身在青春

青春,當(dāng)我們擁有的時候,燦爛,或失意,卻不會有人掂量起它在我們生命中的分量。而只待它遠(yuǎn)走,離你而去,才會有痛惜,才會意識到自己失去的是遠(yuǎn)比時間還要重要的東西。就像水一樣。青春,是一個輕易將承諾如愿望般漫天許下的年華,仿佛對自己的眼睛有一種不知所起的自信,仿佛印象中的未來早已爛熟于心??芍钡接|手可及,才發(fā)現(xiàn)它的遙不可及。等到握在手中,才發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)非記憶中的模樣,那般清晰熟稔,而是不倫不類。像水草一樣。青春,不是一段費盡心機(jī)才能生存下來的歲月。而是任憑你不安,躁動,青澀,偶爾瘋狂;任憑你飽受性的苦悶,生的煎熬,死的恐懼;任憑你在心的破碎縫補(bǔ)中茍延殘喘;總之是不會那么容易就死掉的年華。就像草一樣。
青春,難免不安。因為年紀(jì)的生長也就意味著,我們已經(jīng)處在了一個需要展望未來的位置之上,好像我們不得不成熟一點了。但其實往往,我們所做的,都是不成熟的思考。想想小時候,一兩個月的寒暑假,除了趕作業(yè)之外,我們大抵都把有限的時間和無限的精力用在了簡單的游戲里邊,樂此不疲。也許現(xiàn)在回頭想想,并不覺得那時候的天有多藍(lán),水有多綠;并不覺得吃得有多好,穿得有多好;甚至都不覺得那些所謂的游戲有趣在哪里。但其實我們都忽略了很多東西。天藍(lán)不藍(lán)其實不重要,天空下的我們快不快樂才重要;吃的本身也不在于好與不好,而在于香與不香;至于游戲,則更好解釋了:簡單才更容易獲得快樂。現(xiàn)在的我們?yōu)槭裁床蝗菀卓鞓?,而?xí)慣性不安呢?因為我們自己變得復(fù)雜了。復(fù)雜到非要把假期都過得無聊,又把無聊當(dāng)成罪大惡極。所以說不安是常態(tài),但并非必然。我們有能力改變。
躁動,源自每個人都有的好奇心,本是好的。不過不幸路過青春,讓一種對未知的美好的探索精神變成了占有欲。中國其實傳統(tǒng)不太好,我們家庭的孩子一般都是先性格獨立,然后才是經(jīng)濟(jì)獨立。這就會出現(xiàn)這樣一個問題:我們已經(jīng)擁有了很多自己的對世界的看法,凡事會有自己的主張,但由于經(jīng)濟(jì)是尚未獨立的,實際上我們的很多行動都受制于家庭,雖不一定是惡性的,但不管怎么說,有人束縛就有人想掙脫束縛;束縛越大,掙脫的意愿也自然更加強(qiáng)烈。所以說無形中,我們的逆反心理由于受傳統(tǒng)的影響而變得更具剛性。剛性的逆反心也就是極容易以自我為中心,且極不容質(zhì)疑。躁動不就是這樣嗎?我們輕易地認(rèn)定一件事情,因為一個甚至都不算感性的莫名理由,就把它當(dāng)成真理,當(dāng)作信仰。而奇怪的是,就算是信仰,也可以經(jīng)常改變。隨心而動,美其名曰率性,但著實不夠理性。
青澀,所以才是青春。羞怯靦腆,帶著稚氣未脫的執(zhí)拗,當(dāng)然是要受不少委屈的,但不痛過,又怎么叫青春呢?也許暗戀一個女孩很久,又花了更長的時間鼓足勇氣去表白,結(jié)果發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)跟別人在一起了,這也是正常的。如果我們的青春都要沒有遺憾,沒有后悔,我們以后還能靠什么去回憶我們的青春呢?擁有青澀的一面,證明我們的心里不管已經(jīng)被填滿了多少,至少還有一塊保留地,它是天真,是單純,是我們累了可以休息的地方,是我們心里最柔軟的地方。也許明天,我們的形象都要變得圓滑世故,變得冷酷無情,但血脈深處流淌的,可以是與人為善的溫情。
偶爾的瘋狂,是青春的專屬。試想多年之后,我們也終將要過上上有高堂,下有妻兒,手頭有工作,肩上背負(fù)著養(yǎng)家大任的生活,即便物質(zhì)條件成熟了,可還有時間嗎?即便能夠抽出時間去瘋狂一把,那我想也必是有條件的,有保留的,心難在焉的。因為那時我們都已不再是一個自然人,而是一個社會人了:有以我們?yōu)橹行慕M建的家庭,甚至有以我們?yōu)橹行慕M建的公司。退一萬步講,就算我們是含著金鑰匙出生的,幾乎沒有事情需要我們操心了,那誰有時間來陪我們瘋狂?即算真的有,那也只是把瘋狂當(dāng)做生活,又有什么意思呢。現(xiàn)在,我們偶爾瘋狂地踢球,偶爾瘋狂地喝酒,因為志趣相投而玩在一起,沒有復(fù)雜的公關(guān),不去奢華的場所,只有最簡單不過的活動,卻享受最完滿的快樂,不就是因為我們身在青春嗎。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
有人說,青春就像一個容器,裝滿了不安、躁動、青澀、與偶爾的瘋狂。起初我還挺失望的,覺得容器里盛放的不該只是這些,還可以是很多別的。但慢慢地也理解了這種安排。因為容器只會從新變舊,而容器里面盛放的東西是從有到無的。
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