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蓬萊仙

2014-06-03 16:48 作者:卿誠  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

孔雀穿的尊貴,似蓬萊仙人般器宇軒昂,清新飄逸,風(fēng)度翩翩,仙氣彌漫,傲立天上人間,祥云隨翠羽上下飛舞。在潔白的玉石上悄然而立,梳理著煜煜生輝的長衫,好不愜意,風(fēng)起云飄,他儼然是一位典雅的世外仙人,或許,他并不是為了自我欣賞而停落于此,只因身后的美女更想一睹其俊容。

其實(shí),稱頌孔雀為蓬萊仙有理可依。

孔雀無論在古代東方還是西方都是十分尊貴的象征。在東方的傳說中,孔雀是由百之長鳳凰得到交合之氣后育生的,與大鵬為同母所生,被如來佛祖封為大明王菩薩。在西方的神話中,孔雀則是天后郝拉的圣鳥,因?yàn)楹绽诹_馬神話中被稱為朱諾,因此孔雀又被稱為“朱諾之鳥”。

《孔雀賦》曰:有炎方之偉鳥,感靈和而來儀。稟麗精以挺質(zhì),生丹穴之南垂。戴翠旄以表弁,垂綠蕤之森纚。裁修尾之翹翹,若順風(fēng)而揚(yáng)麾。五色點(diǎn)注,華羽參差。鱗交綺錯(cuò),文藻陸離。丹口金輔,玄目素規(guī)。或舒翼軒峙,奮迅洪姿;或蹀足踟躕,鳴嘯郁咿。

古代皇家做扇子或裝飾宮殿,高貴典雅的孔雀翎自然必不可少。杜甫有詩曰:“憶昨逍遙供奉班,去年今日侍龍顏。麒麟不動爐煙上,孔雀徐開扇影還。”百鳥之王孔雀與神獸麒麟的工藝品在皇家宮殿儼然屹立,寓意君權(quán)的至高無上和天下歸一的霸氣。

五千年漫漫歷史長河,能夠一舉榮獲“蓬萊仙”殊榮的詩人,青蓮居士當(dāng)仁不讓?!扒逅鲕饺?,天然去雕飾”當(dāng)是其一身豪放坦蕩的真實(shí)寫照;“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,若非仙人,豈能如此的豁達(dá);令貴妃捧硯,力士脫靴,前無古人后無來者,僅太白一人矣。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

《太真外傳》稱:開元中,禁中重木芍藥,即今牡丹也。得數(shù)本紅、紫、淺紅、通白者,上因移植于興慶池東沉香亭前。會花方繁開,上乘照白,妃以步輦從。詔選梨園子弟中尤者,得樂一十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之能手,捧檀板,押眾樂前,將欲歌之。上曰:“賞名花,對妃子,焉用舊樂詞為?”遂名龜年持金花箋,宣翰林學(xué)士李白,立進(jìn)清平樂詞三章。白承旨,援筆賦之。龜年捧詞進(jìn),命眾梨園子弟撫絲竹,年歌之。太真持玻璃七寶杯,酌西涼州葡桃酒,笑頷歌辭,意甚后。上因調(diào)玉笛以倚曲。每曲遍將換,則遲其聲以媚之。妃飲罷,斂繡巾再拜。天子謂:“莫謝朕,可謝學(xué)士。”貴妃持七寶杯,親酌酒,命宮女賜白飲。自此,宮中內(nèi)宴每召白往。

【清平調(diào)三首】

【其一】

云想衣裳花想容,風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

【其二】

一枝紅艷露凝香,云巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

【其三】

名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚闌干。

《穆天子傳》稱:群玉山乃是西王母所居之處,此山因玉多而得名。山中有瑤臺,為伺候西王母的眾仙女所住。以群玉山和瑤臺比喻貴妃和侍女們的寢居,充分表明李白對貴妃的恭維。

有論詩家指出:第一章是寫貴妃之美,開頭用隱約的意象,引出話題,詮釋貴妃之美,第二句說她的的風(fēng)姿神采,三四句使其身價(jià)增華。第二章由“春風(fēng)拂檻露華濃”,牽出花來,末了再以趙飛燕比花。第三章把名花與美人相提并論引到明皇?;貞?yīng)第一章的“拂檻”二字,使三章連為一體。有章法,有脈絡(luò),是難得一見的佳作。

關(guān)于“貴妃捧硯力士脫靴”之來龍去脈,有稗史記載:李太白初進(jìn)京,以文拜謁賀監(jiān)(賀知章,因其才貌雙全而謙恭有禮,被唐玄宗相中,擔(dān)任太子侍講,“侍”太子起居作息,“講”解書典事故,不啻成了后來繼承皇位的肅宗的貼身老師。開遠(yuǎn)間,一再遷升至秘書監(jiān)一職,時(shí)敬稱“賀監(jiān)”而不名)。賀激贊而曰:“子謫仙也?!眲衿渲\功名,參與科考,并明白告之:“主考官乃貴妃之兄楊國忠,監(jiān)試官乃明皇幸臣高力士。兩人皆貪贓枉法,欲高中,非錢不可。我為子書函,拜懇兩人照應(yīng),或看我薄面,得成進(jìn)士第?!?/p>

不料,楊國忠見書函,冷笑:“賀欠李幾兩,欲空討人情?!备吡κ縿t曰:“當(dāng)面回絕李白即可?!笔且岳钸M(jìn)場考試,繳卷后,楊國忠假作試閱后,擲卷于地,指稱:“如此濫作,只能與我磨墨?!币慌缘母吡κ縿t曰:“只好與我脫靴?!彼鞂⒗钪鸪隹紙?。李由是激憤不已,存有報(bào)復(fù)之心。

