初讀李白的《清平調(diào)》，“云想衣裳花想容”，尚且年少的我直接意會(huì)成云兒想念她的飄飄衣袂花兒留戀她的姣美面容，一時(shí)心生驚艷，暗暗的琢磨，這女子姿容該是何等的卓絕，才能配得上謫仙這般的極力夸贊呢？！

好在這詩(shī)是一連三首，很快就讀到“名花傾國(guó)兩相歡， 長(zhǎng)得君王帶笑看?！毙闹幸簿碗[隱的有些眉目了，莫非講的是楊玉環(huán)么？再讀后綴的譯文，果然是也。

楊玉環(huán)位居中國(guó)四大古典美人之列，以“羞花”著稱，自然配得上這樣的溢美之辭！

再讀白居易的《長(zhǎng)恨歌》，詩(shī)味清婉凄美，與李白《清平調(diào)》中的春光暖醉迥異。若說(shuō)有相通之處，不過(guò)都是贊頌愛(ài)情罷了。但白居易的詩(shī)更類似于敘事，從楊妃“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”到“一朝選在君王側(cè)”“三千寵愛(ài)在一身”“春從春游夜專夜”“盡日君王看不足” ，再到“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái) ”“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”······，終于“ 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝 。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期 ！”------整個(gè)兒一浪漫的愛(ài)情悲劇?。」植坏煤笕巳缥逸呎?，都會(huì)一再的為之惻隱動(dòng)容，詠嘆哀悼美麗的愛(ài)情之花凋零的老調(diào)是彈了又彈，放也放不下了。別人且不說(shuō)，前些日子熱聽(tīng)于魁智李勝素版的《大唐貴妃·蝶戀》，俺是著著實(shí)實(shí)的神魂顛倒了好久的。

愛(ài)情，因至真至純而難得，因迫不得己的殘破而益發(fā)的令人惋惜，悲中生憐，進(jìn)而痛心十分了。人類的審美有很奇怪的一面，比如說(shuō)斷臂的維納斯，雙雙殉情的羅密歐朱麗葉、梁祝，還有這長(zhǎng)恨綿綿無(wú)絕期的李楊，似乎都在驗(yàn)證這種“殘缺美”。但若叫我這個(gè)性格里暗藏幾分孱弱的家伙來(lái)說(shuō)，不如叫做殘忍之美罷了。反正我是一直老大不情愿看花凋月殘的。

愿意或不愿意，花還是會(huì)一瓣一瓣的凋謝下去，也許感傷這種情緒對(duì)于世人來(lái)說(shuō)也是一種必要的調(diào)味劑。就像平淡的飯菜里，必須加入點(diǎn)醬醋油鹽才會(huì)更有些繽紛的味道，從而使大家對(duì)人生的完美產(chǎn)生渴望，也就有了繼續(xù)追逐下去的動(dòng)力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

好了！講了這么多鋪墊的話，現(xiàn)在該進(jìn)入正題了：我是想說(shuō)，本以為關(guān)于李楊的愛(ài)情故事，這一輩子我或許就固定成以上所述的經(jīng)典印象了。但，但沒(méi)想到的是前幾日小病在床上，百無(wú)聊賴中，持一本唐詩(shī)，讀讀停停，在讀《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候，思路忽然發(fā)了叉，居然從詩(shī)本身延聯(lián)到這故事的出處來(lái)，靈光一閃，沉默良久后，艱難的咽下了一口唾液，不由得冒出了一句國(guó)罵：TMD！枉讀二十多年書(shū)了，竟然被 蒙蔽得這么深，這哪里是什么所謂的愛(ài)情故事？！分明就是一出“扒灰”的鬧劇嘛！

扒灰，在我老家，甚至可以這樣講，在所有漢家文化影響深刻的地方，都是一件非常惡劣的違背倫理的大事情。自從儒家確定下君君臣臣父父子子的倫理價(jià)值觀后，也算是深入到民族的血液里了吧！讀三國(guó)，打勝了的人搶奪敗者的老婆屢見(jiàn)不鮮，比如還是五官中郎將的曹丕，就先他老爸曹丞相一步搶抱得袁熙之美妻甄氏 ，自家消受去了。老曹雖然很是有些不甘心的，但也只好望而興嘆的擺出一副大度模樣：“此番破城正為吾兒?！睙o(wú)論老曹還是小曹，對(duì)于甄宓的美色都是垂誕三尺的，不關(guān)愛(ài)情的半毛錢的事。小曹捷足先得，老曹成人之美，這就是所謂的父也慈子也孝的和諧之美了。若不然呢？嘿嘿！歷史就只好改寫了。

