北宋景佑四年（公元1037年），孔子45代孫孔道輔任兗州知州期間，在山東鄒縣東北的四基山西麓發(fā)現(xiàn)了孟子的墳?zāi)?，隨即派兵看守，寫奏章上報朝廷，極力建議建廟祭祀，并請求資金援助，很快就獲得了朝廷的恩準(zhǔn)。

元豐七年（公元1084年），朝廷又賜30萬兩白銀，增修墓廟，購置祭田。宣和三年（公元1121年），朝廷動用了大批財力物力將孟廟遷移到了鄒縣城南關(guān)。

元代朝廷加封孟子為鄒國亞圣公，以后各朝代不斷增修擴建孟廟、孟府、孟母林?，F(xiàn)存的孟廟建筑，是清朝康熙年間地震之后重新建造起來的。

古木參天繞古祠，遍地豐碑滿壁詩的孟廟，平面呈長方形，前后五進院落，占地約2.4萬平方米。主體建筑以亞圣殿為中心，南北為一中軸線，左右作對稱式排列。廟內(nèi)有各類殿宇64楹，碑亭兩座，古樹名木300余株，碑碣石刻350多塊，著名的碑刻有元代仿刻秦朝李斯的嶧山碑，唐朝歐陽詢的《蘇玉華墓志銘》等等。

孟廟前有欞星門、亞圣廟石坊、泰山氣象門。

欞星門，是孟廟的正南門，門闊三楹，全木結(jié)構(gòu)，灰瓦覆頂，斗拱飛翹，雕梁畫棟，色彩絢麗?！逗鬂h書》里記載：“欞星，天田星也。欲祭天先祭欞星。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

孟廟第一道大門以“欞星”命名，意味著孟子是天上的文星下凡，亦含有尊圣如天之意。

游客走進欞星門，來到孟廟第一進院落，就能看見東西兩邊院墻處各建有一座互相對稱的木坊。東面的名是“繼往圣”，西面的名是“開來學(xué)”。意思就是“繼孔子以往，開儒學(xué)之來”，以此贊譽孟子對儒家思想傳播的功績。

亞圣廟坊，是孟廟的第二道門坊，全石結(jié)構(gòu)，三開間，四根擎天八角石柱。每根石柱兩側(cè)有石鼓夾抱，頂端置寶瓶、蓮?fù)?、祥云。坊額正中題有“亞圣廟”三個貼金大字。

游客穿過亞圣廟石坊，進入孟廟的第二進院落。院落里磚鋪甬道，兩側(cè)是古老的蒼松翠柏，那些古樹雖然歷經(jīng)滄桑，但至今依然還是枝干挺拔，郁郁蔥蔥，引人入目。院落西側(cè)有一座“金大安三年鐵鐘”，鐘高2.4米，口徑1.4米，腹部鑄有“重臣千秋，皇帝萬歲”八個大字。

泰山氣象門，原名儀門，是孟廟的第三道大門。泰山氣象之名取自程頤的“仲尼天地也，顏子和風(fēng)慶云也，孟子泰山之氣象也”之語。門前有兩株銀杏樹，遒勁挺拔的樹干，多少年來一直春華秋實，碩果累累輪回。

游客越過泰山氣象門，走進孟廟的第三進院落。院落里有左、中、右三路。中有承圣門、亞圣殿、寢殿；東有啟賢門、啟圣殿、孟母殿；西有致敬門、致嚴(yán)堂、祧主祠、焚帛池。東西兩壁分別建有“知言門”和“養(yǎng)氣門”，二者均取意于《孟子》第七篇中的“淫辭知其辟”和“我善養(yǎng)吾浩然之氣”之句。

清朝以前，欞星門只有每年農(nóng)歷二月和八月舉行祭祀孟子大典，或者是皇帝和欽差大臣前來拜謁孟廟之時才打開大門，平時閉門不啟，以示嚴(yán)肅莊重。

“知言門”和“養(yǎng)氣門”是人們平常出入孟廟的通道，這二個門直通孟廟外面的東西兩條街。此院北壁三門并列，中為“承圣門”，東為“啟賢門”，西為“致敬門”。

承圣門是孟廟的第四道大門，建于臺基之上。承圣是對孟子的評價，贊揚孟子是儒家學(xué)派的正統(tǒng)繼承人。

三進院內(nèi)，承圣門東側(cè)，建有一座高大的碑亭。外觀重檐翹角，斗拱承托，綠色琉璃瓦覆頂，貼金彩繪，富麗堂皇。亭內(nèi)放置清朝二十六年（1687年）康熙皇帝御書“御制孟子廟碑”一幢，世人稱此亭為康熙御碑亭。

