在家鄉(xiāng)，隨著五叔的逝世，那飽含悠悠情深的嗩吶聲戛然而止。

年輕時，五叔有一支嗩吶隊，有吹嗩吶的，號稱吹奏手；有敲鑼的，被稱敲鑼手；有打鼓的，人稱打鼓手。五叔則是兩名嗩吶手中的首席吹奏手，并扮演長號手。五叔不僅愛吹嗩吶，而且還是十里八鄉(xiāng)吹嗩吶的好手。這便是他當(dāng)兵時練就的本領(lǐng)。由于五叔性格豪爽，退伍后，家鄉(xiāng)紅白喜事都喜歡邀請他，五叔當(dāng)然按時赴約，絕不延誤。

土地責(zé)任制分田到戶后，家鄉(xiāng)人生活水平逐漸提高，告別窮苦生活，日子過得紅紅火火有滋有味，大凡小事都得請嗩吶熱鬧一翻，特別是年輕人結(jié)婚，男方擺宴席吹嗩吶必不可少，五叔自然受邀。受邀的五叔必須在婚慶的前一天召集他的一班人馬。經(jīng)過一番張羅，隊伍便從五叔家出發(fā)，穿山彎過盤坡，一路嗩吶一路歌，嘹亮的嗩吶聲在空曠的山谷間久久回蕩，余音繚繞。我們這些小人便跟隨在浩浩蕩蕩隊伍的后面，一路歡聲笑語直奔目的地。

年輕人結(jié)婚是男方家最為開心事。按慣例，主家會事先將一張八仙桌擺放在堂屋門口旁專供五叔他們使用。當(dāng)迎親隊伍走出山坳五叔便將嗩吶高高舉起，吹奏高亢的迎親曲，頓時喧天的鑼鼓齊鳴的鞭炮，熱鬧場面立即沸騰起來。吹得幫廚的人格外忙碌，主人更是心花露放。當(dāng)新娘進(jìn)入堂屋，五叔便吹起優(yōu)美的祝福曲調(diào)，祝愿新婚夫婦和和美美，幸福一生，不時還左右擺弄上下跳躍，滑稽舞姿引得滿堂喝彩。此時，新娘的臉蛋也微微泛紅。

殯葬吹嗩吶是家鄉(xiāng)一種習(xí)俗，是對辭世老人的一種尊敬，亦是一種追思方式。孝子自然會邀請五叔及人馬迅速前往。到達(dá)孝家的五叔便披麻戴孝，跪拜靈柩前，并吹奏低沉的挽曲。凄婉的嗩吶聲引得眾人哭聲四起，哀傷彌漫，賓朋無不涕零淚落。低沉的曲調(diào)似在述說老人辛勤勞碌而又簡樸的一生，令人肝腸寸斷。靈柩出殯時，五叔舉起長號面朝門外，猛力一吹，發(fā)出嘟——嘟——嘟——嘟嘟——嘟——長長的號角聲震耳發(fā)聵，響徹整個山村，似千軍萬馬浩浩湯湯奔赴疆場。之后便跟隨送殯隊伍一路吹奏送別曲，憂傷的曲調(diào)油然離愁別緒，令眾人思緒萬千。

從前，老家建的新房都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，費(fèi)工費(fèi)時，需要很多幫工才能完成，請幫工主家是不需要支付酬勞的。新居建成后，為感謝眾鄉(xiāng)親，主人便擇吉日相邀五叔人馬到場祝賀。在堂屋正中，擺上八仙桌，五叔一展嗩吶活計。悠揚(yáng)響亮的祝酒曲，余音繞梁，伴隨陣陣喧天的鑼鼓，場面十分熱鬧。在四鄰及親朋好友祝賀聲中，主人美滋滋的，滿臉露出甜美的笑容。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老人做壽也喜歡請五叔的人馬熱鬧一番。五叔絕不推辭，還常備薄禮相送。做壽場面雖然有些簡樸，但場面并不遜色。歡暢的曲調(diào)、輕快的鑼鼓，贏得老人頻頻點(diǎn)頭。在親人的祝福聲中，端坐的老人滿臉堆笑，合不攏嘴。歡暢的曲調(diào)祝福老人長壽如南山松柏。

漫漫人生路，悠悠嗩吶情。年逾花甲的五叔由于行動不便、家人的擔(dān)心，不再外出行事，在家頤養(yǎng)，安享晚年。閑暇之余五叔便從木箱里拿出他心愛“寶貝”，坐在柵欄上擺弄，這摸摸那看看，不時將哨子含在嘴里試試音準(zhǔn)。逢年過節(jié)五叔便坐在自家堂屋吹湊他曾經(jīng)的樂曲。優(yōu)美的旋律似在述說悠悠往事。悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的聲音從瓦屋飄出，余音渺渺。

時光荏苒。2009年春夏之交，年逾古稀的五叔在沒有家人的陪護(hù)下安靜地走了，帶著他對嗩吶的不舍走了，卻無法帶走親人的思念。五叔出殯的早上大雨傾盆如注，蒼天哭泣為他送行。在安葬五叔的牛巷子（地名），家人將五叔生前的“寶貝”放在他的墳頭，與五叔相伴一起走向遙遠(yuǎn)的天國。

如今，斯人已去，再也聽不到那悠悠的嗩吶曲調(diào)。嗩吶成為一個符號，終將深藏在我的記憶里。 作者：付立葉 2014年1月31日刊于《新龍灘》

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