拂塵

雨落梧桐，一葉葉，一聲聲，都是清寒與寂寞。

自古文人墨客對(duì)梧桐都有一種難以言說的情結(jié)，梧桐樹高葉大，總以一種遺世獨(dú)立的姿態(tài)淡看世間春風(fēng)秋月，卻也從不吝惜投下一片陰涼，以供行人駐足休憩。然而，梧桐到底是寂寞的。千百年來，多數(shù)文人都是寂寞的，太白早有“古來圣賢皆寂寞”的慨嘆，而自打與文人們結(jié)緣，梧桐便感染上了文人們寂寞的氣質(zhì)，千年萬載，再也難以磨滅。

和文人們一樣，梧桐是孤高的，這孤高不免有些孤芳自賞的意味。王安石作《孤桐》：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴?！币蚨?，孤高與虛心當(dāng)是梧桐在王安石心目中的印記了。志存高遠(yuǎn)、正直不屈的王安石，在變法遭受重重嚴(yán)重打擊的境況中，作《孤桐》以明志，勉勵(lì)自己當(dāng)如孤桐一般，既拔地幾百尋，高干凌霄，又虛懷若谷，腳踏實(shí)地，矢志不渝，初衷不改，以表變法之決心。在內(nèi)心遭受莫大的創(chuàng)痛之時(shí)，王安石在梧桐身上找到了慰藉。于王安石而言，孤高是必然的，以他剛直的性情，在人群中本來就不合于俗，他厭棄流俗，流俗也厭棄他，更何況還加之變法要?jiǎng)儕Z那么多人的既得利益呢？在龐大的敵對(duì)群體中，王安石顯然顯得太過于渺小單薄，他卻憤填膺地?fù)]筆寫下《孤桐》，這些詩句，在他，也許更應(yīng)該是噴發(fā)出來的，不吐不快，一瀉千里。文人大多都是倔強(qiáng)的，尤其是孤高的文人，倘若王安石在政客的身份上褪去文人的氣質(zhì)，是否還會(huì)留下這樣的發(fā)自肺腑激壯的言辭呢？

向來離愁別緒“漸行漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，這是一個(gè)永恒道不盡的話題，尤其是在通訊極不發(fā)達(dá)的中國(guó)古代社會(huì)，文人們客落他鄉(xiāng)，鴻音難覓，最免不了的當(dāng)屬難舍之情和相思之意，這兩種情愫總會(huì)將人棄置在孤單之中，無計(jì)可消除，尤其是在生有梧桐的院落中，萬一再碰上雨天，這番情意便更增幾分了。周紫芝《鷓鴣天》“一點(diǎn)殘紅欲盡時(shí)，乍涼秋氣滿屏幃。梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。”以及徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！庇甏蛭嗤┖陀甏虬沤兑粯?，于異鄉(xiāng)人而言，素來都是如同一滴一滴敲打在心上的孤單，濃烈而且揮之不去。晏殊《撼庭秋》：“別來音信千里，恨此情難寄。碧紗秋月，梧桐夜雨，幾回?zé)o寐！”還有他的《采桑子》：“梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？”夜來幽夢(mèng)，抑或夜半夢(mèng)回，輾轉(zhuǎn)往復(fù)，難以合眼，別情無以言說，此中滋味，誰人可解？也只有獨(dú)自咀嚼與消磨。文人們將自己的別情與梧桐聯(lián)系在一起，孤清的梧桐，再添上這層的離別之愁，正與異鄉(xiāng)人的心境相得益彰，恰有幾分同病相憐與惺惺相惜之感了，此番情境也掩映得淋漓盡致了。

文人比誰都需要精神寄托，對(duì)于敏感而多情的文人，與他們性情相仿的梧桐，或許算上是他們的知交了吧。梧桐，是文人的傾聽者，它豁達(dá)地容納了文人們的傾吐，悲嘆與愁思都一并接納。因此，文人對(duì)它總有一份難離的親近感，此中有眷戀，有鐘愛，也有以它為喻的顧影自憐。一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)的疊加交融，或許是釋然，或許是更孤獨(dú)。李煜《相見歡》“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院灑清秋?！碑?dāng)是最好的詮釋和展現(xiàn)，此時(shí)的李煜，自由于他而言已是那樣遙遠(yuǎn)而渺茫，孤獨(dú)才是被加倍放大而又形影相隨的，再加上文人的敏感，今昔的巨大反差，國(guó)破家亡的憾恨，這樣孤獨(dú)而無助的境況，也許，只有梧桐才能理解和收容，給他一個(gè)靈魂的依傍。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文人，從來不缺乏想象，多愁善感是他們的特質(zhì)，因而，自古文人傷春悲秋乃是常有的事，而孤清又是梧桐的特質(zhì)，二者交相融合，便有了張輯的《秋思》：“梧桐雨細(xì)，漸滴作秋聲，被風(fēng)驚碎?！边@樣凄美而生動(dòng)的意境，要有一顆怎樣敏感而富于想象的心靈才描摹得出這樣細(xì)膩的情境?。《幌驎邕_(dá)的子瞻也留下了“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影?！边@樣凄婉千古佳句。多數(shù)文人都有孤獨(dú)與感傷的氣質(zhì)，即便子瞻也不例外。而梧桐卻正巧與這樣的氣質(zhì)相吻合，因此，梧桐才為千百年來的文人墨客們所鐘愛與憐惜。

梧桐，遇到了文人才染上了寂寞，而文人遇上了梧桐也才倍加寂寞。然而，他們卻自古以來就難分難舍水乳交融，也是彼此最知心的伴侶。

寂寞梧桐，寂寞的，何止梧桐！

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