游客走上石階，跨過承圣門門檻，來到第四進院落。甬道正北，露臺之上是孟廟的主體建筑亞圣殿。殿為七楹，高17米，進深20.48米，橫寬27.7米，是一座金碧輝煌、畫棟雕梁、重檐飛翹，綠色琉璃瓦覆頂、重檐歇山式宮殿型建筑。

亞圣殿是歷朝歷代祭奠孟子的殿堂，也是傳播孟子儒學(xué)思想的地方。大殿四周環(huán)立26根八棱擎檐巨型石柱，均以整石刻成。柱下以石鼓為礎(chǔ)，鼓下又以石刻覆蓮作承托，是宋代建廟時期的原物。殿正面重檐之間，高懸一匾，上書“亞圣殿”三個楷書貼金大字，四周環(huán)繞以精雕的5條金龍。殿正中楣之上懸掛“道闡尼山”橫匾一塊，為乾隆皇帝手書。

游客進入殿內(nèi)，抬頭仰視，正中雕龍貼金神龕之內(nèi)的孟子彩色坐像，頭戴九旒之冕，身著九章之服，手執(zhí)鎮(zhèn)圭，神氣清朗，莊重安詳。神龕上部懸一“守先待后”匾額，為雍正皇帝手書。殿內(nèi)東側(cè)，神龕之內(nèi)供奉著孟子弟子利國侯樂正子的塑像。人們身臨其境，不由自主地就會有一種肅穆之感，繼而生出一種景仰之情。

亞圣寢殿緊靠亞圣殿之后，有高筑甬道同亞圣殿后檐臺相連結(jié)。殿原名為“邾國公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。后來增修孟廟的時候改為“寢殿”，成為祭祀孟子夫人田氏的專祠。露臺和甬道之上有三棵古檜樹，是北宋宣和年間種植的，距今已九百年的歷史，現(xiàn)在依然青翠蓊郁，茁壯茂盛。

亞圣殿前，露臺之下，甬道東側(cè)，有一口古井叫天震井。井畔石欄，是清朝道光十一年（1831年）所建。天震井井旁碑刻記載：“康熙十一年（1672年），廟前演戲，忽日中聲震如雷，聞?wù)攮h(huán)顧失色，見階前陷有甓甃圓痕，熟視乃井也”?！笆隇樾迯R之用，額之曰天震井，砌之以甓，環(huán)之以石，并書其跡從志異云。六十四代孫孟尚錦識?！睎|西兩廡位于亞圣殿前，甬道東西兩側(cè)，為左右對稱式建筑，各七楹。是供奉孟子弟子與崇孟有關(guān)的先賢先儒的場所。

啟圣殿，是供奉孟子父親啟圣邾國公的殿堂。位于孟廟第四進院落，東路啟賢門內(nèi)。孟子父親名激，字公宜。殿正中神龕之內(nèi)安置著冠服七旒七章的孟子父親的塑像。

孟母殿，位于啟圣殿之后，有高筑甬道與啟圣殿相通，是供奉孟子母親的殿堂。孟母，是我國古代一位偉大的母親，孟母感人的事跡早就被世人編入耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里。

西路，穿過致敬門是一所方形過道小院，院內(nèi)外四周墻壁上鑲嵌著50多塊碑刻，多為歷代名人文士前來孟廟晉謁游覽留下的詩詞題詠。小院北墻“齋戒門”內(nèi)是一座雅靜秀麗的小庭院，叫致嚴(yán)堂，取意于“祭則致其嚴(yán)”，即嚴(yán)肅、誠敬之意。

焚帛池，位于孟廟寢殿西側(cè)，是一個獨立小院。院的東南向東有一個小門，與亞圣殿院相通。孟氏后裔每次祭祀祖先之后，就在這里焚燒祭文，慰告祖先們的在天之靈。

時常冷冷清清，偶爾熱熱鬧鬧的孟廟門房院落，多少年來就這樣無言有形地向世人闡釋著博大精深的亞圣精神。尤其是當(dāng)今社會，“民為重，社稷次之，君為輕”的民本思想得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，有力地推進了社會物質(zhì)、文明發(fā)展，百姓安居樂業(yè)，精神面貌漸漸換顏一新。

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