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近讀朱海東著的《利辛璀璨》中的《西淝河的傳說》。說有一天，西海龍王鰲順第七子小夏因看不慣玉帝的做法，擅自行雨造福當?shù)?，結果觸怒了玉帝，玉帝安排托塔天王李靖帶領天兵天將追殺小夏，小夏死而化作西淝河。故事很美，但是覺得朱說西海龍王叫鰲順。首先覺得是朱將字寫錯，然后覺得西海龍王也不叫鰲順。

帶著疑問，先是上網(wǎng)百度，發(fā)現(xiàn)問題來了。有網(wǎng)友反映《西游記》版本中西海龍王前后不一的疑惑。我?guī)е蓡栐诰W(wǎng)上在線閱讀86版《西游記》以驗證網(wǎng)友疑惑，發(fā)現(xiàn)果如網(wǎng)友說的那樣。于是就有了一探關于西海龍王到底叫什么的想法來。但是又想，既然想明白西海龍王叫什么名字，那就認真地研究，并加以論證，弄個有說服力的論據(jù)來。

一、首先是百度百科的解釋：

西海龍王：西海龍王是四海龍王之一。

龍是中國古代神話的四靈之一?！短隙礈Y神咒經(jīng)》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”，以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

四海龍王分別是：東海敖廣、西海敖閏、南海敖欽、北海敖順，稱為四海龍王。

又說：

佛經(jīng)常有龍王“興云布雨”之說，唐宋以來，帝王多次下詔祠龍、封龍為王，道教也有四海有龍王致雨之說，四海是指東、南、西、北四海，但四海龍王的名字卻有不同的說法。

在《封神榜》中東海龍王名為敖光，南海龍王名為敖明，西海龍王名為敖順，北海龍王名為敖吉。

二、網(wǎng)友說：

1、一網(wǎng)友表示近讀《西游記》，發(fā)現(xiàn)書中西海龍王的名字前后矛盾。原文摘錄如下：

龍王道：“舍弟乃......西海龍王敖閏是也?！?（第三回）

菩薩聞言道：“這廝本是西海敖閏之子......” （第十五回）

行者即駕云，徑至西洋大海......那龍王敖順即領眾水族，出宮迎接......(第四十三回）

行者又謝了敖順道：“前日虧令郎縛怪，搭救師傅?！??????????????????? （第四十五回）

（行者）把那北海龍王喚來......唬的那龍王諾諾連聲道：“敖順不敢相助......”（第四十六回）

西海龍王到底叫什么呢？我被《西游記》搞糊涂了。

（?注：我用的本子是作家出版社的世德堂本《西游記》，2006年5月第一版）

2、有網(wǎng)友表示：在西游記中，第三回、第八回、第十五回中提到西海龍王叫敖閏，北海龍王叫敖順，但是在第四十一回和第四十三回中，北海龍王叫敖閏，西海龍王叫敖順，請問這是怎么回事，那兩個龍王到底叫什么？

三、專家吳圣昔的研究成果是：

《西游記》西海龍王大名之錯失

龍王是神話人物，叫啥名字，說到底本無一定之規(guī)。《西游記》中叫四海龍王為敖廣、敖欽、敖閏、敖順；《封神演義》中則稱為敖光、敖順、敖明、敖吉。但《西游記》中的龍王，雖然歸根到底也只能算“跑龍?zhí)住?，卻又是龍?zhí)兹宋镏械闹匾?。特別是其中的西海龍王，不但多次直接出現(xiàn)，而且又曾間接地反復提及。因此，總得有一個統(tǒng)一的名字。然而，檢翻古今所有《西游記》版本，卻前后極不一致。一會兒說西海龍王叫敖閏，一會兒又說叫敖順；與此相牽連，使北海龍王之名也時兒稱敖順，時兒叫敖閏。但北海龍王在小說中極少露面，所以關系還不大；而西海龍王則因多次亮相，實在是《西游記》版本的一大失誤。這一失誤，根源在世德堂本；但各種今本竟迭相因襲、竟未發(fā)現(xiàn)，也確是校點中的一大失誤也。

