養(yǎng)著后來人。

溪水清澈見底，艄公輕揚(yáng)竹篙，向溪水更深處漫溯。

電影《閃閃的紅星》有一大段鏡頭就在這不遠(yuǎn)處拍攝，當(dāng)年的潘冬子，一曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》讓人熱血沸騰。兩岸青山石板處，有婦人在石橋上洗衣?lián)癫?，“長安一片月，萬戶搗衣聲”，就為我們描繪了月下鄉(xiāng)村早起的農(nóng)婦，在溪水石板邊滌衣的生動(dòng)場景，那里有我母親的影子。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我清水濯足，坐在竹筏上欣賞著藍(lán)天白云下如詩如畫的山水風(fēng)光，看綠水青山，處處倒影，心是如此愜意明凈。

到達(dá)岸邊，閑舟棲岸，小橋孤寂影自憐；近水如鏡，遠(yuǎn)山含黛梳妝容。在一湖平靜的水中，我與一份干凈的情感相擁。

到過婺源的人，都知道婺源的主色調(diào)是淡雅的水墨，無論是建筑還是自然，除了江南典型的小橋流水，便是掩映在翠綠原野的一排排徽派建筑，那種“煙火千家，商賈四集”的繁華，已不復(fù)存在，只有斑駁的墻頭，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨滌蕩，歷史滄桑，保持原有的風(fēng)貌，默默傳承著歷史文明，彰顯她豐厚的文化底蘊(yùn)。

而“清風(fēng)仙境”農(nóng)莊和古溶洞，給婺源的水墨畫，添上了一筆濃墨重彩的清新綠色，讓我們體會(huì)到別樣的人間仙境。

清風(fēng)仙境內(nèi)，綠色輕盈，鋪展成一幅悠遠(yuǎn)的意境； 竹徑幽幽，掩映著黛瓦斑白的木屋，闡釋著自然的造化與人生價(jià)值；草地上，茅棚小舍，柳色新新，徜徉在這芳菲綠色中，思緒盡可以隨著青石板路無盡延綿：在這幽靜的仙境，你或許不經(jīng)意地會(huì)遇上穿著長及足踝、飄飄長裙款款而行的少女，你的心底一定會(huì)在不經(jīng)意間有詩句經(jīng)典地從婉約的宋詞中走出來，而你的眼底，將輕易地寫滿蘇堤和白堤，這時(shí)你甚至可以相信“千年等一回”的緣已不再遙遠(yuǎn)。

在清風(fēng)仙境用餐，仙境的陳總特地拿出珍藏在溶洞內(nèi)的陳年原漿老酒“清華婺”給我們品嘗。我不會(huì)品酒，倒是對有著青花圖案的酒瓶和青花藍(lán)的桌布情有獨(dú)鐘。

或許是臨近瓷都，這里的每一處妝點(diǎn)無不透露出青花古典的韻味?！斑h(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨，一見傾心鐫畫臺(tái)”，青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)，她脫胎于土，成型于火，她是泥土中綻放的“勿忘我”，她兼具儒家的溫度，道家的灑脫和墨家的勤樸，是素與雅最完美的結(jié)合，愛極了她。

告別清風(fēng)仙境，我們來到源頭古村。清澈透底的小溪穿村而過，水中的鵝卵石清晰可見，菜，花，樹透不出恣意渲染的張揚(yáng)，而是一片寧靜的樸素，傳承數(shù)百年的徽派建筑，一村一巷的分布在田園山水間，生活在這里的人們，即使蘆花暖鞋，菊花枕頭，也是溫暖；即使粗衣布食，陋室簡靜，也是幸福。在這里，繪就了幾千年來中國人最理想的生存方式，彰顯著文化與自然的和諧統(tǒng)一。

可不可以，“不辭長作婺源人”？從《論語》開始，尋找宋明理學(xué)的源頭，走過小鎮(zhèn)清晨或黃昏里的每一級青石臺(tái)階，在一千多年前南宋的某個(gè)清晨，聽朱熹輕輕吟哦：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。

這里真靜啊，靜得剛好安得下一顆素簡的心。

鄉(xiāng)野安然，連果實(shí)也遵守著這里的靜謐。兒時(shí)母親常告誡我“瓜田李下，各避嫌疑”，看著這成熟的葫蘆果實(shí)，我怎么也挪不開腳步，輕輕地走近它，把它納入我的相機(jī)，連同兒時(shí)的夢一同珍藏。

一個(gè)老伯安然地修整著農(nóng)地，身后熙來攘往的人群與他沒有關(guān)系。鄉(xiāng)土大地保存著中國人一以貫之的倫理和情結(jié)，使人能夠找到自身的自我定位和精神來源，而耕讀傳家，是中國人的理想夢，這個(gè)夢足以讓一幫人，甚至世代人安身立命，這種與生俱來的骨子里的個(gè)性，來自得天獨(dú)厚的故土，以及淳樸的父老鄉(xiāng)親給與的耳聞目染的遺風(fēng)。

他，在這遠(yuǎn)離繁華的鄉(xiāng)村，甘愿默默地勞作，守望他的夢想，以這種方式對精神家園進(jìn)行召喚，也飽含著他對地域傳統(tǒng)文化的深沉眷戀。

每個(gè)人的夢，是生命與血液點(diǎn)燃的火矩，有夢在，就有希冀在。

遠(yuǎn)處的徽派建筑，與她三次擦肩，匆匆的來去，沒有一次目睹過夕陽下的炊煙緩緩升起。那段美麗的文字一直深藏在心里：炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你……

炊煙升起處，縹緲了多少日落晨昏古老的故事，又氤氳著多少一飯一蔬無言的相守？

村子里，唯一透著商賈氣息的便是幾處小賣店，擺放著古色古香的木梳和勺子等工藝品，唐朝的煙和宋朝的雨洗去了古鎮(zhèn)最后一點(diǎn)英氣，她們在祖先漂泊最后落腳的驛站經(jīng)營著小店，不招攬，不吆喝，心藏錦繡，兀自守著心靈深處花插凈瓶的幽雅。

如果沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，累的只是自己的腳，心卻沒有絲毫愉悅。我走遍村莊的每一個(gè)角落，尋找著兒時(shí)故鄉(xiāng)的影蹤，還有那日漸消逝的文化。

文化是什么？植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。

你只要踏上婺源的臺(tái)階，走進(jìn)古老的村落，你就會(huì)感受到里面的一種神秘而莊嚴(yán)的文化，當(dāng)你離開她，對于她的情思，就像老屋的煙囪里飄出一縷的炊煙那樣，離開時(shí)無牽無掛，離開后卻又久久地停留在半空里徘徊不前。

想起林清玄的話：能感受山水之美的人，不一定要住在山中，能體會(huì)水之湄的人，不一定要住在水旁，因?yàn)樽蠲赖氖挛?a target="_blank">永遠(yuǎn)在心中不是在眼里。就讓這美麗的風(fēng)景長駐心中，讓我遲遲地來，等花緩緩的開，我們不急。

作者：西嶺雅竹（應(yīng)清華）

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