酒海成仙路，

得道馭茶風(fēng)；

心中有雅境，

凡塵無一物。

——作《茶酒吟》一首，以做“引子”

酒醉眾蒼生，原本紅塵夢(mèng)，一縷茶香飄，方把心神定。無酒無茶，則無以成詩；無酒無茶，則更沒了生活。酒鑄詩魂，茶定詩雅。酒與茶為詩，那是生活的結(jié)晶，那是五光十色的歌，她燦爛的閃爍于擁有靈魂的世界里。用微醉的心去彈奏這生命的樂章，這樣的生活更精彩。這樣的醉，有酒的熱忱，亦有茶的淡雅，還有生如夏花的那種芬芳。這樣的醉，是一種坦然、一種超脫、一種無我、一種擔(dān)當(dāng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

情濃處醉之以酒，相知時(shí)淡之以茶。竹林雅境，高山流水，沉淀了多少浮世的塵埃；清風(fēng)明月，或茶或酒，有多少英雄豪杰借此暢懷。 曹操《 短歌行 》“ 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”的感慨，恐勝千古酒詩之盡美。穿越時(shí)光的隧道，似乎看到了“竹林七賢”那瀟灑狂飲的身姿，似乎嗅到了山野間那自由飄蕩的酒香，嵇康“沖靜得自然，榮華安足為。（《述志詩 其一》）、越名教而任自然。（《釋私論》）”的老莊風(fēng)范，表現(xiàn)了文人志士淡泊名利、清靜無為、心胸曠達(dá) 、虛而有節(jié)、樂于自然的高尚情操。有酒自為樂，茶香更迷人。唐代錢起一首《與趙莒茶宴》：“竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。”描繪了令人神往的自然山水與幽靜閑暇，飲茶之高雅足以與酒俠聚首相媲美。西晉詩人張載《登成都樓》“芳茶冠六清，溢味播九區(qū)，人生茍安樂，茲士聊可娛?！笨胺Q最早詠茶之妙詩。宋 ·蘇軾《雨中過舒教授》“濃茗洗積昏，妙香凈浮慮?！标懹巍?a target="_blank">雪後煎茶》“一毫無復(fù)關(guān)心事，不枉人間住百年?！睙o不表明了茶人淡雅閑潔、寧靜超脫的心境。

縱觀古今，要說飲酒最為風(fēng)雅、最有品位的當(dāng)屬晉宋之際的陶淵明了。有人稱之為：“詩外有酒氣，詩內(nèi)怡性情。”且以酒樂道于世，卻又心在塵外。漫步在陶淵明的庭院里，我們見到了“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！保ā讹嬀啤て湮濉罚┎皇芄γ摕_、超然隱于市井的精神世界。在《歸園田居》里，我們洞悉了詩人“誤落塵網(wǎng)中、對(duì)酒絕塵想、人生似幻化、終當(dāng)歸空無。”的覺醒。從《雜詩》“得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰?！薄稓w去來兮辭》“悅親戚之情話，樂琴書以消憂?！钡脑娋淅铮覀冾I(lǐng)略了詩人熱愛生活、善于交友、自由率真、好德樂道的人性之美。

茶與酒的故事，又曾流傳在清代的寓言詩里：茶對(duì)酒詩曰：“戰(zhàn)退睡魔功不少，助戰(zhàn)吟興更堪夸。亡國敗家皆因酒，待客如何只飲茶？”是說茶可提神醒腦，且有助于詩性的發(fā)揮，待客有茶即可，酒則亂性誤事。酒自然不服，則對(duì)茶詩曰：“搖臺(tái)紫府薦瓊漿，息訟和親意味長。祭禮筵席先用我，可曾說著談黃湯?！笔钦f美酒可供君主用于樓臺(tái)、宮殿之上，更能用于平息爭端及友好往來，祭奠喜慶的宴席都是用酒，沒有聽說用茶水的。在茶與酒的爭鋒之時(shí)，水則作詩調(diào)解曰：“汲井烹茶歸石鼎，引泉釀酒注銀瓶。兩家且莫爭閑氣，無我調(diào)和總不成!”是說茶與酒并非一物，用途也不同，但都離不開水，從飲水思源的角度看，茶與酒乃為兄弟，相處之道，當(dāng)以“和”為貴。

俗是生活，雅是境界；脫離了生活，也就談不上高雅；脫離了高雅，生活就會(huì)缺少滋味。酒雖顯俗氣，生活里卻也不失雅意；茶自有高雅，生活里卻也不離凡塵。世俗的濃烈與淡雅的芬芳，繪就了生活的本真，造就了自然的輪回。所以，酒與茶，俗與雅，并不矛盾。酒從遠(yuǎn)古走來，一路高歌，保駕護(hù)航并見證了華夏子孫的繁衍與昌盛 ；三皇五帝時(shí)期，茶的橫空出世，飄香四海，極大的影響了中國及世界的飲食文化，體現(xiàn)了中華民族的智慧與情操。 酒與茶又同為養(yǎng)生之佳品。中醫(yī)認(rèn)為：“酒通血脈，消愁遣興，少飲壯神，過多損命?！薄安柢钥?，熱渴能濟(jì)，上清頭目，下消食氣?！本婆?，茶醒神。酒與茶，已經(jīng)成為生活當(dāng)中不可或缺的保健飲品及待客之上品。

大千萬物皆有神靈。酒與茶，亦不例外。禪茶一體，酒通仙道。與天地相應(yīng)，與日月共存。得于自然，而虛于功名。所以，世人當(dāng)以虔誠的心，來對(duì)待上天賜予我們的圣物。人不同，心不同，品出的滋味自不相同。名利之人，飲酒酒醉，飲茶茶醉；明理之人，飲酒酒香，飲茶茶香。

酒與茶，又是謙卑的。酒不會(huì)計(jì)較你的貴賤，茶不會(huì)計(jì)較你的貧富，有的只是給予，而不求一分的回報(bào)。給予的感覺是幸福的，這大概也是中華民族的傳統(tǒng)美德吧！

這正是：酒神邀明月，茶魂蕩清風(fēng)。酒韻茶香均常在，古往今來人不同。不知功名何去了，只剩竹林一片、丹心一顆，在人寰。

（ 伍味子 2014年2月7日于吉林·蛟河·城市家園）

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3620260/