今天，在2012首屆秦歌大賽新聞發(fā)布會(huì)上，再次目睹了十三狼——陜西秦歌第一人的風(fēng)采。

“秦歌，是一個(gè)西北漢子給自己的歌取的名字，他說這是除了秦腔外只能用陜西方言表達(dá)的藝術(shù)。秦歌里有西北人兒時(shí)的記憶，也有長(zhǎng)大后奮斗的足跡；有母親喚兒的柔柔深情，也有西北人倔強(qiáng)不屈的精神。西北漢子愿意稱自己是“西北狼”，因?yàn)樗麄兩砩喜粌H有西北人的豪邁更有狼的血性。唱秦歌的“十三狼”說：“我不僅是西北狼，更是十三朝古都西安的兒子?！蔽乙谩扒馗琛背M西北人的風(fēng)采，我要讓“秦歌”這門烙印著濃厚陜西文化特色的藝術(shù)生生不息……

一、坐著煤車趕考的農(nóng)村娃

唱秦歌的十三狼原名呂小平，出生于旬邑一個(gè)祖?zhèn)靼舜膯顓仁兰摇Ｊ堑牡谝宦曁淇奘呛椭呖旱膯顓嚷曇黄痦懫鸬?，這注定了他一出生血液里就滲透著濃濃的秦聲秦韻。

十三狼自幼跟隨父親學(xué)習(xí)嗩吶演奏，初中上了半年，就開始跟著父親的樂班趕場(chǎng)子，那時(shí)他的嗩吶已經(jīng)吹得小有名氣了。1980年，省藝校的一位老師偶爾聽到13歲的十三狼吹嗩吶，立刻感覺到這是一個(gè)有著極高音樂天賦的孩子，這樣的孩子應(yīng)該去接受更為系統(tǒng)、專業(yè)的學(xué)習(xí)。

于是，那年的春末夏初，睡得迷迷糊糊的十三狼被母親從被窩里拉了出來，揣上幾塊干饃和兩三塊錢，坐著進(jìn)城的拉煤車到西安趕考?？墒堑人s到時(shí)，考試已經(jīng)快結(jié)束了。不過，這個(gè)陜西愣娃還是憑著祖?zhèn)鞯膯顓惹拼蹬酥骺脊俚男撵?，在激烈的?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

從農(nóng)村來城里學(xué)習(xí)的十三狼很珍惜這個(gè)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。他用7年的時(shí)間在省藝校求學(xué)，開始為自己今后的音樂人生進(jìn)行最原始的積累。1988年，經(jīng)過了7年專業(yè)培養(yǎng)的十三狼考進(jìn)了西安音樂學(xué)院，但這一次他不吹嗩吶了，開始轉(zhuǎn)學(xué)作曲和鋼琴。這為他今后獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)作“秦歌”奠定了良好的音樂素養(yǎng)。

二、一次助興演唱成就了“秦歌”

十三狼說自己唱“秦歌”是無心插柳柳成蔭。十三狼的正式工作是省藝校的鋼琴老師，平時(shí)也為相熟的朋友寫些歌，有時(shí)還會(huì)抽空為一些關(guān)于音樂的比賽當(dāng)評(píng)委。2004年，38歲的十三狼作為評(píng)委參加在渭南舉辦的一次歌手大賽，在眾評(píng)委打分間隙，大家建議他上臺(tái)表演個(gè)節(jié)目，于是他登臺(tái)助興演唱了一首自己作曲的《鄉(xiāng)黨》，演唱時(shí)十三狼用的是陜西方言，由于曲從心生，他唱得淚流滿面，臺(tái)下的觀眾似乎也從歌聲中聽出了不一樣的感覺，雷鳴般的掌聲縈繞在空中久久不能散去。而這首用陜西方言演唱的《鄉(xiāng)黨》就成了十三狼的第一首“秦歌”。

也就是這次，人們開始認(rèn)識(shí)十三狼和他的“秦歌”。“‘秦歌’介乎于秦腔與通俗歌曲之間，它將秦腔旋律中的精華和現(xiàn)代搖滾、流行音樂等現(xiàn)代音樂元素完美交融在一起，以歌曲的形式展現(xiàn)秦人、秦風(fēng)、秦韻。”十三狼如此定義自己的歌。

一位海外華僑在聽了十三狼的歌后說：“美不美，看咱黃河的水；親不親，聽咱狼哥的歌！”。正是因?yàn)椤扒馗琛痹诶习傩盏男睦锂a(chǎn)生的共鳴，不到一年時(shí)間，十三狼的“秦歌”縱橫八百里秦川，唱出了關(guān)中人的精、氣、神，聽得人酣暢淋漓，如癡如醉。由此，十三狼便得了個(gè)“秦歌第一人”的美譽(yù)。大家的喜愛和鼓勵(lì)，堅(jiān)定了十三狼唱“秦歌”的決心。在歷時(shí)半年的精心創(chuàng)作后，十三狼的第一張“秦歌”專輯《月圓回家》誕生了。這張富有秦風(fēng)秦韻的唱片為十三狼的“秦歌”奠定了基礎(chǔ)，十三狼也由此給自己的歌定下了框架：“‘秦歌’既有秦腔的音符，又有現(xiàn)代歌曲的節(jié)奏。曲調(diào)要充分表達(dá)出西北人的性格張力?！?/p>

