“讓證據(jù)說話”，你可能覺得這是天經(jīng)地義的放之四海而皆準(zhǔn)的一句話吧。的確，法庭上，不讓證據(jù)說話，冤假錯(cuò)案將比比皆是。然而，為何讓證據(jù)說話往往也造成冤假錯(cuò)案呢？

從哲學(xué)的角度看，“讓證據(jù)說話”其實(shí)是陷入了唯物主義與唯心主義的兩難怪圈里了。你看到的證據(jù)就一定是真實(shí)反映客觀事件的證據(jù)嗎？證據(jù)沒有，又咋辦？在DNA技術(shù)未出現(xiàn)前，強(qiáng)奸犯的取證是困難的，“讓證據(jù)說話”咋辦？美國電影就有這樣的例子，明明知道你就是罪犯，但苦于沒抓到證據(jù)······

“讓證據(jù)說話”，究其因是一種線性思維作祟。那就是只考慮已知的世界，全然不知道如何面對已知與未知并存的世界。當(dāng)然，法庭上，無論這種思維的缺陷有多大，也只能讓證據(jù)說話。只有這樣，才能盡可能地減少冤假錯(cuò)案——疑罪從無嘛——盡管可能大家都確認(rèn)是他（她）干的。

有人認(rèn)為中醫(yī)不是科學(xué)，很大一部分原因是中醫(yī)的“證據(jù)”說不了話，或者說了你也不信：什么陰陽、氣血、風(fēng)寒燥濕、氣虛血瘀、陰陽不調(diào)、穴位經(jīng)絡(luò)等等，這都是些啥玩意?。课灼派駶h的咒語？看不見摸不著的東西嘛！于是在什么子的眼里就是垃圾了。

要辯駁，還是扯遠(yuǎn)點(diǎn)從問題的源頭說起。我們的世界，說到底就是由兩部分組成：已知的部分，未知的部分。人類永遠(yuǎn)都不可能窮盡物質(zhì)世界的。那么這個(gè)現(xiàn)象能否用哲學(xué)語言來概括呢？可以！陰陽！陽代表已知，陰代表未知。你看中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)嗎？

數(shù)學(xué)，大家公認(rèn)的自然科學(xué)的皇后。然而皇帝原來沒穿衣服！知道數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是什么嗎？是不可證明的公理。兩條直線平行永遠(yuǎn)不可能相交。這是基礎(chǔ)之一。按“讓證據(jù)說話”的觀點(diǎn)，不能證明的就是錯(cuò)的，那么數(shù)學(xué)的大廈早就轟然倒塌了。任何集合包含空集！數(shù)學(xué)集合論的一條定義。也就是有包含無的概念。為何這樣呢？原來數(shù)學(xué)經(jīng)歷了三次危機(jī)，每次危機(jī)說到底都是有限與無限的矛盾，已知與未知的矛盾。于是數(shù)學(xué)家不得不考慮未來世界了。微積分的哲學(xué)思路其實(shí)就是盡可能地接近真相，然而永遠(yuǎn)不可能完全復(fù)制真相！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

包括西醫(yī)在內(nèi)的自然學(xué)科，其理論基礎(chǔ)是什么？追本朔源，原來很簡單：就是秦始皇早就規(guī)定了的統(tǒng)一度量衡！也就是人為規(guī)定那么一點(diǎn)為一克，滴答那么一下為一秒，大約那么長為一米。對了，一米的標(biāo)準(zhǔn)長度現(xiàn)在好像保存在法國巴黎的什么地方，具體地點(diǎn)我忘了。無論人們在自然面前取得了多么大的成就，“上帝”只要悄悄地改變一下人為規(guī)定的米、秒、克，那么所有成就可能立刻化為烏有。比如火箭，差一秒，你就不知道它要飛去哪兒了。如果你還是對我所說的不屑一顧，那么請你回顧一下閻錫山的山西為何要窄軌鐵軌以及背后所反映的米·千克·制的厲害。

問題來了。既然米·千克·秒制是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，但這種基礎(chǔ)的確又是“人為規(guī)定”，這種人為規(guī)定就一定是科學(xué)的嗎？！在我看來簡直荒唐可笑了。怎么規(guī)定是你的事，但一定說這種規(guī)定就是比中醫(yī)的陰陽五行經(jīng)絡(luò)氣血的規(guī)定要科學(xué)，我看實(shí)在是強(qiáng)盜邏輯：都是人為規(guī)定，你的規(guī)定就一定好？非但如此，我倒是感覺中醫(yī)的哲學(xué)規(guī)定要比米·千克·秒制的規(guī)定要科學(xué)的多！因?yàn)槲覀兊睦献嬖缇桶l(fā)現(xiàn)了人類思維的奧秘并努力去模擬還原我們的世界。

中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，故有“醫(yī)易不分”之說。大學(xué)時(shí)，老師說中醫(yī)是在樸素的辨證唯物主義思想指導(dǎo)下的一門科學(xué)。屁！古人的哲學(xué)就是樸素的？其實(shí)，現(xiàn)代一切哲學(xué)成就我看都逃不出古人的已有認(rèn)識，只不過是豐富了內(nèi)涵外延而已?！兜赖陆?jīng)》開宗明義指出：道可道非常道。其實(shí)就是認(rèn)識論上的完美表述！這句話實(shí)質(zhì)就是說：已經(jīng)認(rèn)識的真理就不是永恒的真理——自然本來就是不可窮盡的嘛！

