當“中國二代”成為一個問題闖入我們的視野的時候，悲劇成為這個時代無法更改的主題，站在時代的風口浪尖的中國二代，一次次成為中國人心中的錐心之痛。改變著我們的習慣，改變著我們的信仰。我們開始學著玩世不恭的看待這個世界，我們不得不一再承受著難以忍受的苦難，中國的發(fā)展一次次的改變了人類智慧的經(jīng)驗，中國的確是在創(chuàng)造奇跡，但是創(chuàng)造了奇跡也留下了毒瘤，而二代就是這個社會難以掩藏的毒瘤，也是我們難以啟齒的話題（當然并不是由于羞愧而難以啟齒，而是因為這是一個看是沒有問題的問題。）。在這樣的社會里生活，我們總是會感到一種心有余而力不足的無名的傷痛。今天我們以嘲笑的眼光在審視這一段歷程的時候，二代成為這段歷程之中難以掩蓋的事實。走在社會主義的大道上，沐浴在共產(chǎn)主義的春風里，我們卻要承受著這陣陣的冬日嚴寒。我們厭惡這樣的生活，我們卻又無力改變這樣的生活，這就是現(xiàn)實，讓我們無奈的現(xiàn)實。我們在抱怨，但是他不會因為我們的抱怨而改變。個體的悲劇在這個無情無意的群體之中顯得更加悲哀，而二代現(xiàn)象的出現(xiàn)更是如同火上澆油，近乎將這種悲劇性推向極致?；蛟S我們早已經(jīng)習慣了無意之間放大某些東西，即使是事實，當他跨入我們眼睛的那一刻，就已經(jīng)融入了我們的情感，其實這也是事實，而且是我們不得不承認的事實。

在成就二代的時代里，我們沒有看到希望的曙光，而是消沉在失望的星光里一再失落，人性的光芒在這里是如此的暗淡無光，再也無力照亮幸福的荒原；這里沒有虔誠的的信仰，權(quán)力與金錢成為衡量生活的圭皋。二代們是本該是天真無邪的一代，那些未來的花朵們，本該是燦爛美麗的；那些八九點鐘的太陽們，本該是健康向上的。但他們卻迷茫的地走進了金錢與權(quán)力造就的泥潭而無法自拔，金錢與權(quán)力的至高無上讓靈魂在陰暗的角落里無聲的哭泣。在這里不需要靈魂，也不需要思考，只要肉體就夠了，活著就可以了。這就是一個行尸走肉的世界。

二代現(xiàn)象的確向我展示了一個不一樣的世界、不一樣的時代，但這卻是一個不公的世界，一個不平的時代。生活期間，我們感到的是比壓力更可怕的東西，因為他們在無情無意的吞噬著一大批人生存的希望，他們在走向中心的時候，將一大批人推向生存的邊緣。我們也愿意相信這個世界的美好，但是一個個鮮活的事例一次次讓我們失望透頂，試問哪一個掙扎在生存線上的人們，還有什么理由相信這個世界的美好。富二代的飛揚跋扈，官二代的囂張至極，窮二代的心酸無奈，星二代的光鮮亮麗，在這些名詞的背后，都隱藏著一段段骯臟的故事，陽光的罪惡，才顯得更讓人絕望。

當我們用冷嘲熱諷的語言描述這些由二代所引發(fā)的事件的時候，李剛門事件曾讓我們痛心疾首，可是正義還是義無反顧的荒涼這個世界，公平還是一如既往的冷漠了這個時代，當正義的天平傾向邪惡的那一刻，我們的心涼了。也許我們不幸地遇上了這個現(xiàn)實早已經(jīng)現(xiàn)實的無可救藥的年代，我們只能無言以對。也許我早已經(jīng)看透了這炎涼的世態(tài)、冷漠的人情，也許可憐的人們只希望能在調(diào)侃中聊以自慰。

二代所凸顯的問題正是陪伴著幾千的封建專制和三十余年的改革開放而沉渣泛起，這樣的一種社會分層是極不正常的，也是極其危險的。貧富差距的張力如果達到這個社會難以承受的程度，這個社會是會斷裂的。而二代現(xiàn)象的長期存在也必然危及著這個社會的穩(wěn)定，我想這絕非是杞人憂天。人們的憤怒就如火山，一旦爆發(fā)就是一場不可避免的災(zāi)難。二代是強者，也是弱者，他們是外強中干的，他們卻不知道，還是一如既往的奔跑在權(quán)力、財富、資源、機會的園子里，而全然不知外面的世界，知道在別人的咒罵聲中疲憊而死。二代這個本該不是問題的問題，卻成我們心中難以釋懷的問題，讀著那些不是故事的故事（我們希望這應(yīng)該是故事，但是他偏偏就不是故事，我們不相信也的相信。）。