世本的西海龍王之名，錯在哪里呢？

世本第三回，孫悟空在東海龍王敖廣處索得金箍棒后，再要索取一副披掛。敖廣推托不得，于是說舍弟處可能有，并介紹了其弟是南海龍王敖欽、北海龍王敖順和西海龍王敖閏。可說明明白白，這是全書第一次見西海龍王敖閏之名。但是接著的一段描敘就出了問題，即敖廣其弟應召而來后，弟兄間有一段對話，其中一節(jié)是：

西海龍王敖順說：“二哥，不可與他動手，且只湊副披掛與他，打發(fā)他出了門，啟表奏上上天，天自誅也”。北海龍王敖閏道：“說的是，我這里有一雙藕絲步云履哩?！蔽骱｝埻醢巾樀溃骸拔?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩”。

也就是說，竟是在眨眼之間，西海龍王敖閏變成了西海龍王敖順，而且后者二次出現(xiàn)。

這是世本中有關西海龍王名字出現(xiàn)的第一次差錯。究竟是東海龍王敖廣介紹其弟姓名時，把西海龍王名字搞錯為敖閏呢？還是作者接著敘述四海龍王弟兄對話時，把西海龍王說成是敖順而搞錯呢？很難說。但就后者兩次出現(xiàn)“西海龍王敖順”而言，似乎是敖廣介紹時所說的“西海龍王敖閏”錯了。

然而，問題并非如此簡單。原來此后世本在敘述中，西海龍王之名，時而為敖閏，時而又為敖順。為給讀者特別是校點者提供參考，這里把世本提及西海龍王之名的材料加以列出。除前文所述第三回以外，還有：

一、第八回，寫觀音菩薩上長安尋取經(jīng)人，“正走處，只見空中一條玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘我是西海龍王敖閏之子’”。

二、第十五回，唐僧鷹愁澗遇怪龍，揭諦請觀音菩薩降妖，菩薩說：“這廝本是西海敖閏之子……犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力”。

三、第二十三回，行者對八戒介紹說：“你說他是馬哩？他不是凡馬，本是西海龍王敖閏之子”。

四、第四十一回，東海龍王向行者道，他的兄弟是“南海龍王敖欽、北海龍王敖閏、西海龍王敖順?！?/p>

五、第四十三回，唐僧在黑河遇鼉怪，黑水河神對行者說：那鼉怪，“西海龍王是他的母舅”；后來行者趕往西海，出來迎接并與行者交談的是敖順，文中的先后提到敖順之名五次，最后一次是敖順喚其子摩昂率兵去征服鼉怪。

六、第四十五回，孫行者在車遲國與妖精斗法，遇見四海龍王敖廣、敖順、敖欽、敖閏，行者向敖順道：“前日虧令郎縛怪，搭救師父”。前后對照，敖順無疑是西海龍王。

七、第四十六回，行者與車遲國妖道打賭滾油鍋洗澡，見妖道洗時油鍋冰冷，以為是龍王助妖，立即把“北海龍王喚來”，加以斥責；“唬得那龍王喏喏連聲道：‘敖順不敢相助’”。很明顯，敖順即是北海龍王，那么西海龍王就成了敖閏。