古人發(fā)現(xiàn)世上萬物無非是對立的兩方面，于是陰陽概括之。又發(fā)現(xiàn)世界上萬物究其屬性無非木火土金水，于是抽象出了它們的關(guān)系。在此思辨的哲學(xué)基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時(shí)的人體解剖，于是得出中醫(yī)臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說。比如，當(dāng)你口渴了，你斷然不會(huì)再去吃生姜辣椒的。于是，中醫(yī)把口渴解釋為火，再用寒性的植物去化解，也就是“清熱瀉火”。你看，玄乎？多么科學(xué)不是！其實(shí)，中醫(yī)的每個(gè)術(shù)語主要是為醫(yī)生服務(wù)的，病人看懂看不懂無所謂。比如“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”這句話，病人聽了一頭霧水?？墒侵嗅t(yī)一看就只知道雖然熱入營血，還可以用“清熱瀉火”的藥。再比如說你“陽虛”。病人也可能聽不明白。但中醫(yī)醫(yī)生一看陽虛的診斷，馬上就會(huì)想到鹿茸淫羊藿等補(bǔ)陽的中藥。中醫(yī)玄乎？我看一點(diǎn)不玄。

由于中醫(yī)的理論體系是模擬了我們的世界，于是，無論什么病，都可以按已知的中醫(yī)理論去指導(dǎo)實(shí)踐，你看，中醫(yī)是不是較好地解決了已知與未知的矛盾？！西醫(yī)則不行，不知道的情況下只能不作為或胡亂作為。在當(dāng)今的貓下，有些西醫(yī)更是胡作非為！

醫(yī)學(xué)中，“讓證據(jù)說話”有時(shí)你會(huì)非常尷尬?，F(xiàn)以一個(gè)病案說明。

某男。45歲。昨晚睡覺時(shí)忽然后背覺得寒冷異常而難以入眠。加被取暖寒冷感也不能緩解。無發(fā)熱、咳嗽、胸痛等其他癥狀。西醫(yī)就診，X片、化驗(yàn)等都未能發(fā)現(xiàn)病因，因而也就無能為力了。證據(jù)沒有！

然而病人的痛苦是真的——盡管是主觀感覺。但病人痛苦呀！與我處就診。西醫(yī)思維是不行了，沒有證據(jù)。于是按中醫(yī)經(jīng)絡(luò)思維：找壓痛點(diǎn)！按病痛的部位看，屬于肺部。于是在肺經(jīng)的一個(gè)穴位上發(fā)現(xiàn)壓痛明顯。針之，兩次病愈。

問題來了，你還不是“證據(jù)說話”？是的，但我的這個(gè)證據(jù)——穴位，只是治療的證據(jù)，病人具體是啥病，老實(shí)說我也不知道！如果一個(gè)理論只能在已知的世界轉(zhuǎn)悠，我以為只能叫知識而不能稱謂科學(xué)。西醫(yī)嘛，我看只能稱之為學(xué)科而非科學(xué)也！雖然我不知道這是啥病，但中醫(yī)的壓痛點(diǎn)理論有效地幫助我尋找治療點(diǎn)。其實(shí)吧，任何學(xué)問，歸根結(jié)底是要看能否指導(dǎo)實(shí)踐的——認(rèn)識世界的目的是改造世界嘛。

在門捷列夫之前，人們已經(jīng)知道了63個(gè)原子的原子量的大小電子數(shù)等有關(guān)原子的知識——還不能稱之為有關(guān)原子的科學(xué)。門捷列夫的偉大就在于他根據(jù)已知的63個(gè)元素發(fā)明了化學(xué)元素周期表，有效地指導(dǎo)了未知元素的發(fā)現(xiàn)。所以，門捷列夫的化學(xué)元素周期表是關(guān)于化學(xué)元素的科學(xué)！門捷列夫沒有束縛在“讓證據(jù)說話”的思維上。已知的元素加上思辨，成就了偉大的門捷列夫！

中醫(yī)理論從某種程度上講，就是醫(yī)學(xué)的“化學(xué)元素周期表”！有了這張表，無論是已知的還是未知的疾病都可以“依法行醫(yī)”。因?yàn)橹嗅t(yī)理論從宏觀上較好地接近了世界的本來面目。

從認(rèn)識論的角度看，中醫(yī)的理論就像一個(gè)大樓的框架結(jié)構(gòu)，無論已知的未知的疾病都被框在里面。而西醫(yī)則像一個(gè)永遠(yuǎn)往上建造的大樓，永遠(yuǎn)沒有封頂?shù)哪且惶?。?dāng)然，這兩種思維我以為都是重要的。所謂中西醫(yī)結(jié)合，我看一定是兩種思路的結(jié)合而不是一個(gè)西醫(yī)一個(gè)中醫(yī)在一起看病就叫中西醫(yī)結(jié)合。

“讓證據(jù)說話”，把人束縛在已知世界里的思維，全然忘了主觀能動(dòng)性，全然忘了思辨，全然忘了人之所以是天之驕子的根本原因······

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3616927/