學(xué)書(shū)偶得說(shuō)六難
學(xué)習(xí)書(shū)法不難,但要把書(shū)法學(xué)精很難。難在什么地方?這得從書(shū)法的特點(diǎn)來(lái)分析。
學(xué)習(xí)書(shū)法的人都知道,書(shū)法是瞬間表現(xiàn)的藝術(shù),一件書(shū)法作品可在瞬間完成的,一招一式要表現(xiàn)出“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的技術(shù)思想和意境。
書(shū)法還是不可以重復(fù)的藝術(shù),一件作品一個(gè)樣,沒(méi)有絕對(duì)一模一樣的作品。書(shū)法還是一個(gè)遺憾的藝術(shù),如果一個(gè)字甚至一個(gè)筆劃寫(xiě)壞了,大大影響書(shū)法的質(zhì)量。因此,書(shū)法的不可涂改性,決定了書(shū)法的難度。
優(yōu)秀的書(shū)法作品,字里行間透露出嫻熟的筆法、漂亮的結(jié)構(gòu),完美的章法,以及深遠(yuǎn)的意境。這些美的組合,足以使書(shū)法愛(ài)好者癡迷,甚至以終身相許。
因此,要使書(shū)法水平達(dá)到一定的高度是很難的——難在用筆,難在結(jié)構(gòu),難在墨法,難在章法,難在意境,難在統(tǒng)一。能否突破這六個(gè)難點(diǎn),是寫(xiě)好書(shū)法的關(guān)鍵。
一、難在用筆( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
王羲之說(shuō):“每書(shū)欲十遲五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可謂書(shū)?!边@里的“遲急”、“曲直”、“藏出”、“起伏”說(shuō)的都是用筆過(guò)程中行筆的變化。
“遲急”是說(shuō)行筆速度節(jié)奏的變化; “曲直”是說(shuō)行筆運(yùn)動(dòng)軌跡的變化; “藏出”是說(shuō)起筆收筆的變化; “起伏”是說(shuō)行筆過(guò)程中提按的變化。
不同的行筆方法可以得到不同的藝術(shù)效果。學(xué)會(huì)了用筆就等于學(xué)會(huì)了走路,只有熟練地駕御毛筆,才能想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
二、難在結(jié)構(gòu)
王羲之說(shuō):“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書(shū)”。這里從不同的角度說(shuō)明了雷同而沒(méi)有變化的字,不是書(shū)法。
那書(shū)法是什么呢?書(shū)法是藝術(shù),在書(shū)法中處處都要表現(xiàn)藝術(shù)。
形態(tài)上講究對(duì)比變化,內(nèi)涵上講究神采韻味。對(duì)比變化,是書(shū)法的根;神采韻味,是書(shū)法的魂。
書(shū)法要求筆畫(huà)搭配適宜、使轉(zhuǎn)有情。線條決定質(zhì)量,結(jié)構(gòu)決定形態(tài),韻味決定神采。
學(xué)習(xí)前人范本,做到形似不難,要做到神似,有味道,就不那么容易。二者皆佳者,可謂形神兼?zhèn)湟病?/p>
三、難在墨法
墨法在書(shū)法中占著重要地位,善于用墨,是書(shū)家一生不斷的追求。
素有“惜墨如金”的當(dāng)代草圣林散之,用墨講究、變化無(wú)窮?!皾娔扑钡那宕窆P王鐸,用墨大膽、痛快沉著,把筆墨“濃、淡、干、濕、燥”的豐富變化,演繹地淋漓盡致。這說(shuō)明不同的字體對(duì)墨的要求是不一樣的,合理用墨能使字體增彩。
書(shū)法中的“濃淡”、“干濕”、“燥韻”的一切變化都要自然形成。一味增多,過(guò)激,都可引起不良反應(yīng)。如用墨不可過(guò)淡,淡則灰,灰則傷神;不可過(guò)濃,濃則滯,滯則不暢;不可過(guò)干,干則枯,枯則無(wú)華;不可過(guò)濕,濕則溢,溢則無(wú)韻;不可過(guò)燥,燥則焦,焦則狼藉。
其實(shí)用墨很簡(jiǎn)單,就同吃飯一樣,吃——消化——再吃——再消化,也即蘸墨——書(shū)寫(xiě)——再蘸墨——再書(shū)寫(xiě)。
四、難在章法
蘭亭序章法為古今第一,其字映帶而生,或小或大,皆入法則,所以為神品也。
古人作書(shū)很講究章法, 章法是點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間的呼應(yīng),字與字之間的顧盼,行與行之間的相映,整體上氣韻通達(dá),虛實(shí)相生,神采飛揚(yáng)。
章法也稱(chēng)“布白”,“布白”就是“布局”,把整幅作品的內(nèi)容進(jìn)行布白,如字距、行距、行款以及字的大小、款式的高低,天地的留白等。
五、最難在意境
意境是書(shū)家把書(shū)法的情感注入筆端,用書(shū)法的形象來(lái)抒發(fā)胸中之意,讓讀者欣賞到書(shū)法作品的豐富內(nèi)涵,從中得到感悟啟示和滋養(yǎng)。
“意境深遠(yuǎn)”就是把書(shū)法藝術(shù)的美,展示在想象的空間里,如顏體的開(kāi)闊,表現(xiàn)出了作者豁達(dá)的心胸和包容的雅量。把書(shū)家的精神表現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)中,就是意境。
在意境的表達(dá)上要考慮抒發(fā)情感,把作者的真實(shí)情感表現(xiàn)在作品中,就像《祭侄稿》,顏真卿悲憤胸中出,達(dá)到內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,是心情的真實(shí)流露。
六、難在統(tǒng)一
書(shū)法是由筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法、意境等元素組成的,并通過(guò)筆墨而完成的一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。
用筆的熟練程度決定著線條的質(zhì)量; 筆畫(huà)的長(zhǎng)短粗細(xì)、俯仰伸縮的準(zhǔn)確與否,決定了結(jié)構(gòu)的形態(tài)的優(yōu)劣; 結(jié)構(gòu)的寬窄高低、大小斜正、疏密的對(duì)比變化準(zhǔn)確與否,決定了章法的優(yōu)劣。
總之,書(shū)法是通過(guò)漢字表達(dá)作者情感的藝術(shù),把筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法、意境等因素統(tǒng)一在一起,再注入作者的技術(shù)情感、思想追求,就是經(jīng)典的好作品。
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