人與人之間該有也會(huì)有一個(gè)合適的距離，能使彼此感到舒適和愉悅。太近，彼此會(huì)有危機(jī)感，排斥感，并由此衍生出厭惡感，因?yàn)闀?huì)有種空間被侵犯和自由被約束的感覺；太遠(yuǎn)，又會(huì)疏遠(yuǎn)了情感，淡化了關(guān)系。

這合適的距離對(duì)應(yīng)著一個(gè)界限，它既模糊又清晰，當(dāng)你要去尋找和界定時(shí)總是無處可找，可是卻會(huì)在交往的途中與之不期而遇，砰然相撞。一切麻煩和沖突都起于無意中想突破這個(gè)界限。一旦這個(gè)界限清晰可辨且需嚴(yán)加遵守，一切交往的魅力便會(huì)失去，從此美好的情感便會(huì)變質(zhì)，只是在靠理智維持著交往的秩序，此時(shí)，也許就沒有了交往的必要。

也許一開始并未吸附和黏著，只是無意識(shí)的融合與滲透，故而這過程如此誘人，云淡風(fēng)輕令人沉醉，無牽無掛讓人向往，那只是一種心靈真摯的表白，只是情感最純凈的釋放，只是兩個(gè)陌路人的緊緊相握。所謂，人生初見，不過如此吧。

一種合適的距離需要有分寸感的拿捏和把玩，需要彼此間會(huì)心的體味和睿智的判斷，而這恰是一個(gè)人成熟的標(biāo)志，也是一個(gè)人獨(dú)立人格的體現(xiàn)，既尊重了自己也尊重了他人。因?yàn)閮?nèi)心厚重真誠(chéng)的人懂得用成熟的愛呵護(hù)和尊重對(duì)方，不會(huì)急于將彼此間交際的空間和距離擠兌。

能夠有心思去思考這合適距離的人，必不是一個(gè)薄情寡義、交往無度的人。在一個(gè)一夜情泛濫、功利之風(fēng)盛行、倡導(dǎo)“只求曾經(jīng)擁有，不求天長(zhǎng)地久”的年代，又有多少人有耐心、有誠(chéng)心、有閑情雅致去傾訴、訴說、珍惜一份真摯的情感？又有多少人肯花心思去揣摩這合適的距離而維持下去？不付出怎能有回報(bào)，而調(diào)戲感情的結(jié)果也只能停留在人作為動(dòng)物而言膚淺的感官層次上，永遠(yuǎn)享受不到那令人流連忘返的精神境界。

過度的交往，早已不存在合適的距離之說。因?yàn)槟穷w因過度交際的心早已變得敏感而脆弱，疲憊而愚鈍，他甚至不再有區(qū)分之力、感悟之力。一切費(fèi)盡心思以達(dá)到目的的交往都很累，因?yàn)槟歉袷侵苄?；一切耍了心機(jī)以成全自己的交往都很陰險(xiǎn)，因?yàn)槟歉袷撬阌?jì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在合理交往的框架下，保持合適的距離，至簡(jiǎn)至直，仿佛春天一扇竹門的開啟，仿佛秋天一扇柴扉的掩起，抬起頭，天地淡然，我渴望并欣賞這樣的感覺。

合適的距離，適用于一切愛情、友情和親情，如若如膠似漆，毫無縫隙，過不了多久，所有的美好都會(huì)成為過眼煙云，所有的美好都會(huì)面目全非。正如我們常說，你每天在我身邊的時(shí)候，我感覺不到你的好，可等到某一天你轉(zhuǎn)身離去，才會(huì)不停地回味你曾經(jīng)的好！人與人之間尋求的有時(shí)候并不是物理上的距離無限的接近，而是精神上的無限契合與共鳴。

如何把握一個(gè)合適的距離，就好像是如何讓天平在交往的旅途中平衡。更多時(shí)候，我們只是其中一個(gè)秤盤里的砝碼，平衡與否取決于兩個(gè)盤的砝碼。人喜歡把這說成是靠運(yùn)氣，看你遇到誰，可更多時(shí)候，那是自己主動(dòng)選擇的結(jié)果。如果不合適，何妨去拋棄！我們不是佛，他無至愛只有眾親，而我們作為凡人，一輩子心里能夠容下的也就只有那么幾個(gè)人，多數(shù)只是過客，頂多那人曾經(jīng)戳痛過你的心！

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