三“秦歌”風(fēng)勁刮八百里秦川

一年后，作為西安選送的唯一一名演員，十三狼參加了由武漢、廣州、西安等六個(gè)城市電視臺(tái)共同主辦的《姹紫嫣紅中國(guó)年》晚會(huì)。一首《大秦腔》，被他演繹的蒼涼悲壯，凄婉動(dòng)聽。觀眾被黃土高坡上刮來的西北風(fēng)震撼了，大家給予十三狼經(jīng)久不息的掌聲?！拔抑肋@掌聲里有對(duì)我的肯定，但更多的是對(duì)八百里秦川厚重歷史文化的肯定?！笔钦J(rèn)真地說。

那次以后，在很多舞臺(tái)上觀眾都能看見十三狼的身影，十三狼的名氣也越來越大，“秦歌”因此被他唱出了三秦大地。之后兩年，繼《大秦腔》后，十三狼的相繼出了《秦娃》《八大怪》《老陜俗語(yǔ)》和《異鄉(xiāng)圓夢(mèng)》4張專輯，十三狼帶著他的5張專輯在三秦大地上掛起了一股“秦歌風(fēng)”。

一時(shí)間你走到哪里都能聽見十三狼的歌，都能聽見標(biāo)準(zhǔn)的陜西方言在《大秦兵馬雄風(fēng)》中唱道：“殺氣騰騰戰(zhàn)火熊熊刀戈閃寒光，相貌堂堂斗志昂昂列陣向東方，萬千大秦兒郎衛(wèi)國(guó)征戰(zhàn)疆場(chǎng)，鐵甲掃平亂世一統(tǒng)神州家邦……”這大氣磅礴的歌詞似乎只有在十三狼的口中才能喊得如此入味，無論誰聽都覺得過癮、解饞。十三狼說：“類似的創(chuàng)作歌曲還有《秦人的精神秦人的派》、《夢(mèng)回大長(zhǎng)安》、《大秦之最》等，用史詩(shī)般的人文精神關(guān)照民間真情是‘秦歌’獨(dú)有的藝術(shù)特色?！?/p>

十三狼的一位歌迷說：“‘秦歌’的魅力在于他聲聲入耳，句句真情?！痹谑堑膶］嬛?，還有與這些史詩(shī)題材截然不同的歌曲，《月圓回家》、《母子情》等慢拍子的柔情歌，經(jīng)過十三狼的淺吟低唱，把關(guān)中游子的心懷展現(xiàn)得柔情脈脈、淋漓盡致。因?yàn)槭怯绵l(xiāng)音唱鄉(xiāng)情，情到深處，總有一種揪心的震撼，令許多人動(dòng)容、落淚。

十三狼告訴記者，他創(chuàng)作、演唱“秦歌”，秉承“饑者歌其食，勞者歌其事”的音樂理念，把為老百姓寫歌、讓老百姓喜歡作為最終目的。西安東郊?xì)埣蚕聧徟り惢勖肥歉枨缎∶谩返脑?，藍(lán)田縣的酒店老板段均彥的創(chuàng)業(yè)故事也成了十三狼口中的秦歌《酒店老板》，這些是他在音樂創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。群眾的態(tài)度是最好的評(píng)語(yǔ)，2008年7月，十三狼下鄉(xiāng)演出時(shí)，咸陽(yáng)蕭何廟村的村民吹著嗩吶、舉著橫幅列隊(duì)迎接他，那些熱情好客的民間藝人再三表示：“秦歌”唱出了陜西人的精氣神、唱出了陜西文化的精髓，大家都希望“秦歌”能在三秦大地生根開花。

四、十三狼唱的是咱陜西人的性格

“十三狼唱‘秦歌’唱的賣力，老百姓聽著也帶勁，‘秦歌’唱的就是咱陜西人的性格”。十三狼的歌迷劉志剛說?！扒馗琛敝阅茳c(diǎn)燃陜西人的熱情，因?yàn)樗|摸到了陜西人的生活，聲聲句句都是陜西人滲透到血液里的生活習(xí)慣，也迎合了關(guān)中老陜的自豪感。

十三狼最難忘的評(píng)語(yǔ)出自一位老民間藝人之口：“你的歌讓人全身舒暢，關(guān)中終于有歌了！”這些年，各地民歌發(fā)展如火如荼，地域特征濃郁的現(xiàn)代音樂作品更是層出不窮，但是匯聚十三朝歷史精華的八百里秦川，卻沒有一首屬于關(guān)中腹地的民歌。這讓很多愛聽民歌的關(guān)中人著實(shí)想不通。幸好，十三狼的“秦歌”誕生了，這不僅填補(bǔ)關(guān)中民歌的空白，也填補(bǔ)了關(guān)中人的自尊心。

