無(wú)涯子是他的網(wǎng)名，取“學(xué)海無(wú)涯”之意。在虛擬而純凈的網(wǎng)絡(luò)空間，他的俗名不提也罷。每當(dāng)想到自己的網(wǎng)名，無(wú)涯子周圍的世界就幻化為湛藍(lán)的海水，或堆積如山的書籍。

無(wú)涯子天生一副兇神惡煞般的面孔，常常令人敬而遠(yuǎn)之。但貌乃天生，這由不得他做主。鐘馗貌相兇惡卻能驅(qū)鬼伏魔，無(wú)涯子想，可能是前世和鬼打的交道多了。

無(wú)涯子食量驚人。無(wú)論面對(duì)的是豐盛的佳肴，還是簡(jiǎn)易的粗茶淡飯，他都像是一架粉碎食物的機(jī)器。他強(qiáng)悍的消化系統(tǒng)令許多食欲不振者欽羨不已。無(wú)涯子覺得修齊治平熱愛生活反抗命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)得從吃飯做起。

無(wú)涯子上學(xué)時(shí)因食物奇缺，襲擊過老頭辛勤伺弄的西紅柿。但在老人輪番的測(cè)試中卻成績(jī)優(yōu)異。老頭抽搐著嘴唇說(shuō)：“亦正亦邪”。當(dāng)無(wú)涯子叼著香煙在大街上漫無(wú)目的地游走時(shí)，他像是一個(gè)游手好閑的惡少；當(dāng)他面對(duì)學(xué)生未完成的課業(yè)而憤怒嚎叫時(shí)，他是一位兇殘的暴君；但當(dāng)他和孩子們?cè)谇驁?chǎng)上勤奮地奔跑揮汗如雨時(shí)，他又是一個(gè)天真活潑的孩童；他對(duì)所有皮面的笑和眶外的淚心存疑慮，但在俯首傾聽他人苦悶的訴說(shuō)時(shí)，又是可以推心置腹的朋友；當(dāng)他雙手筒袖走過冬日的村巷，儼然一位地道的農(nóng)夫；深夜的斗室中，當(dāng)他面南而坐奮筆疾書時(shí)，又如同一個(gè)氣焰囂張的無(wú)名詩(shī)人，以憤怒的文字向世人宣告種種在劫難逃的盛世危言。

無(wú)涯子喜歡金庸筆下的金毛獅王謝遜，雄健威猛又學(xué)究天人，但對(duì)張三豐的恬淡沖虛也情有獨(dú)鐘。有朋友評(píng)價(jià)張無(wú)忌優(yōu)柔寡斷軟弱無(wú)能，無(wú)涯子對(duì)此絕不茍同。他相信無(wú)忌是一個(gè)深諳道家“柔弱勝剛強(qiáng)”的高人，后來(lái)的歸隱更是“功成弗居”的“道德實(shí)踐”。無(wú)涯子認(rèn)為《倚》書是一部奇妙的道家之書。又好禪宗，卻始終不明祖師西來(lái)意。

學(xué)生時(shí)代的他曾是許多流行音樂的忠實(shí)信徒。既向往迪克牛仔聲嘶力竭的咆哮，又喜歡張信哲一往情深的淺吟低唱。將奔而立之年又迷上了秦腔。無(wú)涯子覺得秦腔是關(guān)中地區(qū)的民間搖滾，聲腔飽滿，大開大合，婉約處如少女步春，豪放處似金剛怒目。偶爾也臨貼弄墨，酷愛張旭懷素的深情狂放，對(duì)歐柳的平和中正法度森嚴(yán)也心儀已久，對(duì)《白鹿原》中朱先生的一句話尤其印象深刻：“我把毛筆燒了，把硯臺(tái)也砸了，我現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè)——中條山。”無(wú)涯子知道朱的人物原型是自己家鄉(xiāng)已故多年的牛兆謙。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

無(wú)涯子嗜煙如命卻滴酒不沾；

無(wú)涯子剛腸疾惡但有時(shí)也睜只眼閉只眼；

無(wú)涯子想過柴米油鹽鍋碗瓢盆的實(shí)在日子，又想擁有琴劍逍遙浪跡江湖的快意生涯；

無(wú)涯子想天天華服新裝、越姬燕黛盡收我房，又想做一個(gè)“處士不生巫峽夢(mèng)，虛勞云雨下陽(yáng)臺(tái)”的寡欲者；

無(wú)涯子想見性成佛，又認(rèn)為信仰是對(duì)塵世苦難的切實(shí)參與；

無(wú)涯子知道自己的網(wǎng)名出自一部名叫《天龍八部》的武俠小說(shuō)，但對(duì)此人物在江湖中的行事修為愛恨悲歡卻一概不知，所以 無(wú)涯子并非學(xué)無(wú)所遺。

無(wú)涯子是一個(gè)“悖論”，或未知。

他的本質(zhì)有待完成。

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