是以明皇詔令其賦《清平調(diào)》三首時(shí),白奏曰:“臣靴不潔,乞令高力士代為脫之?!备吡κ空辙k,李得以前恥。

《唐詩紀(jì)事》又謂:高力士對替李白脫靴,深感奇恥大辱,思以報(bào)復(fù)。是當(dāng)貴妃吟《清平調(diào)》,倚欄太息時(shí),高力士乘間奏曰:“奴婢意以娘娘聞白此調(diào),必然切齒恨之入骨,何來嘆賞?”貴妃查詢緣由。高力士乃指“可憐飛燕倚新妝”句,對娘娘隱私,有所比劃。趙飛燕出身微賤,漢成帝欲封之為婕妤時(shí),曾遭太后力阻,是譏諷娘娘出身。飛燕既為漢成帝所寵幸,尚與赤鳳私通,后漢成帝搜出赤鳳加以捕殺,與娘娘與安祿山之相善,似存暗示,乞娘娘三思。

由是,玄宗多次欲與高官加于白,輒為妃所阻,指白“無人臣之禮”。帝見妃不悅,乃賜白萬金,予以放還。

趙飛燕嬌媚而窈窕,體態(tài)輕盈,貴妃則雍容華貴,體態(tài)富麗?!把嗍莪h(huán)肥”是也,白之詩,欲暗示“美人的體態(tài)”各臻其妙。不巧卻被高力士所乘,反咬一口。

此外,太白不僅詩歌豪邁奔放,清新飄逸,極具浪漫主義氣息,其劍術(shù)亦是十分高明。他“十五好劍術(shù)”,“劍術(shù)自通達(dá)”。謫仙的詩,裴旻(mín)的劍術(shù),張旭的草書合稱唐朝“三絕”。雖然“三絕”中沒有李白的劍術(shù),但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下,居唐朝第二。

他很早就是一個(gè)虔誠的信道者,喜歡隱居山林,求仙學(xué)道。少年時(shí),常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。后來,他與一位號為東巖子的隱者隱居于岷山,多年不進(jìn)城市。他們在自己居住的山林里,飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥。這些鳥兒,由于飼養(yǎng)慣了,定時(shí)飛來求食,好像能聽懂人的語言似的,一聲呼喚,便從四處飛落階前,甚至可以在人的手里啄食谷粒。這件事被遠(yuǎn)近傳作奇聞,最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動,認(rèn)定他們有道術(shù),便想推薦二人去參加道科的考試??墒牵硕纪裱跃芙^了。

開元十三年,太白出蜀,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”。在江陵他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。天臺道士的司馬承禎不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù),而且寫得一手好篆,詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬,曾將他召至內(nèi)殿,請教經(jīng)法,還為他造了陽臺觀,并派胞妹玉真公主隨他學(xué)道。李白見到這個(gè)備受恩寵的道士后,送上自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂,資質(zhì)不凡,司馬承禎一見已十分欣賞,看了他的詩文,更是驚嘆不已,稱贊其“有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表”。 李白為此而歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生不朽的世界。

有傳聞?wù)f,李白幼年客任城,與孔巢父諸人居徂徠山,日沉吟,覺得讀書無味。悄然下山,在山下看到一老嫗?zāi)ヨF杵于沙石上。李白甚感詫異,問其緣由。老嫗告之:“要磨成針,供縫衣之需。”白反問:“如是,何年竟也?”老嫗訓(xùn)之云:“只要功夫深,鐵杵磨成針。讀書亦復(fù)如此?!崩盥勓源笪?,遂回山上苦讀,成后日之璀璨。

他嗜酒如命,只有他才能“舉杯邀明月,斗酒詩百篇,自稱酒中仙”。從《將進(jìn)酒》一詩可窺一斑:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月……烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯……鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒……主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬,千金裘, 呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。就連賀知章都興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與其共飲。酒仙瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬分,竟說:“你是不是太白金星下凡到了人間?”

話說有一天,李白路過涇縣,忽然接到一封信。信中說:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬家酒店?!卑茁勚?,大喜,便欣然前往。原來寫信人便是汪倫,宣州涇縣人,平素喜李白的詩作,仰慕已久。當(dāng)聽說李白道經(jīng)涇縣時(shí),便想結(jié)識李白,又知李白平時(shí)好漫游和美酒,便出此良策盛情款待李白。李白來后便問信中美景與美酒何在。汪倫只得承認(rèn):“‘十里桃花’指的是此地的桃花潭,‘萬家酒店’指的是一位姓萬的人開的酒店。請?jiān)彽茏舆^錯(cuò),只因太過仰慕先生之故?。 倍潭處兹諆扇吮憬Y(jié)下深厚的友誼。后便有《贈汪倫》一詩:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

他所作之詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。其詩歌或謳歌理想,抒發(fā)悲憤;或蔑視權(quán)貴,追求自由;亦或揭露現(xiàn)實(shí),抨擊時(shí)政。他“天生我材必有用”,卻“一生好入名山游”;他舉手投足間,造就了一個(gè)詩壇盛世;然而盛唐并未助他實(shí)現(xiàn)“談笑安黎元”“終與安社稷”的理想。

就是這樣的一個(gè)亙古未有,空前絕后的蓬萊仙,晚年卻過得及其悲催,苦不堪言,最終客死他鄉(xiāng),結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,終年六十一歲。死后當(dāng)涂縣縣令李陽冰將他葬于城南龍山東麓。

有時(shí)我在想,其實(shí)墳?zāi)共⒉皇窃娤?a target="_blank">生命的休止符,那分明是隆起的憤憤不平。

或許,歷史就是這么的滑稽而又不失其邏輯——在每一個(gè)傳奇人物的身上都要畫一個(gè)凄美的句號。

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蓬萊仙的評論 (共 5 條)

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