談起陜西民歌的現(xiàn)狀，十三狼憂慮地說：“關(guān)中民歌與陜北、陜南民歌相比，許多優(yōu)秀的曲目不為世人所知，以至于許多音樂同行和歌迷認(rèn)為關(guān)中根本沒有民歌，這種現(xiàn)象顯然與陜西文化大省的發(fā)展格局相悖。作為在陜西土生土長(zhǎng)的音樂工作者，我們?cè)陂_發(fā)與整合‘秦歌’這塊文化陣地方面，需要做的事情還有很多。”十三狼對(duì)“秦歌”的執(zhí)著，源自大眾對(duì)“秦歌”的認(rèn)可，渭南市音協(xié)主席孫友新曾贊賞地說：“你一定要按‘秦歌’的路子唱下去，你的歌咱老陜很愛聽??！”

從十三狼的歌里看，關(guān)中的歷史、生活和文明的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是“秦歌”素材的匯聚地?！洞笄厍弧犯呖杭ぐ海独详兯渍Z(yǔ)》信守拈來，《搗蛋鬼》童心未泯。一位在青海工作的陜西鄉(xiāng)黨在聽了“秦歌”后動(dòng)情地說：“聽秦歌我仿佛又回到了三秦大地，看到了父老鄉(xiāng)親……秦歌有一種無形的力量，令人沉醉，讓人打心里舒坦?！?/p>

“對(duì)于秦歌，十三狼給出的定義是：

介于秦腔與通俗歌曲之間，它將秦腔旋律中的精華和現(xiàn)代搖滾、流行音樂等現(xiàn)代音樂元素完美地交融在一起，以歌曲的形式展現(xiàn)秦人、秦風(fēng)、秦韻。

秦歌，這不僅是十三狼在藝術(shù)、尤其是音樂方面的一種創(chuàng)造，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的新模式。憑借于此，十三狼在我省乃至全國(guó)迅速走紅。2005年他受邀參加了西安、武漢、廣州等六個(gè)省會(huì)城市舉辦的“姹紫嫣紅·中國(guó)年”春節(jié)晚會(huì)；2006年陜西電視臺(tái)為他專門舉辦了個(gè)人演唱會(huì)；2007年央視二套“傾國(guó)傾城”欄目力邀他演出；2008年中央電視臺(tái)和美中華的舞臺(tái)上也留下了他的身影；2009年農(nóng)業(yè)部的春節(jié)晚會(huì)，他是壓陣的主要演員之一……

這樣一路走來，十三狼還不滿意，他告訴記者，要想將陜西傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)還有很長(zhǎng)的路要走，因此從今年開始，他頻頻向熱身秦歌的人授業(yè)，除過自己已經(jīng)正式收的四個(gè)學(xué)生之外，4月份他還被西安交大聘為了客座教授。

“十三狼，真拼命，站著生，吼著行。似秦腔，似叫喊，似鬼哭，似狼嚎。似濤聲，似沙暴……”這是歌迷為他寫的三字經(jīng)。在人杰地靈的三秦大地上，有著這樣奮斗不止的精神，我們相信十三狼的事業(yè)會(huì)像歌迷抒寫的一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?/p>

秦歌是回蕩在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的文化；廣義上的秦歌或許亦是秦地人生產(chǎn)生活中表達(dá)思想，宣泄感情的一種方式。我們甚或可以聯(lián)想到詩(shī)經(jīng)；聯(lián)想到春秋，夏商周；甚至更遠(yuǎn)。而狹義上的秦歌就是指由十三狼所發(fā)掘，所倡導(dǎo)，所發(fā)揚(yáng)光大的現(xiàn)在的秦歌了。

秦腔、秦歌，看似簡(jiǎn)單的一字之差，關(guān)鍵是在敢于打破傳統(tǒng)，尋找和添加新鮮的東西。秦腔改秦歌，重要的不是改成啥樣，改了之后好不好，意義有多大；而是他敢于打破傳統(tǒng)的勇氣與智慧。是懂得善于尋找改變，善于轉(zhuǎn)換角度去思考的思路。

陜西省文化廳廳長(zhǎng)劉寬忍說：無論那種藝術(shù)形式，作者本人表現(xiàn)出的個(gè)人思想，結(jié)合這一時(shí)代、這一時(shí)期的文化；生活體驗(yàn)越深，藝術(shù)感染力就越濃。十三狼的創(chuàng)作，演唱不僅來源于他在鄉(xiāng)里城里的切身體會(huì)；更是來源于實(shí)實(shí)在在的生活。老百姓說啥、想啥、關(guān)心啥；十三狼就寫啥，唱啥。體現(xiàn)出老百姓的真實(shí)生活與情感。

希望通過本次大賽，來推動(dòng)秦歌的長(zhǎng)足發(fā)展。為迎接十八大的勝利召開，為社會(huì)主義文化大繁榮。為弘揚(yáng)秦人文化，秦人精神。為讓秦歌唱遍三秦大地。秦歌迷們，努力奮斗吧！

（因諸多原由，筆者對(duì)十三狼先生的事跡知之甚少，故不敢妄言；故大多的內(nèi)容引自于媒體；還望作者與讀者見諒，——看在亦是為了宏揚(yáng)秦文化的主旨與本意上，謝謝?。?/p>

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