江南冬日里的陰雨天，舉目四望，天地都是陰沉沉的。來(lái)來(lái)往往的行人，因無(wú)法包裹而不得不裸露在外的那部分皮膚，感受到的是江南陰雨帶來(lái)的潮濕，江南冬季帶來(lái)的冰冷。潮濕夾裹著冰冷襲來(lái)的寒意，給人的感覺(jué)就是那冷是從心間往外暈化開(kāi)來(lái)的，先滲透到血液，再由血液傳遞到四肢，于是整個(gè)的人被冷透了，就連大腦似乎也被凍住了，殘存的意識(shí)僅僅只能感受難耐的陰冷。在江南，隨著陰雨天的纏纏綿綿，人們的心情也會(huì)隨之越來(lái)越低落，越來(lái)越凝重，越來(lái)越無(wú)奈……

晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D說(shuō)“思與境偕”，而佛語(yǔ)云“境由心生”。我們充滿睿智的先人，早已參透境、心、情，并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為后世點(diǎn)悟人生。

上推860年，雖是南宋一代詞人，張孝祥也把握不了自己的“境”。

雖有過(guò)目不忘的天賦，勤奮攻讀的底蘊(yùn)，挹江斟斗的才情，可面對(duì)著的是權(quán)傾朝野的秦檜的孫子秦塤和詩(shī)名早已滿天下的宋朝第一詩(shī)人陸游，和這樣的人同場(chǎng)考試，張孝祥恐怕沒(méi)想過(guò)自己會(huì)在朝廷舉行的“鎖廳試”時(shí)排名第一吧。雖然省試時(shí)主考官是秦檜的親信御史中丞魏師遜、禮部侍郎兼大學(xué)士湯思退，他們把秦塤排名第一，陸游排名第二，張孝祥排名第三?？墒?，出于對(duì)把持朝政的秦檜的疑忌和大權(quán)傍落的擔(dān)心，宋高宗在殿試時(shí)卻將省試時(shí)的前三甲完全掉了個(gè)。

張孝祥的狀元，是因“境”而得。

把握不了自己的“境”的張孝祥，卻能出自本能的正確的面對(duì)自己的“心”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

秦檜雖是因一心想把南宋出賣給后金而讓后人所不恥，可其思想見(jiàn)識(shí)卻是超出常人的，否則也就不可能官至當(dāng)朝一品了。他深知張孝祥的才學(xué)可以為自己所用，于是讓妻兄曹泳把女兒許給張孝祥。

就在眾目睽睽的朝堂上，身為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使的曹泳，笑容可掬的為女兒向張孝祥提親，張孝祥在沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備的情況下憑著本能裝作沒(méi)聽(tīng)清，在曹泳又提第二遍的時(shí)候迅疾掉頭就走，將一臉尷尬的曹泳扔在那兒。

張孝祥的迅疾應(yīng)對(duì)，源自于他的“心”。

能勇于面對(duì)自己“心”的情，方是真“情”。

被欽點(diǎn)為狀元且剛剛踏上仕途不久，張孝祥就上書宋高宗，要給著名抗金將領(lǐng)，且是被秦檜迫害致死的岳飛平反，要求朝廷褒獎(jiǎng)岳飛的忠義，使公道正義昭白于天下。為此，張孝祥差點(diǎn)付出了生命的代價(jià)……

張孝祥在未中狀元前，曾與一位李姓少女相愛(ài)，并生養(yǎng)了一個(gè)孩子。在憑著本心得罪秦檜后，張孝祥所做的第一件事就是將李氏和他們共同的兒子時(shí)年才8歲的張同之送回李氏的老家浮山。此后，李氏在浮山撫育張同之成人為官，即使在凄然而終前也再未能與張孝祥見(jiàn)上一面。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段纏綿的故事，也就無(wú)法讀懂張孝祥的兩首《木蘭花慢》（“送歸云去雁”與“紫簫吹散后”）。

心懷尋常百姓的張孝祥曾將自家的良田捐出百余畝，“匯而成湖”， 因其水清可鑒，形似圓鏡，因名之為“鏡湖”。晚年罷官歸隱蕪湖的張孝祥，因喜愛(ài)陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，在鏡湖邊筑“歸來(lái)堂”。因此，在張孝祥的心中，在蕪湖人口中，鏡湖亦稱之為“陶塘”。

中華文明上下五千年，誰(shuí)可以算的上是真“情”人，茫茫人海十幾億，能否覓得真“情”人？

河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民吳偉青其實(shí)是在對(duì)這個(gè)缺少真“情”的世道徹底絕望之后，才將任何一個(gè)人都不愿意作出的選擇，作為自己人生的最后的選擇！

“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)……”

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3613176/