荷花在夏日的水面舉起花的火把，在翠綠的背景上歌唱潔白與粉紅。它花瓣簡潔大方，頂端銳利，姿儀高潔，無私奉獻(xiàn)它的幽香。總是與池水聯(lián)系在一起，于是，荷花、荷葉、水珠、蜻蜓、蟬鳴組成一系列夏季的意象。從現(xiàn)實(shí)中的蓮說到文字里的蓮，很自然地會(huì)想到“出淤泥而不染”的句子，它出自南宋著名的理學(xué)家和文學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》，周敦頤酷愛蓮，他用漢字的形式賦予了蓮花高尚的品格。中國自古有“文如其人”的說法，先生與蓮花有不解之緣，他以蓮自比，鄰蓮池而居，為人清廉正直，淡泊名利猶如荷花，襟懷坦蕩猶如荷塘。

公元1071年的宋熙寧四年，周敦頤赴江西星子縣任南康知軍。在任官之所，他命人在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，又在池塘里全部種上了荷花。此時(shí)周老先生已經(jīng)五十多歲了，老之將至，且抱病在身，每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)自一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茶，于無邊的荷香之中聊敘惆悵，暫時(shí)忘卻仕途與塵世的煩憂，仿佛也有一番風(fēng)雅在其中。又年，周敦頤因年邁體弱辭官而去，在江西廬山西北麓筑堂定居創(chuàng)辦書院，設(shè)堂講學(xué)，開始了遠(yuǎn)離官場(chǎng)收徒育人的人生歲月。他將書院門前的溪水命名為“濂溪”，并自號(hào)“濂溪先生”。無論做官還是為師，他始終忘不了心中的蓮花，他在書院內(nèi)建造了一座堂，堂前鑿一汪池，池寬十丈許，池中有石亭，兩側(cè)有橋，名曰“蓮池”，這就是他的愛蓮堂。希以蓮之雅致清潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步于堂前池畔，在荷的花香中賞蓮。后來寫就這篇散文名章《愛蓮說》：

“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 ”

其中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是廣為世人知曉與銘記的12個(gè)字?！俺鲇倌喽蝗尽逼鋵?shí)是周敦頤這個(gè)中國封建社會(huì)文官的內(nèi)心寫照和自身的隱喻。為官多年，他深知：官場(chǎng)黑暗幽深如池塘水下的泥，要在官場(chǎng)上保持自已高潔的品格，如同蓮花般出淤泥而不染是很困難的。一方面要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，爾虞我詐與勾心斗角非個(gè)人力量可以輕易改變，另一方面他又不想同流合污，所以“濯清蓮而不妖”，這是理想、是愿望、是夢(mèng)想、又當(dāng)是座右銘。百花之中獨(dú)蓮而能為，彌足珍貴。在大環(huán)境中他不可能做到獨(dú)善其身，要么逃避與遠(yuǎn)離，就像陶淵明那樣“采菊東南下，悠然見南山?！保瑲w隱自然，在虛無沖淡中尋覓桃花源那樣的精神家園；要么兢兢業(yè)業(yè)的守著自已的一份志節(jié)。周敦頤先生又是高傲的，“不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植”，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中有別于周遭世故?！吧徶異?，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 ”他文中感嘆的文字，皆因世風(fēng)日下，大多數(shù)人已被世事玷染。關(guān)于他自己對(duì)生活的態(tài)度，他曾有這樣一段自述：“芋蔬可卒歲，絹布是衣食，飽暖大富貴，康寧無價(jià)金，吾樂蓋易足，廉名朝暮箴”。他認(rèn)為“君子以道充為貴，身安為富”。他曾輾轉(zhuǎn)在各地作官，雖俸祿甚微，但堅(jiān)守兩袖清風(fēng)，來到江西，他還將自己的積蓄給了故里宗族。

周敦頤寫下《愛蓮說》不僅在我們留下了一篇膾炙人口的文章，也是他在南宋的那段歷史的荷塘中，用自己“出淤泥而不染”的人生追求與品格種植了一株端莊潔雅的蓮花。

二十世紀(jì)的著名作家朱自清先生也視荷為珍，他的《荷塘月色》是中國現(xiàn)代散文的絕佳之作?？此麑懞商僚c荷葉荷花的名句：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”他用聲音形容荷花香氣：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。他描繪荷塘的微風(fēng)：“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。”作家在文中用淡淡傷感語句寫道：“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”讀過這篇散文，你會(huì)想這只是一個(gè)寫得一手絕妙文章的文人吧？這只是一個(gè)于亂世躲避書齋的作家吧？ 在1948年秋天的北平，朱自清先生在貧困交加中離世。臨終前囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉?！彼麑幙绅I死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。是的，朱先生只是一介文人，以教書寫字為業(yè)，他雖身材瘦小，但他的氣節(jié)與骨氣卻在眾人之中高出來，令人仰視。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)下，在拜金主義遍地開花的今天，有多少人癡迷在紙醉金迷的漩渦之中不能自拔，最后直至身陷囹圄。古往今來，社會(huì)與塵世的池塘里淤泥依舊在那里堆積，是肥料也是染缸，能否讓自己做一支不被污染的蓮，不僅要有一顆干凈的心懷揣一個(gè)干凈的信念，還要在高出水面與葉面之后毫不“旁逸斜出”才行。

說到寫文章，有的領(lǐng)導(dǎo)干部也熱衷搞一點(diǎn)學(xué)術(shù)研究，寫一些文字，甚至出版書籍著作，這本來無可厚非。但令人遺憾的是，正如那些落馬的貪腐官員中的一些人，也頗喜歡要些文人雅士的“范兒” ，也著書立說，到處題詩題字、著書立說，其實(shí)不過是為名為利、賣弄風(fēng)雅罷了。因?yàn)?，這個(gè)時(shí)候，人與文章完全是兩回事。

擁有蓮之高潔品格的人永遠(yuǎn)讓人敬仰！

欲壑難填的貪腐甚至比不上池塘中的淤泥。

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