如果我們窮根追底的話，為什么會平白無故的出現(xiàn)二代現(xiàn)象？也許我們可以心平氣和的找出千萬條，但是我們卻又無法分條縷析。其實，說白了這就是一種非典型性的壟斷，權(quán)利的壟斷造就了官二代，財富的壟斷就出現(xiàn)了富二代，而權(quán)力與財富的親密無間的壟斷也就成就了中國形形色色的二代。我們所處的社會越來越處在一種封閉、停滯的狀態(tài)之中，權(quán)力、財富、資源、機會等無法實現(xiàn)正常流通，門第之別再一次以新的方式出現(xiàn)在我們的生活之中，再次成為這個社會里一道亮麗而又骯臟的風景。我們無法想象，生活在這樣的社會里，談?wù)撈降?、公平、民主、法治這有價值味道的東西還有什么意義，恐怕只是些欺騙人的鬼話罷了。我們只能感嘆蒼天的不公，我們感嘆命運不平，這就是后果，當所有的人都在感嘆的時候，那么這就是個箭在弦上、不得不發(fā)的問題了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

財富（財富只是一個事實的存在體，只是人類為其投入太多的感情，讓其變得復(fù)雜。而且當財富走進法律的視野的時候，財富也就變得異常復(fù)雜，在這異常復(fù)雜的財富面前，法律也只是充當著一個定紛止爭的小角色，更有甚者使得法律變得不成法律，說白了，法律的內(nèi)核就是利益，而金錢就是利益的物質(zhì)化與虛偽化。）的迅速集中所成就的這一批富二代，他們生活在用金錢堆積起來的世界里，讓他們形成了這樣的錯覺：錢是花不完的。對錢財?shù)膿]霍更是達到無以復(fù)的地步，炫富成為他們生活之中無聊的一部分。我們過于相信精神的力量，但我們相信金錢的力量，因為他不止一次的證明他的力量的確足以摧毀一切，至少對于大多數(shù)人是這樣的。當然這樣的揮霍似乎可以帶領(lǐng)著消費一路飆升，但是我們卻無法看清背后的破壞性作用，（正如巴斯夏所言，任何事物的發(fā)展變化都是由于我們看見的和我們所看不見的因素在起作用，而且我們所看不見的東西在起著決定性的作用。）所以這樣的揮霍對于正常消費的破壞性影響是無形的，可以說它是一種看不清的存在。

權(quán)力的壟斷為官二代的出現(xiàn)提供了優(yōu)良的種子，而官本位的傳統(tǒng)又為官二代的出現(xiàn)提供了肥沃的土壤。如果拋開財富的羈絆（財富與權(quán)力從來都是并肩而行的，權(quán)錢交易一再向我們說明二者千絲萬縷的聯(lián)系。），我們無拘無束的走進權(quán)力的世界，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，權(quán)力是一種比財富更有力量的一種東西，而且在一定程度上，權(quán)力也是一種更為稀缺的資源。官二代正是孕育在這種擁有著強大力量的子宮里，成長在這種稀缺資源的襁褓之中，這樣就在骨子里為他們播下了權(quán)力的種子，只待來年開花結(jié)果。在權(quán)力的照耀下，他們的出生就已經(jīng)不同凡響。在權(quán)力的呵護下，他們成長的比一般人更為囂張。在父輩們的言傳身教下，也許他們看慣了權(quán)力之路上的血雨腥風，也許他們也看厭了權(quán)力之爭的刀光劍影，也許他們也看過了太多的權(quán)力之間的爾虞我詐。耳濡目染之際，他們無師自通的學會了飛揚跋扈，他們對權(quán)力揮霍的手段更是無所不用其極也無以復(fù)加的地步，大有青出于藍而甚于藍的氣魄。

當我們試著用“存在的即合理的”這一千古不易的經(jīng)驗去分析二代現(xiàn)象，二代現(xiàn)象也就順理成章的獲得了其存在的合理性。這樣的結(jié)果或許能夠讓我們心甘情愿的釋然，我們的祖先真是功德無量啊，他們總是能夠在自欺之中尋找到安慰，所以我們的樂觀也許就是來自這種自作聰明的自欺欺人吧。

也許我們沒有資格去評頭論足，我們也沒有必要去高談闊論，在卑微的靈魂里，人性是最黯淡的光芒，評論是最軟弱的力量。罪惡潛伏的地方，善良的田野上早已經(jīng)是惡毒的荒草瘋長，美麗也在脆弱的庇護下逃難而去。在人統(tǒng)治的地方，地獄的惡毒早已昭然若揭。骯臟籠罩的天空，我們都會狼狽不堪的窒息而死。這或許也只是我們的牽強附會，是我們的滿腔抱怨，但是那又怎么樣，我們還得在這個世界上生活。

我們也許只是在描述現(xiàn)象，或許我們所描述的也并非都是事實，因為我們總是會習慣性的夸大我們我們所看到的和聽到的，但至少我們在用心的敘述我們所看到的和我們所聽到的?；蛟S這也只是一堆無用的牢騷，讓人看了也覺得不舒服。但是我們依然愿意這樣說，或許真是一種興趣吧。也許我們能做的還有吶喊，但是我們卻又沒有吶喊的資格。因為在這個時代里，你我都渺小如螻蟻。

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