城市是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果，是人類社會發(fā)展的文明標(biāo)志，是一個兼自然特征和人工特征的復(fù)活體生態(tài)系統(tǒng)，建設(shè)和諧城市是我國城市發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，是推進(jìn)城市建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點和歸宿點，是新世紀(jì)推進(jìn)中國全面發(fā)展的重要選擇，是歷史發(fā)展的必然趨勢。

但是城市化建設(shè)首先應(yīng)根據(jù)不同省份經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、不同地區(qū)的歷史情況，區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，來進(jìn)行科學(xué)定位、合理布局，規(guī)劃城市發(fā)展的框架體系和完善城市發(fā)展的思想體系。

云南省省委書記秦光榮著的《和諧城市》一書從城市的發(fā)展與文明進(jìn)步，城市的定位與發(fā)展類型，產(chǎn)業(yè)與城市競爭力，城市分布與區(qū)域性協(xié)調(diào)發(fā)展，城市功能與布局結(jié)構(gòu)，環(huán)境資源與城市的可持速發(fā)展，城市管理與運(yùn)作，經(jīng)濟(jì)全球化與開放型城市，市民與城市文明，城市文化與形象打造十個方面概述了不同省份、不同地區(qū)的城市建設(shè)和發(fā)展的狀況，并枚舉了古今中部分城市發(fā)展案例。

《和諧城市》從歷史文化、民族文化、自然資源，生態(tài)環(huán)境，地理條件、現(xiàn)實需求出發(fā)，闡述了云南的城市建設(shè)發(fā)展情況，從不同角度，以講故事的方式對云南省的城市建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行科學(xué)定位，確立了云南應(yīng)發(fā)展山地城的城鄉(xiāng)建設(shè)思路，以中小城市和小城鎮(zhèn)為重點，走具有云南特色的城鎮(zhèn)化道路，最終建設(shè)具有云南特色的文明和諧城市。

《和諧城市》給我的感受是在建設(shè)和諧城市的道路上，必須因地制宜，借助各個地方的資源優(yōu)勢，讓有限的資源在城市建設(shè)過程中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，創(chuàng)造出更大的價值，建設(shè)具有地方特色的和諧城市。

由于云南地理條件，生態(tài)環(huán)境的特殊性，地域位置的特殊性，區(qū)域性文化的獨特性，在城市建設(shè)中占有很大的發(fā)展空間。在自然景觀方面，云南是個多山的省份，群山連綿，江河縱橫，山川秀美，氣候適宜，景色宜人，在人文景觀方面，云南是個少數(shù)民族聚居的地方，各個民族都有自己獨特的民族文化，可以利用云南區(qū)域性的獨特和豐富的文化內(nèi)涵發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)。云南省素有“植物王國”和“動物王國”之稱，豐富的植物資源和動物資源對城市發(fā)展多元化產(chǎn)業(yè)提供了先決條件。就其歷史來說，云南省的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是有一定的可行性因素的。發(fā)展多元化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新型產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合，多元化產(chǎn)業(yè)以及城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的協(xié)調(diào)發(fā)展也是云南省城市發(fā)展過程中不可忽視的一個方面。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

而在城市發(fā)展環(huán)境中云南是占有一定優(yōu)勢的，省城市昆明四季如春，素有“春城”之稱， “四季如春”的美譽(yù)，“花開不斷四時春”說法。除了省城昆明而外，各地區(qū)也相應(yīng)地有自然優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，可以利用地區(qū)自然景觀和人文景觀來進(jìn)行相應(yīng)的城市定位和城市規(guī)劃，利用自然景點和深挖民族文化內(nèi)涵來發(fā)展和建設(shè)。

在發(fā)展城市多元化產(chǎn)業(yè)的過程中，新平縣就搞的不錯，他們旅游局工作做的非常到家，并且和浙江工商大學(xué)出版社掛上了鉤，邀請浙江橫店影視學(xué)院的樓跟良教授到新平采風(fēng)，利用新平的景點，諸如記入吉尼斯記錄的彝族磨盤千桌萬人宴，彝族文化長廊，磨盤山風(fēng)光，花海、鏡湖、哀牢山風(fēng)光，古州野林、南恩瀑布等風(fēng)景名勝和充滿歷史文化韻味的茶馬古道，蘊(yùn)含著民族文化的花腰傣服飾、彝族舞蹈以及她們的民族風(fēng)情都成為樓老師書中的內(nèi)容。借助樓老師的妙筆生花，使新平“走出去”。不但發(fā)展了旅游業(yè)，也相繼帶動了其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這本書的書名為《我在彩云深處等你》，現(xiàn)在書已經(jīng)問世，我已拜讀過，寫的不錯。

其實我們?nèi)A寧縣堪稱“泉鄉(xiāng)”，是名不虛傳的，離縣城5公里的象鼻溫泉以及通紅甸的鴛鴦溫泉都很出名，泉水中含有對人體有益礦物質(zhì)。同時也是一個開放型生態(tài)農(nóng)業(yè)縣，具備相應(yīng)的自然景觀，盤溪大龍?zhí)?，又名七犀潭，堪稱云南第一泉，出水量占云南第一位，全國第三位。還有地跨澄江、江川、華寧三縣撫仙湖風(fēng)光，撫仙湖的水清澈見底，前幾天我才去，要是前幾年，游魚可數(shù)，我相信在澄江、江川、華寧三縣的共同治理下，一定會恢復(fù)她的本來面目。矣格沖風(fēng)光是一個未開發(fā)的自然景點，是個旅游的好去處。華寧同樣具有相應(yīng)的民族文化特色，居住著的彝族，他們篝火晚會、彝族舞蹈、長街宴都很有特色。說起華寧的苗族服飾，那可是滿繡，一套服裝全部用各色絲線繡滿，她們憑自己的靈巧的手構(gòu)思出各種精美絕倫的圖案花紋，遍布服裝每一角落，而且不露出一丁點兒的布絲，別具一格，她們是天然的服裝設(shè)計師。還有歷史悠久的陶器，過去就有新興（玉溪），河西布，華寧的碗香爐的童謠，發(fā)展旅游業(yè)不是不可能。

在城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)調(diào)整中，華寧縣也搞的有聲有色，首先確立了以“三棵樹” 即柑桔、核桃、甜柿為繼烤煙之后的發(fā)展產(chǎn)業(yè)，利用華溪鄉(xiāng)鎮(zhèn)地處于曲江與華寧河交匯的下游（曲江在華溪是最后一段流程，當(dāng)進(jìn)入盤溪地界后就匯入了南盤江了）的河谷地帶。

得天獨厚的地理位置，溫暖濕潤的氣候條件，遠(yuǎn)離污染源的生態(tài)環(huán)境來打造柑桔產(chǎn)業(yè)，以柑桔產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為龍頭帶動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以華溪鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

不久前，云南省實施了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民，打破城鄉(xiāng)差別的二元化結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在又加大的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌力度，為云南省各地區(qū)的城市化建設(shè)提供了有利條件。

當(dāng)然在城市建設(shè)發(fā)展中，應(yīng)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變觀念，開拓視野，以創(chuàng)新的思維方式，超前的思維理念，科學(xué)定位城市性質(zhì)和職能，樹立城市是復(fù)雜的開放系統(tǒng)的觀念，建立有利于節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式，處理好城市發(fā)展中的各種因素關(guān)系，實現(xiàn)資源的合理有效配置，以地方最大化優(yōu)勢，使城市發(fā)展充滿生機(jī)和活力，充滿它應(yīng)有生命力，實現(xiàn)城市的可持速發(fā)展，最終實現(xiàn)人與自然的和諧。

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