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《忠烈·神社》

2014-01-01 00:52 作者:依岸觀濤  | 13條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

昨天,終于聽到發(fā)言人將安倍晉三列為“不受歡迎的人”,讓人稍慰。因?yàn)樵趨菥竾裆绲氖录?,安倍是個“納粹”分子,是個一意孤行的人,我們已經(jīng)跟他打了很多的嘴皮仗,根本就沒有用。將他宣布為不受歡迎的人一招,在網(wǎng)上已經(jīng)議論了多時(shí),我個人認(rèn)為也一定要這樣做。不然,一個大國的顏面何在?可能的話,還應(yīng)該在其與華貿(mào)易,和對華投資上給予制裁。他這種人若不嘗到切膚之痛,是不會悔改的。

通過這件事,我總覺得,我們對那些軍國主義者的認(rèn)識是不夠的。你老說要他改正錯誤,他的本性已經(jīng)決定了他的行為,能改嗎?我們一定要知道,日本這個國家,它對中國的侵略和掠奪的歷史是長達(dá)上百年的時(shí)間,他們已經(jīng)習(xí)慣了將戰(zhàn)爭強(qiáng)加給弱者,已形成它的定勢思維。二戰(zhàn)的結(jié)束雖然給了它一個框框,但那些軍國主義者是不會甘心的。因?yàn)?a target="_blank">以前槍炮帶來的巨大利益,讓他們興奮??!一個甲午海戰(zhàn)得到的賠款,就是當(dāng)時(shí)日本全國幾年國民產(chǎn)值的總和。日本出兵東三省,那煤炭等礦產(chǎn)資源就源源不斷輸回日本,就連戰(zhàn)俘也成為了其廉價(jià)的勞動力的來源。于是,將國家變成戰(zhàn)爭機(jī)器,去侵略和奴役他國人民,掠奪他國財(cái)富,已經(jīng)成為了他們的國策。因而,戰(zhàn)后他們總是想盡辦法不擇手段去修改歷史教科書,去美化侵略戰(zhàn)爭,去把那些沾滿他國人民鮮血的戰(zhàn)犯和劊子手供奉于神社,捧為他們的民族英雄。其右翼的首相也就不顧一切地去參拜,是有他的歷史根源的。

因了此事,我卻生發(fā)出另外一種感觸,日本軍國主義者,為了強(qiáng)化他們的侵略戰(zhàn)爭,他們的鐵蹄所到之處,無不在修神社,并以此來麻醉離土作戰(zhàn)的士兵。他們的所作所為可以說是登峰造極的,是不遺余力的。相比之下,我們對國民進(jìn)行反抗外來侵略的教育,卻是欠缺的。我們雖然解放后在天安門廣場立起了人民英雄紀(jì)念碑,但在一些特定意義的特定場所,我們對自己的民族精神卻有所忽略。就本人而言,歷經(jīng)幾十年的光陰,就在那次去登衡山中,導(dǎo)游帶我們?nèi)⒂^“忠烈祠”,起初我還以為是一處紀(jì)念史上的什么名人的地方。后來進(jìn)去了才知道,這居于巍巍山岳,層巒疊嶂之中的,則是我國在大陸唯一的一座紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭陣亡將士的陵園,這真是一個天大的誤會。這名為“忠烈祠”的陵園,它依山而建,其規(guī)格之高,幾近中山陵。它的建造時(shí)間是在抗日戰(zhàn)爭期間(1939——1942)完成的,建陵的初衷是入斂為國捐軀將士的遺骨,讓其入土為安,供人瞻仰。里面入祠的就有如在作戰(zhàn)中犧牲的將軍張自忠、佟麟閣、趙登禹等38名將領(lǐng),與及國民革命軍第73軍的陣亡士兵的遺骸。踏進(jìn)了陵園,你就會感覺到戰(zhàn)爭的慘烈,如同忠烈祠紀(jì)念堂碑記中述:“目擊成仁將士,前赴后繼,視死而歸之忠勇,未嘗不肅穆動容;而一念及浴血糜骨之壯烈,則又未嘗不愴然出涕······”,是?。∷麄儺?dāng)中是有很多可歌可泣的英勇事跡的。就我們經(jīng)??谥谐摹按蟮丁?,鬼子們的頭上砍去!”但很多人都不知道,這首《大刀進(jìn)行曲》是為紀(jì)念趙登禹將軍而寫的,趙將軍在抗擊日寇的戰(zhàn)斗中,身先士卒,在與敵人的血戰(zhàn)中壯烈犧牲。他曾揮舞大刀與敵人拼刺,是何等的壯懷激烈。這忠烈祠里的,都是我們民族的英靈,他們丹心貫日、赤膽參天彰顯的正是我們民族抵抗外侮那不屈的精神,是值得我們?nèi)フ把龅?,我們?yīng)該要記住他們。

衡山忠烈祠,它是一個承載著正義精神的地方,是我們民族勇士靈魂的棲息地,但是由于宣傳和教育的缺失,我們居然不知道它的存在??赡苁怯捎谥伊异羯系膸讉€字是蔣介石所題,此地便成為了忌諱,于是這里只能作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的基地。但人們卻忘記了,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期正是國共合作的時(shí)期,是民族一致對外的,人們脫離了事實(shí)的客觀性之后,于是,一方中華兒女抵抗侵略、精忠報(bào)國的一段壯烈故事幾乎被塵。更有甚者,是文革的時(shí)期,陵園更遭受了極大的廢壞。讓人握腕嘆息。

由此看來,對于我們來說,國家的歷史,是要站在民族的高度看才能客觀和完整,不然的話,以偏蓋全的現(xiàn)象就會發(fā)生。就好象過去我們見到了香港的義士陳毓祥駕船去保釣,我們才知道有釣魚島這回事。我們或真的需要補(bǔ)課,以防止那種只注重文化而忽視歷史,以防止那種只重視金錢而忽視了國恥的傾向。因?yàn)槲覀兊那懊?,?zhàn)爭的危險(xiǎn)依然存在,我們家的門口,依然還有一條瘋了的狗在齜牙咧齒。我們不要忘記了手中的棍。

當(dāng)然,我們是好和平的,但是,我們也不要忘記,和平一定要有強(qiáng)硬的手段才能保障它。試問,如果當(dāng)年我們沒有在朝鮮一展民族的鐵拳,中國六十年的和平環(huán)境恐怕是不會有的。這就是毛澤東的膽識和他的遠(yuǎn)見。他那告誡敵人同時(shí)又告誡自己的“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人。”的名言,是值得我們謹(jǐn)記于心的。我們不要用那種羔羊的思維來束縛自己的手腳,而對于欠了我們民族血債的那些好戰(zhàn)分子,再挑釁了,就應(yīng)該對他不客氣。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

中國人民在抗日戰(zhàn)爭中,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),共傷亡了3500萬人,可以說是“一寸山河,一腔血淚”,而先烈們?yōu)榱俗鎳瑸榱巳嗣?,“?a target="_blank">雨槍林,捐軀效命,捍衛(wèi)國家,忠勇可敬”。讓我們鳴笛向他們致意吧。嗚——!嗚——!嗚——!

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《忠烈·神社》的評論 (共 13 條)

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