陪襯之美
現(xiàn)實(shí)生活色彩紛呈,生活之美無(wú)處不在??v觀世間一切美好的事物無(wú)一不是在相互映襯中熠熠生輝,放射出璀璨的光芒。一部戲劇,有主角,也要有配角;要有舞臺(tái)上的唱念做打,也要有幕后的鼎力合作。一幀國(guó)畫,無(wú)論山水走獸花鳥蟲魚,都少不了主次的映襯,濃淡的對(duì)比,遠(yuǎn)近的層次;墨可分為五色;天可分九層;有了峰嵐疊翠的眾星捧月,才有泰岳之尊的偉岸雄奇,也才會(huì)有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱……在藝術(shù)美的豐富內(nèi)涵里,陪襯作用功不可沒(méi)!
其實(shí),社會(huì)生活的各個(gè)層面無(wú)一例外的滲透著陪襯。
人們生活在社會(huì)大家庭中,大家分工不同,層次各異,而在相互陪襯這一點(diǎn)上卻是相同的。所有的人都同時(shí)兼著陪襯與被陪襯的雙重角色,唯有理解陪襯是產(chǎn)生生活之美的基礎(chǔ),做到:陪襯他人無(wú)怨無(wú)悔,被他人陪襯心存感激,讓自己的身心時(shí)時(shí)處于和諧溫馨的氛圍之中,生命才會(huì)變得富有色彩。那么,現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有人不愿當(dāng)配角就愿意當(dāng)主角呢?毫無(wú)疑問(wèn),這樣的人還是有的。說(shuō)到底是他的私心在作怪。假如他的學(xué)識(shí)與能力已經(jīng)具備了擔(dān)當(dāng)主角的條件,自然會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可得到同事的認(rèn)可;假如他一時(shí)沒(méi)能得到這種認(rèn)可應(yīng)當(dāng)通過(guò)正確渠道力爭(zhēng),而絕不是為此不擇手段。一般來(lái)講,年輕人不宜爭(zhēng)著當(dāng)主角,不妨先從配角做起,不斷在實(shí)踐中磨練自己,俗話說(shuō)萬(wàn)事開頭難,人生的第一步必須走好。想想吧,你在做一份極平凡的工作成為他人的陪襯的同時(shí),又有多少人做了你的陪襯?即便你身負(fù)重任也不可妄自尊大以為老子天下第一,須知,作為一個(gè)局部,你所做的也許仍是大局的陪襯。南宋學(xué)者吳文英在《詞源》中說(shuō):“七寶樓臺(tái),眩人眼目,碎拆下來(lái),不成片斷”。指的就是局部與全局的關(guān)系。社會(huì)化生活本身確實(shí)早已確立了這種相互依賴的生存關(guān)系,如果大家都對(duì)這種陪襯與被陪襯的雙重角色勝任愉快,那么,一種陪襯之美也就產(chǎn)生了。社會(huì)生活的方方面面將會(huì)顯得既層次分明又錯(cuò)落有致,鮮活的世界充溢著美妙的畫意與詩(shī)情……
就讓我們大家用欣賞的目光、贊美的目光去看待陪襯之美吧!這乃是人們體驗(yàn)社會(huì)角色的一種積極意識(shí)。這種意識(shí)的不斷強(qiáng)化與拓展必將成為社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。
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