雖然深知“扒灰”不光彩的含義，但一直不知典出何處，于是麻煩了一回度娘：?jiǎn)押?！這，這，這居然跟發(fā)明瓦罐蒸肉的蘇東坡先生還有關(guān)哎！-----有點(diǎn)意思！讀下去，原來(lái)是他老先生一時(shí)心猿意馬就著桌灰與兒媳婦作詩(shī)調(diào)情寫道“青紗帳里一琵琶，縱有陽(yáng)春不敢彈”兒媳也仰慕老公公的才情已久，便也在后面續(xù)寫兩句“假如公公彈一曲，肥水不流外人田”。寫罷紅著臉就跑了。蘇東坡正看得得意洋洋，他的兒子回來(lái)了，見(jiàn)父親看得那么高興就問(wèn)道：“父親，看得什么？”蘇東坡嚇了一跳，忙用袖子將桌子上的字跡擦掉，說(shuō)：“我什么也沒(méi)看，我在扒灰”。

呵呵！虧得被自家兒子差點(diǎn)撞破了，吃這一驚，也就幡然醒悟，就此懸崖勒馬了。若不然，一世清名將掃地去也！可見(jiàn)世俗道德如籬笆，難阻春風(fēng)度杏花??！

據(jù)說(shuō)蘇老先生的“扒灰”，不過(guò)是諸多出處的一個(gè)才子版本而已。也就是說(shuō)未必如是，可一笑，不用當(dāng)真。 但也充分的說(shuō)明美色誘惑，堪猛于虎?。〔恍?，你瞧，就連雄才大略的曹操，博學(xué)多知的蘇軾，都會(huì)在美色當(dāng)前的時(shí)候，幾乎亂了方寸，況且是那位風(fēng)流一世無(wú)與匹敵的唐玄宗李隆基呢！

作為一個(gè)至高無(wú)上的統(tǒng)治者，率土之濱都是他一個(gè)人的，后宮就是弄個(gè)粉黛三千或佳麗五萬(wàn)也完全沒(méi)問(wèn)題 ，按理說(shuō)也夠他消受的了。前些日子，一老哥電話里關(guān)切俺的腎，俺戲言：咱命不好，要是有個(gè)當(dāng)皇帝的命，那就可勁造，爭(zhēng)取生一千個(gè)娃 ，直接整編出一皇家禁衛(wèi)軍。一番狂笑后，他很認(rèn)真的告訴說(shuō)：那你得三年努力，不停勁的。我很是為自己捏一把汗，想了想，說(shuō)：那就算了吧！就是頭種驢，也得有個(gè)躺地上打滾曬太陽(yáng)的時(shí)候不是？！

我這里當(dāng)然不是說(shuō)做皇帝跟做驢一樣，要不然這就成了苦差事，也就沒(méi)有幾個(gè)人愿意做這勾當(dāng)了，你以為是學(xué)某某某么？皇帝是圣人，所以話語(yǔ)都叫圣旨，違者殺無(wú)赦?；实垡彩欠踩?，也有情欲，而且是欲壑難填。這也好解：一個(gè)人若是只有米糠野菜吃，那就只好將就著活命，別無(wú)它法。一個(gè)人若是整天山珍海味的包圍著，吃多了也是起膩，總想吃點(diǎn)更好的，于是胃口也愈發(fā)的挑剔了?；实勖?，后宮的女人雖多，雖然看都看不過(guò)來(lái)，無(wú)奈他是個(gè)飽漢子，只想來(lái)一口更鮮的?？蓱z唐玄宗生得有些晚了，西施、貂蟬、王昭君，他愣是一個(gè)沒(méi)趕上。百般苦悶萬(wàn)般煩惱中，恰好有一個(gè)貼心的狗奴才悄悄的附耳上來(lái)：皇爺爺，壽王妃國(guó)色天仙傾國(guó)傾城哪！

這正是：晴天霹靂一聲響，王妃進(jìn)宮變皇娘。

壽王何許人是也？玄宗的第十八子李瑁 ，一個(gè)差點(diǎn)做了接班者太子的人。

但壽王妃依舊被宣進(jìn)了宮，先將老公公驚艷到傻眼；然后以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書(shū)楊氏出家為女道士。道號(hào)“太真”。未幾，冊(cè)封為貴妃。此時(shí)楊氏二十一歲，而唐玄宗已五十五歲了，這時(shí)楊氏反成為李瑁的庶母。宮中呼楊氏為“娘子”，楊貴妃受到的禮數(shù)實(shí)際上等同于皇后。

不得不佩服，領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)??！也不愧是梨園祖師，就是為了滿足自己的私欲，干出奪媳的丑事，也知道遮掩一下老臉，堵塞住天下人的嘴巴。

確實(shí)！天下人幾無(wú)異議，一片鼓掌叫好聲，大家都很激動(dòng)，為曠世偉大愛(ài)情的誕生。就連曠達(dá)飄逸的李太白，為了自己的仕途抱負(fù)能有個(gè)施展的平臺(tái)，也不得不揮灑出幾篇奉承的佳作來(lái)，拍得玄宗頗為的馬屁愜意。

