生活中不能沒有耶穌，但生活中也缺不了魔鬼。

人的心靈是一個真正的地獄，這就像一個原始的森林，而得到文明光照的地域只是其中很小的一部分，而絕大部分雖然沒有光照，卻同樣衍生著許許多多的東西?？晌拿髌虉?zhí)己見，以偏概全，把這很小的一部分當做心靈的全部或最合理的東西，所以就編造出一大堆諸如崇高、優(yōu)美、善良一類自欺欺人的東西。提出一些虛假的問題，強行去建構(gòu)一些道德化、秩序化、理性化，而完全漠視很多負面的東西，以至于完全拒絕正視自己的內(nèi)心世界。而事實上這種表象的背后掩藏著見不了陽光的，心照不宣的大多零零碎碎。但我們卻從來不正視陰暗，在互相將就的同時都容忍著彼此的野蠻生長。這就是我們之所以感到城市厭惡，也滿足鄉(xiāng)間生活的原因，之所以使已有的文明出現(xiàn)板結(jié)、僵死，人活得越來越不坦然，越來越萎縮的原因。

想來人還是太過于精明和陰險了，明明知道自己也知道別人的缺缺陷陷，就是不愿檢索自己也不敢檢索別人，還是堂而皇之的自欺欺人，尋找著完美，尋找著樂園，尋找著真知，想來也就可笑可嘆。

社會要發(fā)展，文明要健全，是需要許多激活的因子的，真善美只有在那些陰森的、痙攣的、狂暴和粗野的東西里，通過一系列的歷練煅燒，一系列的對比完善，才會更加健全和完備。

當然，世上還是有耶穌的，而我們平日的教育以及生活，社會道德和文明發(fā)展都在倡導和教育著人人學耶穌，人人來奉獻，希望世界大同，自然和諧，但魔鬼還是很多，讓世界亂的毫無頭緒。其實不單是純粹的魔鬼在搞亂著社會，就我們一般人善良的另一面也同樣被魔鬼占據(jù)著，自己也戰(zhàn)勝不了自己，以至于讓自己也在善良和邪惡的夾縫中生活的艱難和辛苦。生存的矛盾和尷尬。

想來生活也就是這樣，不是人想咋樣就咋樣的，社會前進的慣性決定了人類矛盾的復雜，我們不得不順應這種善良與邪惡并存的潮流，也不得不刻意克制邪惡和反對邪惡的同時讓自己盡力善良一些，真實一些，以求得社會文明一些，和諧一些。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

向來不善于偽善和欺騙，也最容不得這些，但現(xiàn)在這些卻讓我如浸了膽汁一樣的從頭苦到了腳，無從擺脫，說不清是我偽善、欺騙，還是我被偽善和欺騙了。風風雨雨的幾十年， 對與錯把我的生活裝點得五彩斑斕，同時苦痛快樂交替著奏響了我平凡的戰(zhàn)歌，悲壯？豪放？我不曾細細體味，也不敢細細體味……我怕，確實我怕悔恨和苦痛重新?lián)舻刮?，如網(wǎng)的思緒散開，我任其四散，任其……

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