做官需要好心腸

做官要有才能，更要有道德修養(yǎng)。一個領(lǐng)導(dǎo)也許很有才能，很精通業(yè)務(wù)，很有文化水品，也許智商很高。但他在為社會主持“公平”二字上卻不行，所以也不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。舉例說明：政府工作總要“分紅”，單位有收入要平均分配給成員。但聰明的領(lǐng)導(dǎo)看不起那些才能稍低的干部，分錢物總要短斤少兩。然而，就是這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定會引起很多干部的不滿。又比如，有些領(lǐng)導(dǎo)很會做事，但對部下很刻薄，對人態(tài)度不恭，輕視部下的“無能”和“短智”，所以這樣的領(lǐng)導(dǎo)也會疏遠(yuǎn)干部，算不上好領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在有些人以為有智慧有能力就可以為官，其實(shí)非也。這和好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也一樣，光學(xué)習(xí)好不算好學(xué)生，還要品德高才算好學(xué)生。

現(xiàn)在有些新上任的領(lǐng)導(dǎo)，主張做官“無德論”，說什么靠智慧能夠穩(wěn)定天下，于是把幾千年來的“仁政”好傳統(tǒng)丟得一干二凈。但豈不知一個人的智慧總有限，今天你很有智慧，明天就被更有智慧的人攻破。結(jié)果不但自身性命難保，甚至連天下也難穩(wěn)定。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)用的是“智治”而不是“德治”，他們用盡各種辦法，如懲罰有怨言的群眾，對違法亂紀(jì)者施以重罰，不準(zhǔn)群眾提意見說反話等等無所用之極，其結(jié)果，一個地方的秩序不但沒有治好，反而越治越亂。相反，也有些領(lǐng)導(dǎo)能“以德服人”，對群眾的不滿不是壓，而是“解和排”，盡量滿足群眾的要求，結(jié)果這個地方得到了大治。到了21世紀(jì)，農(nóng)村政府實(shí)行了許多改革，如減免農(nóng)業(yè)稅收，實(shí)行農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度等。但是，有些腐敗分子借機(jī)搗亂，認(rèn)為農(nóng)村“進(jìn)步了”，于是對其他事業(yè)大加反對，如對文化科學(xué)事業(yè)不重視不投入，對優(yōu)秀人才大肆迫害，因此這樣的政府也不算有“德”，最終要失敗。

莊子說得好：“神人無功，圣人無名?！边@就說，世上最偉大的人，不是他的智慧和能力，他也許對社會沒有功勞也沒有名聲，但是他一定是道德高尚的人。因?yàn)橹挥械赖虏拍苴A得天下人的熱愛。據(jù)說寺廟立有72樽菩薩，而且每一樽菩薩都代表著人的一種高尚品德。因此在塵世有高尚品德的人都可以在寺廟里找到自己的面孔，或者都可以找到自己的神位。比如，在塵世做官之人其心腸一定要仁善，所以他們在寺廟中的神位一定是慈眉善目的那一樽菩薩。俗語說得好：“宰相肚里好撐船?！蹦茏鲈紫嗾咭欢ㄊ菍捄甏罅康拇蠖橇_漢。然而在當(dāng)今，一些不仁之人混入官場，其表現(xiàn)之惡劣可見矣，如為了達(dá)到升官發(fā)財(cái)目的，什么壞事和手段都用得出來。如借口工作，他們會毫無人性地殘害忠良和百姓。這種人顯然不是做官的料子。（2010.10.3）