八、第九十二回，孫行者追趕犀牛怪到西海，文中寫到西海中夜叉立即通報龍王，“老龍王敖順聽言，即喚太子摩昂：‘快點水兵……拔刀相助’”。

根據(jù)以上所列八則材料，說西海龍王是敖閏的共四回計四處；而說西海龍王是敖順的共四回計八處。舛錯如此，其實令人驚詫。

造成差錯的原因，據(jù)我看，似乎不會太復雜。閏、順同韻音近，極有可能是主要原因，西海龍王敖閏或敖順，之所以不與南海龍王敖欽相混、更不可能同東海龍王敖廣產(chǎn)生誤會，理由就在字音相差太遠；其次，龍王兄弟太多，一會兒這個出現(xiàn)，一會兒那個出現(xiàn)，又各無明顯特征，若把四海龍王并成一人，不但不可能出現(xiàn)差錯，也許龍王形象還會顯得豐滿一些，這當然牽涉到人物設汁方面的大問題了；另外，龍王究竟是全書中的龍?zhí)兹宋?，無論怎樣重要，作家或加工者不可能給予過多的注意，因此，西海龍王名字差錯如此之大，反復如此之多，居然未能發(fā)現(xiàn)。

那么，西海龍王的名字究竟敖閏是對的呢？還是敖順正確呢？看來，這個問題是無法深究，甚至是不必深究的，因為不可能得出一個言之成理、持之有據(jù)的結論來。

也許可以說，敖閏是正確的，理由有四：

其一，西海龍王是敖閏，在《西游記》全書中最先提出的，即在第三回中；

其二，敖閏之名是由其大哥即東海龍王敖廣所介紹出來，當然是第一手的；

其三，西海龍王敖閏曾由其子玉龍三太子親口所說，當然應該是最具權威性；

其四，敖閏是西海龍王，是《西游記》全書中前面幾回中提到的；比較起來當然更可信。

但是，這些理由并不是絕對令人信服，而無懈可擊和無可駁辨的。當我們把注意力轉(zhuǎn)到敖順之名時，同樣可以提出如下看法，并且具有一定的合理性，而又大不利于敖閏說。理由是：

其一，敖閏雖然是最先即在第三回提出；但是在同回中接著敘述的卻有二次直接提到西海龍王是敖順；

其二，敖閏之名雖有其大哥東海龍王介紹出來；但后來其大哥東海龍王又說敖閏是北海龍王，而西海龍王卻是敖順。說明西海龍王敖閏說，已被否定；

其三，玉龍三太子雖說過其父是西海龍王敖閏；但是，西海龍王的太子摩昂即玉龍三太子之兄，卻曾一再受其父西海龍王敖順之命，去征討鼉怪，協(xié)剿犀牛精，難道反而不可信了。

其四，敖閏雖是在《西游記》全書的前幾回中提到；但是，西海龍王敖順之名，在《西游記》全書中提及的次數(shù)，卻遠比敖閏要多。

以上四點，雖仍不足以使西海龍王為敖順之說，一錘定音；但比敖閏說毫不遜色。

看來，《西游記》中西海龍王的名字叫敖閏還是叫敖順，按通常所用的辨論方法，也許是得不出什么結論來的?，F(xiàn)在的問題是我們今天印行《西游記》時，應該怎樣加以校點。

世德堂本的這一錯失，古代點評者并非毫無發(fā)現(xiàn)?！独钭课嵯壬u西游記》即李評本，就曾發(fā)現(xiàn)過第三回中敖廣所說的西海龍王敖閏與同回接著敘述的龍王之間的對話人名有矛盾，曾經(jīng)把后者對話人“西海龍王敖順”，改成“西海龍王敖閏”，又把“北海龍王敖閏”改成“北海龍王敖順”。但李評本這里只改了前面一個“西海龍王敖順”；后來西海龍王接著又說“我?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩”時的“敖順”卻未改成“敖閏”。因此，李評本雖部分地發(fā)現(xiàn)并改正了或想改正西海龍王之名；而實際上差錯反而更明顯，因為第三回龍王兄弟對話中竟出現(xiàn)“西海龍王敖閏道”、“北海龍王敖順道”、“西海龍王敖順道”的荒唐現(xiàn)象。直到清初汪象旭節(jié)改和點評《西游記》寫成《西游證道書》，才把李評本的這一不足，加以糾正，即將上舉第三句“西海龍王敖順道”改成“西海龍王敖閏道”、汪象旭本《西游證道書》的這一成果，后來又被清代張書紳的評點本《新說西游記》所繼承。當然，張書紳的點評本是《西游記》全本，他的這一改正，也許并非依據(jù)汪象旭的上述成果，也極有可能是根據(jù)李評本翻刻時，發(fā)現(xiàn)李評本的這一不足而自行改正，而又恰與汪象旭本相同者。據(jù)上述三種版本的更改，當可看出他門都是想把西海龍王之名定為敖閏。

