身在青春
青春，當(dāng)我們擁有的時候，燦爛，或失意，卻不會有人掂量起它在我們生命中的分量。而只待它遠(yuǎn)走，離你而去，才會有痛惜，才會意識到自己失去的是遠(yuǎn)比時間還要重要的東西。就像水一樣。青春，是一個輕易將承諾如愿望般漫天許下的年華，仿佛對自己的眼睛有一種不知所起的自信，仿佛印象中的未來早已爛熟于心?？芍钡接|手可及，才發(fā)現(xiàn)它的遙不可及。等到握在手中，才發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)非記憶中的模樣，那般清晰熟稔，而是不倫不類。像水草一樣。青春，不是一段費盡心機(jī)才能生存下來的歲月。而是任憑你不安，躁動，青澀，偶爾瘋狂；任憑你飽受性的苦悶，生的煎熬，死的恐懼；任憑你在心的破碎縫補(bǔ)中茍延殘喘；總之是不會那么容易就死掉的年華。就像草一樣。
青春，難免不安。因為年紀(jì)的生長也就意味著，我們已經(jīng)處在了一個需要展望未來的位置之上，好像我們不得不成熟一點了。但其實往往，我們所做的，都是不成熟的思考。想想小時候，一兩個月的寒暑假，除了趕作業(yè)之外，我們大抵都把有限的時間和無限的精力用在了簡單的游戲里邊，樂此不疲。也許現(xiàn)在回頭想想，并不覺得那時候的天有多藍(lán)，水有多綠；并不覺得吃得有多好，穿得有多好；甚至都不覺得那些所謂的游戲有趣在哪里。但其實我們都忽略了很多東西。天藍(lán)不藍(lán)其實不重要，天空下的我們快不快樂才重要；吃的本身也不在于好與不好，而在于香與不香；至于游戲，則更好解釋了：簡單才更容易獲得快樂。現(xiàn)在的我們?yōu)槭裁床蝗菀卓鞓?，而?xí)慣性不安呢？因為我們自己變得復(fù)雜了。復(fù)雜到非要把假期都過得無聊，又把無聊當(dāng)成罪大惡極。所以說不安是常態(tài)，但并非必然。我們有能力改變。
躁動，源自每個人都有的好奇心，本是好的。不過不幸路過青春，讓一種對未知的美好的探索精神變成了占有欲。中國其實傳統(tǒng)不太好，我們家庭的孩子一般都是先性格獨立，然后才是經(jīng)濟(jì)獨立。這就會出現(xiàn)這樣一個問題：我們已經(jīng)擁有了很多自己的對世界的看法，凡事會有自己的主張，但由于經(jīng)濟(jì)是尚未獨立的，實際上我們的很多行動都受制于家庭，雖不一定是惡性的，但不管怎么說，有人束縛就有人想掙脫束縛；束縛越大，掙脫的意愿也自然更加強(qiáng)烈。所以說無形中，我們的逆反心理由于受傳統(tǒng)的影響而變得更具剛性。剛性的逆反心也就是極容易以自我為中心，且極不容質(zhì)疑。躁動不就是這樣嗎？我們輕易地認(rèn)定一件事情，因為一個甚至都不算感性的莫名理由，就把它當(dāng)成真理，當(dāng)作信仰。而奇怪的是，就算是信仰，也可以經(jīng)常改變。隨心而動，美其名曰率性，但著實不夠理性。
青澀，所以才是青春。羞怯靦腆，帶著稚氣未脫的執(zhí)拗，當(dāng)然是要受不少委屈的，但不痛過，又怎么叫青春呢？也許暗戀一個女孩很久，又花了更長的時間鼓足勇氣去表白，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)跟別人在一起了，這也是正常的。如果我們的青春都要沒有遺憾，沒有后悔，我們以后還能靠什么去回憶我們的青春呢？擁有青澀的一面，證明我們的心里不管已經(jīng)被填滿了多少，至少還有一塊保留地，它是天真，是單純，是我們累了可以休息的地方，是我們心里最柔軟的地方。也許明天，我們的形象都要變得圓滑世故，變得冷酷無情，但血脈深處流淌的，可以是與人為善的溫情。
偶爾的瘋狂，是青春的專屬。試想多年之后，我們也終將要過上上有高堂，下有妻兒，手頭有工作，肩上背負(fù)著養(yǎng)家大任的生活，即便物質(zhì)條件成熟了，可還有時間嗎？即便能夠抽出時間去瘋狂一把，那我想也必是有條件的，有保留的，心難在焉的。因為那時我們都已不再是一個自然人，而是一個社會人了：有以我們?yōu)橹行慕M建的家庭，甚至有以我們?yōu)橹行慕M建的公司。退一萬步講，就算我們是含著金鑰匙出生的，幾乎沒有事情需要我們操心了，那誰有時間來陪我們瘋狂？即算真的有，那也只是把瘋狂當(dāng)做生活，又有什么意思呢。現(xiàn)在，我們偶爾瘋狂地踢球，偶爾瘋狂地喝酒，因為志趣相投而玩在一起，沒有復(fù)雜的公關(guān)，不去奢華的場所，只有最簡單不過的活動，卻享受最完滿的快樂，不就是因為我們身在青春嗎。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
有人說，青春就像一個容器，裝滿了不安、躁動、青澀、與偶爾的瘋狂。起初我還挺失望的，覺得容器里盛放的不該只是這些，還可以是很多別的。但慢慢地也理解了這種安排。因為容器只會從新變舊，而容器里面盛放的東西是從有到無的。
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