“破”、“立”論
目前,我正在為單位修黨史,要從1969年一直寫到現(xiàn)在,包括《黨史大事記》和《黨史正本》,洋洋灑灑要五萬余字。經(jīng)過很長時間的運作,我已經(jīng)完成了這兩個文本的初稿,現(xiàn)在正在進行第一個輪回的修改完善。每當我寫作這兩本書稿的時候,我總是感慨不已!
從單位的黨史,我似乎看到了全市、全省乃至全國黨的歷史。它是那樣地輝煌燦爛又是那樣地血跡斑斑;它是那樣地波浪壯闊又是那樣地無聲無息;它是那樣地正氣凜然又是那樣地詭譎神秘。我在傳播正能量的同時,也不得不對負能量進行思考。
敏銳地審視我們黨的歷史,我可以從“破”與“立”的關(guān)系中找到答案。一是要搞清楚我們的黨在社會發(fā)展的各個不同階段到底要“破”的是什么,要“立”的又是什么;二是要搞清楚我們的黨在社會發(fā)展的不同階段,到底怎么樣去“破”,又怎么樣去“立”。
中國共產(chǎn)黨是一個代表全國人民的無產(chǎn)階級政黨,她要“破”的是人剝削人、人壓迫人的社會政治制度,要“立”的是人人平等的民主、法制社會政治制度;要“破”的是阻礙社會生產(chǎn)力發(fā)展的社會經(jīng)濟制度,要“立”的是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的社會經(jīng)濟制度;要“破”的是污染社會風氣的“黃、毒、賭”等流毒,要“立”的是健康向上的社會新時尚。新中國成立前,黨領(lǐng)導全國人民“破”了一個人剝削人、人壓迫人的舊社會,“立”了一個人民當家作主的新社會。但由于她片面強調(diào)“一大二公”和閉關(guān)自守,削弱了人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的激情,社會生產(chǎn)力的發(fā)展沒有迅速“立”起來。黨的十一屆三中全會以后,社會生產(chǎn)力的發(fā)展“立”起來了,而社會公平正義的秩序又被打“破”了,反而各種社會丑惡現(xiàn)象“立”起來了?,F(xiàn)在,以習近平為首的黨中央,從建設“中國夢”的長遠高度,正在對我國改革開放30多年來的若干歷史痼疾問題進行全面的清理整頓,就是為了重“立”社會公平正義新秩序和社會道德新風尚,把社會經(jīng)濟的發(fā)展和全國人民生活的改善嵌入穩(wěn)健發(fā)展的快車道。
按照社會發(fā)展的規(guī)律,要“立”就必須先“破”,不能想“立”不“破”。解放前,共產(chǎn)黨要想建立社會主義制度,不推翻壓在中國人民頭上的三座大山行嗎?解放后,共產(chǎn)黨要想改革開放成功,不實行計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型行嗎?現(xiàn)階段,我們要對“四風”問題進行整治,不采取雷霆鐵腕手法也是行不通。自“六四”事件后,中共中央為了糾正“四風”問題,曾采取了很多辦法,如開展“整黨”活動、“社教”活動、“三個代表”學教活動、“八榮八恥”學教活動 ,開展向孔繁森、鄭培民、郭明義等模范共產(chǎn)黨員學習活動,結(jié)果都只是流于形式,并沒有起到一點實質(zhì)作用。這是因為為了建立“和諧”社會,我們黨的一些主要領(lǐng)導干部為了維護社會穩(wěn)定,往往只是治人不治己、治下不治上,治小不治大,治表不治里,這種“以德治國”論只能是麻弊老百姓的一種輿論手段罷了。
以習近平總書記為首的新一屆中央政治局主政以后,堅決打“破”了以往以學習教育手段為主的常規(guī),從我做起(他一上任就公布了個人私有財產(chǎn)),從現(xiàn)在做起,以中共中央政治局制定的“八項規(guī)定”為準繩,從查處問題官員、開展群眾路線教育活動、規(guī)范制度入手開展了一場全國性的治腐敗、治浪費的政治運動。一大批省部級以上的腐敗官員紛紛落馬,老百姓無不拍手稱快,軍隊內(nèi)部反腐的深入反而促進了部隊的空前團結(jié)穩(wěn)定?,F(xiàn)在,中央又出臺了新的防腐措施,一是對“裸官(主要親屬在國外)”的官員實行權(quán)力限制,二是對機關(guān)公務用車實行補貼制,三是對干部任用實行責任追究制等,就是為了“把權(quán)力裝在制度的籠子里”而設“立”的一個個“緊箍咒”,這些辦法的貫徹執(zhí)行對于建立一個高效廉潔的親民政府是一種大膽的嘗試。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我相信,通過這樣的大“破”手段,我們黨的黨風廉政建設和反腐敗斗爭就不會象過去那樣只停留在表面上了,而是會有實質(zhì)效果的,我們黨的形象是會重新“立”起來的。
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