問題是不論李評本，還是證道書本或新說西游記本，他們都未能全部發(fā)現(xiàn)世德堂本西海龍王名字的錯誤。而現(xiàn)代通行的排印本，包括人民文學出版社本、江蘇古籍出版社新評本《西游記》以及其他各種新校本，都只是改正了第三回中西海龍王名字的錯失，即統(tǒng)一為敖閏，實際上是根據(jù)《新說西游記》而來。包括新近出版的我和喻素卿編選的“準會評本”、上海文藝出版社所出《西游記》也是這樣。

后來，我因為想研究一下《西游記》中的有關龍王家族的問題，全面整理了有關龍王的材料，才發(fā)現(xiàn)世德堂本以及其后各種古今版本中西海龍王名字之失的嚴重情況。并在為中國文聯(lián)出版公司點校汪象旭《西游證道書》本《西游記》時，加以理正，并加校注和說明。問題是汪本《西游記》是節(jié)改本，本文前舉八項錯失文字多有被刪削；有時只說西海龍王不列其名，有時說出其名卻又未列其銜，故相對而言，世本差錯的嚴重程度已大為削弱。故全面校正尚待今后點校世德堂本和李評本時來完成。

至于我在校點中，西海龍王名字最后定為什么呢？找在前舉汪本《西游記》中已統(tǒng)一定為敖閏，今后點校的世德堂本和李評本亦同樣將統(tǒng)一定為敖閏。并不是因為敖閏對而敖順錯，而是為了將從李評本開始，并為證道書本、新說本所延續(xù)的將西海龍王名字統(tǒng)一為敖閏的這一意圖，繼續(xù)加以貫徹，以全部改正這一錯失而已。同時，也考慮到若再統(tǒng)一改為敖順，則又使李評本等古代版本業(yè)已改正的第三回文字，又造成矛盾，出現(xiàn)新的混亂。

西海龍王大名的錯失，當然是《西游記》的一大缺點。但是，如果從這一錯失在《西游記》明清各種版本中的體現(xiàn)和變化，卻對我們考證和研究《西游記》的版本演變，提供了某些根據(jù)。譬如：世德堂本《西游記》差錯最嚴重，這是它在翻刻中首次出現(xiàn)的呢？還是它據(jù)以翻刻的我稱之為“前世本”中承襲來的呢？照我看，當以前者的可能性為大。世本的翻刻是比較嚴肅的，若錯失在“前世本”，能絲毫不發(fā)現(xiàn)嗎？像第三回中的錯失，就在世本的同一頁上竟能視而不見？如果這一看法言之成理，那么，明清時代各種或多或少承襲了這一特殊錯失的版本，都直接或間接地從世德堂本翻刻和發(fā)展而來，還會有疑問嗎？

有趣的是簡本朱本（《全像唐僧出身西游記傳》）和陽本（《西游記傳》）竟也留下了這一差錯的痕跡。即當孫悟空在龍宮索披掛時敖廣介紹其弟西海龍王是敖閏，北海龍王是敖順；后來提到龍馬也是西海敖閏之子；但再后來提到黑河鼉怪時，其舅卻變西海龍王敖順了。這一現(xiàn)象說明什么呢？這是很值得《西游記》版本研究者思索的。

四、結論

綜上，我認為是朱先生用西海龍王是“鰲順”一說，是不妥的。

西海龍王的名字還是應為“敖閏”妥也。

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