魯迅作此文以有七十多年，然而“她媽的！”風(fēng)彩仍舊是不減當(dāng)年。我個人認(rèn)為中國語言智慧的代表一是笑話二就是罵了。罵也是分等級的，分下等人罵與文人的罵。下等人罵的特點，語言多為短句，急促而具有暴發(fā)力。文人的罵多為長句，善用比喻與像征，在慢不經(jīng)心中就中了槍。還有一個重要的區(qū)別就是下等人罵的是一個人，文人罵的則是一群人。例如前清遺老陳寶深在辛亥革命后為南北和談寫的對聯(lián)：“民猶是也，國猶是也，何分南北？總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西！”（《我的前半生》）這一罵可謂打擊面之廣己乎涉及全部國人。然而一定要搞對罵的對像，如果你對一條狗罵“你個狗操的！”這就不是罵了而是在陳述一個事實。 文人的罵首推的當(dāng)然是魯迅，想必大家早有所了解我也就不多說了。這里只舉一例魯迅在《上海文藝之一瞥》中對“才子”的罵堪稱一絕：

“才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。一到上海又遇見了婊子。去嫖的時候可以叫十個二十個的年青姑娘聚集在一處，樣子很有些像《紅樓夢》，于是他就覺得自己好像賈寶玉；自己是才子，那么婊子當(dāng)然是佳人，于是才子佳人的書就產(chǎn)生了。內(nèi)容多半是，惟才子能憐這些風(fēng)塵淪落的佳人，惟佳人能識坎坷不遇的才子，受盡千辛萬苦之后終于成了佳偶，或者都成了神仙。”

魯迅的罵過于冗長，王朔可就簡單多了，他曾這樣罵文學(xué)評論家“評論家就像是太監(jiān)，在旁邊看皇帝辦事，然后四處宣傳布散，好像自己什么都懂是的?！比欢@些罵仍免不了臟話，更高一級就是廖亦武先生不露骨的罵，在《在中國底層訪談錄》中記錄的只有作者與被訪問者的對話，沒有絲毫作者個人主觀意見，然而讀完全書卻那么真切的感到他是在罵，罵的那么透徹罵的那么刻骨！如果說魯迅筆下是藝術(shù)化了的慢性病態(tài)社會，那么廖先生筆下的吃人世界已病入高肓。

言歸正傳，在《論“他媽的！”》中魯迅說“這‘他媽的’的由來以及始于何代，我也不明白。”我好似想明白了，由于自己語文功底不好至今沒有搞懂“他媽的！”到底是一個短語還是一個句子，或許是個病句。以我猜測更像一句文言，所以“他媽的”應(yīng)該出現(xiàn)在白話文運動之前，在說這“媽”字雖然自古就有但是古人并不常用而是多用“母”。另一方面“媽”與英文mum協(xié)音可以大膽猜測“他媽的”應(yīng)該出現(xiàn)在那個恨不得把眼睛染都成綠色的崇洋媚外的清末。

中國的罵文化可謂博大經(jīng)深緣遠流長。對于稍有考究癖的我本打算寫一篇關(guān)于罵的長文，然而掌握文化大權(quán)的士大夫?qū)τ诘退字Z是決不出之于口，更何況筆之于書。于是只可憐手頭資料稀缺，只好作罷！

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