境?心?情
江南冬日里的陰雨天,舉目四望,天地都是陰沉沉的。來(lái)來(lái)往往的行人,因無(wú)法包裹而不得不裸露在外的那部分皮膚,感受到的是江南陰雨帶來(lái)的潮濕,江南冬季帶來(lái)的冰冷。潮濕夾裹著冰冷襲來(lái)的寒意,給人的感覺(jué)就是那冷是從心間往外暈化開(kāi)來(lái)的,先滲透到血液,再由血液傳遞到四肢,于是整個(gè)的人被冷透了,就連大腦似乎也被凍住了,殘存的意識(shí)僅僅只能感受難耐的陰冷。在江南,隨著陰雨天的纏纏綿綿,人們的心情也會(huì)隨之越來(lái)越低落,越來(lái)越凝重,越來(lái)越無(wú)奈……
晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D說(shuō)“思與境偕”,而佛語(yǔ)云“境由心生”。我們充滿睿智的先人,早已參透境、心、情,并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為后世點(diǎn)悟人生。
上推860年,雖是南宋一代詞人,張孝祥也把握不了自己的“境”。
雖有過(guò)目不忘的天賦,勤奮攻讀的底蘊(yùn),挹江斟斗的才情,可面對(duì)著的是權(quán)傾朝野的秦檜的孫子秦塤和詩(shī)名早已滿天下的宋朝第一詩(shī)人陸游,和這樣的人同場(chǎng)考試,張孝祥恐怕沒(méi)想過(guò)自己會(huì)在朝廷舉行的“鎖廳試”時(shí)排名第一吧。雖然省試時(shí)主考官是秦檜的親信御史中丞魏師遜、禮部侍郎兼大學(xué)士湯思退,他們把秦塤排名第一,陸游排名第二,張孝祥排名第三??墒?,出于對(duì)把持朝政的秦檜的疑忌和大權(quán)傍落的擔(dān)心,宋高宗在殿試時(shí)卻將省試時(shí)的前三甲完全掉了個(gè)。
張孝祥的狀元,是因“境”而得。
把握不了自己的“境”的張孝祥,卻能出自本能的正確的面對(duì)自己的“心”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
秦檜雖是因一心想把南宋出賣給后金而讓后人所不恥,可其思想見(jiàn)識(shí)卻是超出常人的,否則也就不可能官至當(dāng)朝一品了。他深知張孝祥的才學(xué)可以為自己所用,于是讓妻兄曹泳把女兒許給張孝祥。
就在眾目睽睽的朝堂上,身為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使的曹泳,笑容可掬的為女兒向張孝祥提親,張孝祥在沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備的情況下憑著本能裝作沒(méi)聽(tīng)清,在曹泳又提第二遍的時(shí)候迅疾掉頭就走,將一臉尷尬的曹泳扔在那兒。
張孝祥的迅疾應(yīng)對(duì),源自于他的“心”。
能勇于面對(duì)自己“心”的情,方是真“情”。
被欽點(diǎn)為狀元且剛剛踏上仕途不久,張孝祥就上書宋高宗,要給著名抗金將領(lǐng),且是被秦檜迫害致死的岳飛平反,要求朝廷褒獎(jiǎng)岳飛的忠義,使公道正義昭白于天下。為此,張孝祥差點(diǎn)付出了生命的代價(jià)……
張孝祥在未中狀元前,曾與一位李姓少女相愛(ài),并生養(yǎng)了一個(gè)孩子。在憑著本心得罪秦檜后,張孝祥所做的第一件事就是將李氏和他們共同的兒子時(shí)年才8歲的張同之送回李氏的老家浮山。此后,李氏在浮山撫育張同之成人為官,即使在凄然而終前也再未能與張孝祥見(jiàn)上一面。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段纏綿的故事,也就無(wú)法讀懂張孝祥的兩首《木蘭花慢》(“送歸云去雁”與“紫簫吹散后”)。
心懷尋常百姓的張孝祥曾將自家的良田捐出百余畝,“匯而成湖”, 因其水清可鑒,形似圓鏡,因名之為“鏡湖”。晚年罷官歸隱蕪湖的張孝祥,因喜愛(ài)陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,在鏡湖邊筑“歸來(lái)堂”。因此,在張孝祥的心中,在蕪湖人口中,鏡湖亦稱之為“陶塘”。
中華文明上下五千年,誰(shuí)可以算的上是真“情”人,茫茫人海十幾億,能否覓得真“情”人?
河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民吳偉青其實(shí)是在對(duì)這個(gè)缺少真“情”的世道徹底絕望之后,才將任何一個(gè)人都不愿意作出的選擇,作為自己人生的最后的選擇!
“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)……”
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