雖說(shuō)古今天下男人愛(ài)美之心都是一樣的，我也很難揣摩出被老爹奪妻后的壽王心態(tài)，恨？是斷然不敢表現(xiàn)于外的，這會(huì)招來(lái)殺身之禍。喜？----楊萬(wàn)里曾作詩(shī)云：“桂折秋風(fēng)露折蘭，千花無(wú)朶可天顏。壽王不忍金宮冷，獨(dú)獻(xiàn)君王一玉環(huán)?！睍?huì)是這樣的么？若真如此，也堪與“ 嚙指痛心 ”臥冰求鯉”“埋兒奉母”媲美，能夠拼成二十五孝了呢！不然，不然也！應(yīng)該是對(duì)月愁難眠，看花垂淚眼，老老實(shí)實(shí)的作一個(gè)悶人兒，也許稍近人情些。

錦華都城，笙歌夜夜。繁花深處不覺(jué)寒，溫柔鄉(xiāng)里最堪眠。唐玄宗終于如愿以償，快活得很，大概做神仙也不過(guò)如此了吧！“春宵苦短日高起，君王從此不早朝”。·······

不幸的是，太平世道下早有暗流涌動(dòng)，只是船上人醉意太深，還以為春風(fēng)戲鬧呢！所謂樂(lè)極生悲，大概就是這樣的。漁陽(yáng)兵變狼煙滾滾，瞬時(shí)間就燒到了長(zhǎng)安，于是慌亂出逃，于是迫于兵威賜死楊妃。可憐！又一個(gè)替死鬼！中國(guó)人的傳統(tǒng)思想大抵是這樣，首先，女人是禍水，漂亮的女人尤其是罪孽深重，比如妲己、褒姒、·····楊玉環(huán)。但凡男人出了問(wèn)題，并非他本身有錯(cuò)，也許他是屬于可以挽救一類的。一定是這個(gè)與他關(guān)系親密的女人有妖媚氣，這甚為可惡，比她男人犯下的錯(cuò)更不可饒恕，所以，一定要?dú)?！最好要虐殺才解氣。似乎她一死，漫天的烏云就散盡了，也就有希望了。

白居易的《長(zhǎng)恨歌》，世人的注意力多在愛(ài)情二字上著眼，我并不以為然，自認(rèn)為是誤讀本意了。白老先生的詩(shī)是譏諷，囿于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，不敢直接破口指斥，只好用“漢皇重色思傾國(guó)”來(lái)提挈全局，一一的道出了玄宗耽擱于聲色犬馬禍國(guó)殃民的過(guò)程，這才是他憂憤痛心的含蓄表述。愛(ài)情，就像玄宗老兒為了“扒灰”，玩一自欺欺人的障眼法一樣，在這長(zhǎng)詩(shī)中，也只是白老先生明修的棧道罷了。

可惜后來(lái)的人，無(wú)論讀書(shū)人還是蕓蕓百姓，居然都多半云里霧里的糊里糊涂，一直的認(rèn)為這就是一出愛(ài)情的悲劇，而且是偉大的宮廷版愛(ài)情悲劇，值得永垂不朽。笑話！宮廷里會(huì)有愛(ài)情么？看一看時(shí)下依然紅紫的電視劇《甄嬛傳》，便知道那里面是類似糞坑一般的名利權(quán)謀傾軋之地。問(wèn)一問(wèn)勝者甄嬛吧，她一定會(huì)翹起嘴角，輕哼一聲，然后綻開(kāi)花瓣樣的嬌唇，淺淺慢慢的道：愛(ài)情，好比花瓣上的露珠。有，自然是極好的?？上б回灢灰状婢?，風(fēng)一吹，日一曬，便消逝盡了。在這世上，能活著，就是極好的了······。

一曲《長(zhǎng)恨歌》，我以為，李楊的長(zhǎng)恨，不過(guò)是他們榮華富貴的煙消云散?？墒亲鳛槿f(wàn)千子民的長(zhǎng)恨，又有誰(shuí)在乎？這一場(chǎng)禍亂的危害對(duì)于千家萬(wàn)戶來(lái)說(shuō)又有多長(zhǎng)的恨？“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”“國(guó)破山河在，城春草木深”·······，一場(chǎng)浮華散，萬(wàn)千凄涼生。

也在想，為何圍繞李楊的畸戀，居然有這么多贊頌之詞絡(luò)繹不絕呢？也許，是我們這個(gè)民族病了，一種深度的病。就像皇帝想扒灰就扒灰，洋洋自得一時(shí)且不說(shuō)，還能被美化傳頌到后世成經(jīng)典愛(ài)情。而老農(nóng)則不行，一定會(huì)被鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親戳著脊梁骨唾罵譏笑的，想抬起頭做人是萬(wàn)萬(wàn)不能的。同一套道德倫理價(jià)值觀，居然不能有同樣的約束力，這是我們須要警惕的，對(duì)于權(quán)貴者的種種“扒灰”行為，只要可能波及到我們的利益，我們都要瞪大眼睛，不能只做看客，還要捋起衣袖，舉起拳頭，高呼：打到“扒灰頭”！而不是非要等到血淚成河的時(shí)候還在軟弱的痛哭流涕。

如此，民族有希望，國(guó)家有希望，大家都將無(wú)長(zhǎng)恨。

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