世界需要新秩序

長期以來，由于戰(zhàn)爭和政治等人為因素的影響，使我們阻斷了與發(fā)達(dá)國家的關(guān)系，使廣大人民不能與發(fā)達(dá)民族正常來往。就像在暗處也看不見星光，從而使中國人民失去了許多發(fā)展機(jī)會，也失去了與先進(jìn)文化溝通的機(jī)會。加上我們民族固有的劣根性在作怪，致使中國千古一統(tǒng)的醬罐文化得不到清理，致使反動文化長期統(tǒng)治人民，并使我國對外來文明逐漸失去了信心，也使我們從未生出做主人的心骨，使我們對自由民主社會感到疑望。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但是，世界人民更需要和平和互助，而不是斗爭和排擠。因?yàn)槿鯂枰獜?qiáng)國的幫助，小國需要大國的關(guān)照；強(qiáng)國也需要弱國的支持，大國也需要小國的依附。因?yàn)槭澜绲闹刃虿皇菍购蛿骋?，而是平等?a target="_blank">友誼。大國要愛護(hù)小國，強(qiáng)國要親近弱國；小國要尊敬大國，弱國要友善強(qiáng)國?？上б?yàn)檎倏v在少數(shù)人手中，政府就成了少數(shù)人玩弄權(quán)術(shù)的舞臺。有權(quán)術(shù)就會有爭斗，有爭斗就會有霸權(quán)，有霸權(quán)就會有戰(zhàn)爭。于是人民都成了霸權(quán)和權(quán)術(shù)的犧牲品，人民雖然不希望戰(zhàn)爭卻被少數(shù)人推向戰(zhàn)場?，F(xiàn)在，世界各國正在搞軍備競賽，正在以軍事強(qiáng)國壓制軍事弱國，正在以武力大國控制武力小國。只要世界戰(zhàn)爭爆發(fā)，霸主捍國難免要動用核力量打擊世界劣國，到那時，誰也不能保證地球不會成為禍海和屠場，誰也不能負(fù)責(zé)人民不會成為戰(zhàn)爭的炮灰。因?yàn)槿嗣?a target="_blank">永遠(yuǎn)是清水一潭，政治才是攪渾機(jī)，這臺攪渾機(jī)不僅較亂了人民友好愿望，還使人民互相仇恨和爭斗，因此這臺攪渾機(jī)不僅損害了人民的利益，還損害了人民的友好關(guān)系。這就是權(quán)力造成的災(zāi)害，它比自然災(zāi)害還要可怕百倍。

世界各國的關(guān)系如美國與中國的關(guān)系，就像一個富人與一個窮人的關(guān)系，這兩個人的關(guān)系是這樣搞僵化的：開始富人想幫助窮人發(fā)展，如富人要到窮人那里投資辦廠，但這種善舉窮人不理解，還亂猜為富人要來掠奪窮人。接著富人罵窮人愚蠢，并且在后來的貿(mào)易中克扣摩擦窮人。于是這兩人的怨恨就這樣集聚起來了，本來富人的所有仇恨都是為了幫助窮人進(jìn)步，可窮人一直把富人當(dāng)敵人對待。于是富人與窮人的怨恨到了無法開交的地步，戰(zhàn)爭就這樣爆發(fā)了。然而，世界總要發(fā)展怎么辦？唯有建立新秩序。這種新秩序就是，優(yōu)等國應(yīng)盡到自己促進(jìn)世界進(jìn)步的職務(wù)，必要時還要動用武力鎮(zhèn)壓落后國中的邪惡勢力。劣等國也應(yīng)盡到自己友邦大國的義務(wù)，必要時應(yīng)縛緊自己脆弱的雙手屈膝向別人求援。

當(dāng)今世界最大的政治任務(wù)是什么？是建立地球村！目前，人類最大的理想是什么？是建立無國界的統(tǒng)一政府！因?yàn)榈厍蛏蠂伊至?，這就要增加軍隊(duì)的數(shù)量，還要花費(fèi)各國人民數(shù)以萬計(jì)的軍費(fèi)開支。不僅如此，更大的災(zāi)難還在于：世界各國不穩(wěn)定，爭端紛起，人民陷入戰(zhàn)爭苦難，最直接的原因就是地球上獨(dú)立國家太多。我們知道，地球上的物質(zhì)資源是很有限的，因此各國為爭奪資源和人口，必然會互相攻擊。就像三個互不認(rèn)識的人，為爭一碗飯吃，除了戰(zhàn)爭沒有別的解決方法。但當(dāng)三個人互相結(jié)為友盟，就可以把一碗飯一分為三，從而避免戰(zhàn)爭。因此說，世界上國家眾多，是世界人民負(fù)擔(dān)和苦難加重的原因，也是世界經(jīng)濟(jì)造成浪費(fèi)的根由，而且是引起世界動蕩的肇事者。正因此，世界的每個人都應(yīng)當(dāng)起來為建立統(tǒng)一的世界政府而努力。

當(dāng)今社會是一個霸權(quán)主義橫行的世界，大國欺負(fù)小國，強(qiáng)國壓迫弱國。正是這種不人道主義造成了世界人民的痛苦。人民應(yīng)當(dāng)起來為建立世界新秩序而斗爭。在將來，大國一定要關(guān)心幫助小國，強(qiáng)國一定要引領(lǐng)指導(dǎo)弱國，如大國一定要幫助弱國反腐敗等。就像一貧一富的兩個人，富者要拿錢幫助窮者發(fā)展經(jīng)濟(jì)。反之，小國要服從尊重大國，弱國要虛心學(xué)習(xí)強(qiáng)國。這就是窮人不能背叛富人，一定要跟隨在富人后面走路。小國一定要堅(jiān)守信約，絕不能搞出爾反爾的勾當(dāng)。（2009.5.12）

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