“青龍寺”里讀來(lái)的故事
一 鞋子的故事
說(shuō)是有一個(gè)國(guó)王(想必這一定是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的洋故事了。古往今來(lái),國(guó)人似乎沒(méi)有稱國(guó)主為國(guó)王的習(xí)慣;或許亦是我孤陋寡聞了。)偶而去巡視自己疆土;國(guó)王出行許是或舟或車;或騎馬或坐轎。當(dāng)然許是會(huì)有相當(dāng)一些步履的過(guò)程。
結(jié)果未行遠(yuǎn)足,腳底卻先磨爛了。國(guó)王苦不堪言,于是想及了自己的子民。黎民百姓日日奔走于山野田間,那雙腳的苦痛更尤甚于自己。
于是乎國(guó)王在霎間念及了百姓的疾苦,想著能有某一樣?xùn)|西,既可以方便走路而又不至于若利刃似的傷腳。于是聯(lián)想到了王宮里的路。
王宮里路全是牛皮鋪就。于是國(guó)王下令宰殺牛,在全國(guó)用牛皮來(lái)鋪路。
可是牛殺了不少,路卻沒(méi)鋪多長(zhǎng)。有一個(gè)智者見(jiàn)國(guó)王這么勤民,親民。于是給國(guó)王說(shuō),與其用牛皮鋪路,莫若要人們用牛皮來(lái)裹腳。這樣,人人的腳上有了牛皮的保護(hù),既方便走路,又減少了牛皮的使用。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
于是鞋子的雛形就這樣出現(xiàn)了。
當(dāng)人們無(wú)力去改變環(huán)境時(shí),或許可以改變思維方式;不妨以小的投入去適應(yīng)環(huán)境,同樣可以取得事半功倍的成效。
二 禪與茶
說(shuō)是有一個(gè)人來(lái)在禪師處,向禪師問(wèn)禪。
那人未等得禪師說(shuō)禪;卻自顧自的說(shuō)了一通與禪相關(guān)的道理。
禪師沒(méi)有說(shuō)話,只是拿起茶壺給來(lái)人的茶杯中斟茶。
這時(shí)間茶杯里的茶水已經(jīng)斟滿并不時(shí)的溢出了。禪師依然心無(wú)旁騖,十分專注的用心給來(lái)人的杯子里繼續(xù)倒茶;且絲毫沒(méi)有止住的意思。
那人不解,忍不住說(shuō):不要再倒了,茶已經(jīng)溢出來(lái)了。
禪師看了看那人的神情,而后幽幽的說(shuō)道:你的心就像這茶杯一樣,在來(lái)我這里以前就裝的盆滿缽溢。所以,我亦不知該怎樣與你說(shuō)禪呢?
其實(shí)在某些時(shí)候,我們的心就像只充溢了的茶杯一樣。充滿了對(duì)事物的固有認(rèn)識(shí);或者叫成見(jiàn)。而這成見(jiàn)或?qū)蝈e(cuò)。要想學(xué)習(xí)新的知識(shí),就必須將自有的意識(shí)清空;或者在增添的同時(shí)逐漸的濾掉。
一如想要再喝到新茶,必須要先清空自己的茶杯……。
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